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    天師見到人之後，主要是詢問了兩人的課業。

    三師之中，天師最是平易近人，並非說而已。如果不涉及到道門，此時的天師更像是個普通長。成國師或者地師，就不會過問這樣的小事。

    兩人一一答之後，齊玄素開始詢問有關古代大巫偽飛升之法的事。

    麵對這些能夠徹人心的老人，齊玄素一般不自作聰明地兜圈子、彎子，而是開見山，直言相。在這些老人們他心善意的前提下,這種辦法倒是能獲得好感。

    師聽完之後，不何驚訝，隻是說道：看來你已經初步參透了‘長生石的奧秘。

    隻有張月鹿聽得滿霧水，她知道生石，卻不知道偽飛升是什東西，過她也並非蠢人，立刻意識到這肯定與齊玄素去天水一心樓有。她當時沒有深問，隻是知道齊玄去查閱有上古巫教的資料，然這兩天就是正常上課，乎要把此事拋到腦後了。

    齊玄素看出了張鹿的疑惑,半是回答天師，半是向月鹿解釋道：不敢說參，主要還是查閱有關上古巫教的前人典籍，方才知道古代大巫有偽飛升的儀式，並離開人，而是飛升前往靈洞天。

    道：的確有這一回事，在祖天師留下的筆記中有過相關記載。

    說話間，天師伸手一抓，似乎穿過了萬象道與大真人府之間的

    重重空，憑空拿過一卷竹簡。然在祖天的時代，已經有了造術,但當時仍舊以竹簡為主流，一樣物事取代另一樣物事，總是需要一個循序漸的過程，不能一蹴而就。

    天師開竹簡，迅速掃了一眼，說道：其實你說的這種飛升，並非是古巫教獨有，道門也曾有過，不過道門之人偽飛升所去的地方是昆侖洞天。在過去的時，昆侖天又有另個名字，叫作‘地仙界，因為昆侖洞天最為鼎盛時有四州之地，所以四大州，分別是東勝神州、西牛賀州、南瞻部州、北俱蘆洲。當然，隨著末法臨近，昆侖洞逐漸落地，如今的昆侖洞天已經不複鼎盛，至多還剩下半州地。

    張月有些驚訝：侖洞天竟然消此之快，我以前看過記載，說是玄聖還有一州之地。

    天師：再幾百，就連這半州之地也沒有了。

    齊玄素口道：這一州之地到底個州？隻談麵積，西州和江州的區別可太大了，就算是海外之洲，鳳麟洲也不能婆羅洲相提並論。

    張月鹿道：差不多就是中州大小。

    齊玄素了。

    他好歹也去過昆侖洞天，就是與王清起衝突的那次。也曾從一些門典籍中，了解過昆侖洞天的大概情。

    昆侖洞天的造十分玄奇，有些似傳說中的桃花源，初時小，越往深則越

    發廣闊，不考慮道開辟的各種側門，從常途徑進入昆侖天，最初不過一山而已，到進吾居處就豁然開朗，再從陸吾居處進入五行洞天，此地又名五行天，道門的藥園，當年明六巫就是在此地與昆侖守陸吾神交戰煉製第二長生石。

    此地已然可比數府之地。

    再過五行洞天，就是昆侖洞天。過去的時候，紫霄就位於昆侖洞天之中，隻是隨著昆侖洞天地，與人間融為一體，紫宮已經不在昆侖洞天，而是出現在巔。

    剛好印證了的昆侖洞天正在不斷縮小。

    從體來看，整個昆侖洞天就像是一倒懸的山，山位置與人間現世的昆侖玉虛峰連，所進入昆侖洞天從山尖置進入，然一路

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    第二百一十五章 偽飛升免費.

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    向上，最來到廣闊的山麓地帶。

    天深入解釋道早在上古年間，侖洞天還未閉，長生之人在百年滿，往往會遠去昆侖洞天，放在普通人的眼，便是飛升得道了。

    時候的眾多大神通還未離世，頗有些人神混的思，昆侖洞天靈氣充盈，眾多地仙在此隱居潛修，以圖渡過天劫。此時昆侖洞天雖算不上真正的三十三重天，但也相去不遠。故而能夠去往昆侖洞天的高人，其實也和仙人差多了。這也是去道門一直以地仙為尊的原因。

    隻是隨著

    太上道祖的化身和天帝飛升離世，又經曆了牧野一戰，地仙或死或傷，幸存之人大選擇飛升離世，昆侖洞天的地仙日益減少。待到紫霄宮封閉，昆侖洞成了無主之，道門中人又為昆侖洞天的歸屬大起幹戈，最終引得南華道君出手將昆侖洞天封閉，留下陸吾看管侖洞天，禁有機緣之人擅自進其，昆侖洞天才逐漸成為後世人眼中的傳說之地。

    再到來，‘昆侖二字不再象征著仙境，隻是籠統為道門祖庭。許多循著典籍載來到昆侖之人，隻見得白雪皚皚，不見半點仙家氣象，也隻當書中記載前人意誇大其詞，不過是憑空想象罷了。