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    張月鹿開了北堂，仍舊沒有止思考。

    齊玄素常常說，越強調什，越缺什。

    儒門喊了這年的等級綱常，可最後是總結出了王侯將相寧有種乎。除了道士張、聖人裔等少數幾個世家，大地甚至很少有幾百年的貴族。可在西大陸，動輒就千年世家貴族，貴族與平民都覺天經地義，到底誰更森嚴？

    道強調平等，真能平嗎真能沒有高貴賤？

    我做大掌教，你做普民，我們都是道門的主人。

    見仁見智。

    中原人是講中庸的。

    可恰因為中原人不中才要講中庸。像太上道祖的不敢為天下先，成大事的人一個個都要敢為天下先。

    在張月鹿看來，中原人喜歡把事情做致。

    壓就壓榨到極致，賣兒賣女還不算，人相食。明麵人渡部分利就能緩和矛盾，就能有一線生機，偏不，寧可守著萬貫家財等死，也不從手指縫漏一丁點殘渣給底層，他們看來，白花花的銀子給了窮人，那是造孽。

    與之相對，反抗也是極致的。揭竿而起，除惡務盡。不殺全家不，甚至殺了全家也不解恨，要夷族、誅九族，要挫骨揚灰。內庫燒成錦繡，天街踏盡公卿骨。

    雙方都不留一點餘地。

    所以曆來主張讓渡利益的新派，都很難有好下場。

    畢竟斷人錢財如殺父母。

    她這溫和的改良派，能否把理念貫徹下去？

    很難。

    她和姚裴主都很難實現，最起碼在短期內很難實現。反而是齊玄素和李長歌的主張比較容易實現，畢竟一個新大陸就在眼前，兩人的分歧無非是介程度和分配方式問題。一個溫和，一個端。

    說白了，張月鹿和姚裴是向內求，齊玄素和李長歌則是外求。

    就像四人的傳承，張月和姚裴是天謫仙人，靠自己，齊玄素和李長歌是後天謫仙人，外。

    當張月鹿沉的時候，忽然傳來一陣喧鬧之聲。

    此時張月鹿正在回家的路，不是玄都的那個家，而是位於太上坊的那個家，因為她要順道看看齊玄素的大宅子裝修得怎樣了。

    雖然已經陸陸續裝修，但因兩人根據自己喜好又做了一些改變，然都月鹿出錢，齊玄素沒錢，所以仍舊沒有完工。今已經尾聲，主要是針對花園等建築。考慮到西洋人的許多教一修就是百年，這在情理之中。

    徐教容和雷小環也與張月鹿同行，算見識下兩人的新宅，所以時三人同乘一車。

    徐教容示意停，然後起車一角向外去。

    一群人正聚攏在上清大街，高聲疾。

    教容聽了一，便下了車簾。

    怎回事？雷環正在翻看一本冊子。以武夫的聽覺，想要聽周圍的各微聲音並非難事，就是蚯蚓翻地的聲音，隻要想聽也可以聽到，不過絕大多數時候，就像武夫壓製血避現人仙真身樣，武夫會封閉耳竅的身神，自行濾去大半無的聲音，就是充耳不聞，仿佛耳旁風，否則非要被無數音逼瘋不可。所以雷小環沒有聽到麵在喊什。

    正在思考的張月鹿同樣如此。

    徐容回答道沒什大事，一幫人在抗議道門屠戮龍，我大概聽了一下，已經上升人族的高度了，說人真是傲慢自大，自認世界主宰而肆意奴役其他生靈雲雲。

    雷小環冷哼一聲：一幫吃飽了撐沒事幹的花圃道士，真是太逸

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    第四十五章 見得靈山免費.

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    了，蛟龍不人才幾百，就憐起蛟龍了。還奴役其他靈，照他們的說法，牛馬不用了，他去拉磨拉車，他嗎？要我說，沒了道門的庇護，沒了‘花圃，讓他們自己謀生，就沒這樣的閑情逸致。

    不要這樣說，影響不好。再者說了，這正是所謂‘的體現嗎？張月鹿道。