第八十二章 東方人在聖約克

類別:武俠修真 作者:莫問江湖 本章:第八十二章 東方人在聖約克

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    齊素下了客輪,明顯感覺到態度上的不同。

    因為他現在裝扮成一個西洋體麵人,所以無論船員,還是其他什人,都對他禮讓客氣,乎這是一相當美好的世。

    可隻要把目光轉向旁邊的另一方界,就會發現並非此,那些苦工奴隸不僅要受繁重勞動,而且還有監工類的存在,此時的他們就沒有麵對紳士老爺時的恭和謙卑了,血腥蠻。

    其中也不乏東麵孔。

    雖然道門對於販奴是嚴厲禁止的,還是有些人不幸被販賣到了新大陸。也有些人了重罪,在中活下去,甚至不敢跑到南洋,於是隻能遠重洋來到新大謀求一條生路。

    罪犯流放之。

    這個西洋人主導的城之中,東方人的地自高不到哪去,他們大多隻能做一些層生計,比碼頭、修建鐵的苦力,工錢要比那些本地少得多,至奴隸,大多數奴隸都集中在種植園中,大城市中隸並不算多。條件稍微好一的,可以做些小買賣,比如餐館等等。

    在這種環境下,類似於丐幫的幫必然滋生,填充妓院、酒館等灰色地帶的權力真空,其中也不東方麵孔。

    也齊玄素假扮成一個西洋人原因之,方人在北陸的地位太低,能夠混到層就差不是極限了,想要進入高層,必須要皈依聖廷,也必然要比西洋人更為狂熱。

    其實道很單,就拿道門來舉例,張家和家為門元老股東,基本上想怎樣就怎樣,對於戒律教看得很,正是在他們的主導下,才敢提及三教合一、夷長技。因為從某種意上來說,們就是道門本身,無論怎幹,都不會說是背叛道門。正如李家所,道祖和玄聖都是我們老李家的,祖宗定下的規矩的解釋權在我,會錯?

    可來之就不行了,必嚴守各種戒律教條,以此來表明自己絕對忠誠,沒有二心,無論如何都不敢觸碰三教一、師夷長技一類的話題。

    這就像一個笑話,貴族禮儀該怎拿酒杯,做了皇帝之後,想怎就怎拿,一切以皇帝陛下為準。

    聖廷這邊也是如此,東人要表明自己的忠誠,就要比西洋人更熱、更端。

    正因如此,齊玄素要接觸中高層,入了解其動向想法,東方人的身份將會是個阻礙。

    至於為什不關注這的底層,道理也很簡單。第一點,東方人和原民太,不存在礎,畢竟基礎都集到了塔萬廷那邊,所以不必考慮組織起義反抗一類的情。第點,玄素不是這的統治者,輪不到他為這負責,他看得再多,也做不了什,隻能感慨兩句而已。第點,齊玄的時並不多。

    反而是中層和高層的動向,很可能會有些意外獲,便於齊玄素總覽勢。

    齊玄素的手還提著一個大大的皮箱,除了一些換洗衣物之外,麵放了一些鷹洋和金克朗,為這極發達,已經出現了紙鈔,齊玄也準備了些。

    一輛漂的出租馬車來到齊玄素的身旁停下,齊玄素用恩語說道:去本地最好的店。

    車夫殷地幫齊玄素把行李搬上馬車,等齊玄素坐穩之後,離開了頭。

    齊素今的身份是一位來自於盧恩的紳士,沒有,為人正直,受過良好的中學育,家資頗豐。

    這來到聖克是為了謀求更大的發展,畢竟盧國過擁擠了,競爭未免過於激烈。

    這個身份不高不低,能夠勉強擠進一些上層圈子的邊緣,又不過顯眼。

    對了,齊玄素如今叫達奇·範林德。他不僅一位精通

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    第八十二章 東方人在聖約克免費.

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    術的紳士,還是一位神銃手,尤其是手銃。

    相關的身份證明文件放在他的行李箱,畢竟是個普通紳士,不可能有空間袋種西。

    這些件都是出北辰的手筆,說偽造,從檔案編號到印章,都是真的。而且本地堂也查不過來,畢這是一各種來人混居的地方,人口流動極大,充斥了大的非法黑戶,怎查?幹脆破罐子摔,隨他去吧。也給了各種邪教滋生的土壤,說些血族也來到了此地,常在聖廷的眼皮子底下作案。

    不過知道齊玄動用了這個身份的人,屈指數。事實上,北辰堂對口徑中,此時齊玄素還未動身前往南大,而是去鳳麟洲道府替換次席副堂主沈明心,處理一些機密要務。

    齊玄素透過玻璃車窗望向街道兩側,不時以看叮當亂響的軌道車,還有些奇怪的人力車,隻有兩個子,前小,後麵大,需要雙腳踩動。

    街上有些高有丈餘的鋼鐵衛士,通體鋼鐵鑄成,外表就像一套大號騎盔甲,十分華美,在某些位置可以看到齒和蒸汽的痕跡。這些鋼鐵衛士雖然行動較遲緩,但威懾十足,而還配備有西洋的長銃,一根鐵管與背後的背包相連,可以發動遠程攻擊。


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