齊玄素很快便完成了新的一稿，隻要確定了寫什，其他都不成問題，關鍵就是這個寫什。

    然後齊玄素讓陳劍仇把這稿子送去，自己去見了慈航真人——先不急著見東華真人，不是齊玄素把東華真人忘了，而是見東華真人意義重大，意味著要給東華真人一個明確答複，所以齊玄素打算放在最後。

    在名義上，齊玄素是來看望未來嶽母的，誰也不能說不對。按照常理來說，正是還未成親之前才要對嶽母多獻殷勤，成親之後便是另外一個說法了。

    寒暄之後，慈航真人沒有看齊玄素送來的禮物，而是單刀直入“在李清微那碰釘子了？”

    齊玄素歎息一聲，也不隱瞞，將自己與清微真人麵談的過程複述了一遍。

    慈航真人聽完之後，評價道“李清微是在揣著明白裝糊塗。”

    齊玄素問道“真人這話是什意思？”

    慈航真人說道“你是去過鳳麟洲的人，李清微更是一手主導了鳳麟洲戰事，更不必說太平道經營鳳麟洲多年，道府上下都是他們的人，你想過沒有，為什太平道要以倭人治倭？”

    齊玄素想了想，回答道“第一自然就是圖省事，第二，也是建立了一個隔離機製，就像對付山火、草原大火挖出的防火帶一樣。倭人百姓不順心不如意，有民怨，第一目標也是豐臣相府，而非我們道門，豐臣相府就是我們的防火帶。說句誅心之論，道門和大玄朝廷的關係何嚐不是如此，我們不直接觸碰民生問題，固然是少了很多權力，卻也少了很多責任。”

    慈航真人道“這不是問題的關鍵，其實從道門從建立之初就是如此，除了昆侖道府、羅娑洲道府等幾個特殊道府之外，絕大多數道府我們都保留了原有的朝廷官府，實行二元製結構，中原有大玄朝廷，南洋有大虞國、爪哇國、扶南國等等，鳳麟洲有葦原國，西域也有眾多小國，為什要這做？”

    齊玄素這次思考了更長的時間，回答道“因為成本太高？”

    慈航真人道“對，成本問題，兵事有成本，行政也有成本。如果真讓道府親力親為去管，要多少道士？道門能不能這多道士？如果不能，那就要大規模征召野道士和已經歸隱的道士，延長道士歸隱年齡，萬象道宮等道宮進行擴招，同時放寬成為道士的門檻條件，這些行為所帶來的成本問題，是道門所

    能承受的嗎？僅僅是道士的例銀支出，就會讓道門的財政問題雪上加霜。”

    “而且就算著手去管，也未必能管好。出於某些原因，我們道門道士以中原人為主，高層更是如此。道士們是外來者，不熟悉本地情況，讓他們空降過去處理當地的問題，民風民俗問題，信仰問題，生計問題，我看都會出大問題。要是在中原，也許還會收斂一點，去了外麵，天朝上邦的心態，對蠻夷的鄙夷心態，能做出什也就可想而知。大魏宣宗年間丟失南洋不就是這種問題的集中爆發嗎？”

    “所以從一開始，我們就是由道士管官吏，再由專業的官吏去管理民生。如此，既能如你所說，建立一個隔離帶，也能大幅度降低成本問題。而昆侖道府和羅娑洲道府這些地方，本也沒有什百姓，道門直管也就直管了。”

    齊玄素微微點頭“成本問題的確是個大問題，蒸汽福音就一再宣稱，不考慮勝負問題，隻考慮成本問題，其實蒸汽福音無法奪取南大陸，很大部分原因也的確是成本問題，對他們來說，是賠本的買賣。”

    慈航真人道“李清微在鳳麟洲戰事的過程中，一再強調要留一個得民心的鳳麟洲，同時加大力度扶持豐臣相府，他會不明白這個道理？那還僅僅是一個鳳麟洲，巴掌大的地方，就在我們眼皮子底下。南大陸可是鳳麟洲的幾十倍大，人口隻多不少，還與我們隔著茫茫大海。他李清微怎不談民心民意了？成本問題也全都忘了？什摸著石頭過河，鳳麟洲這塊石頭白摸了？所以我說他是揣著明白裝糊塗。”

    齊玄素恭維道“真人鞭辟入。”

    慈航真人接著說道“就算道門入主南大陸，我們連南洋和鳳麟洲都做不到直接治理，又何談直接治理南大陸？南洋和鳳麟洲是什基礎？南洋有半數中原移民，一直都是中原王朝的藩屬，而且在某些時間段內成為過中原王朝的州府。鳳麟洲也是久受中原文化的影響，雖然狼子野心，但教化起來並不算難。這樣的基礎，就在身邊咫尺處，尚且不穩定，鳳麟洲鬧了一次大規模反叛，婆羅洲出現了陳書華和王教鶴之亂，現在我們說要隔著茫茫大海直接治理麵積更大、人口更多、形勢更為複雜的南

    大陸，不是癡人說夢嗎？”

    “開疆拓土，當然振奮人心，可不能不考慮實際問題和後續的各種影響。金帳倒是威風，鼎盛時橫跨東方和西方兩個世界，然後呢？金帳的粗放式管理，結果就是帝國迅速崩塌，無百年之國運。我們道門是要做個百年帝國就了事嗎？隻求曇花一現，不求長治久安？隻要那的燃燒足夠絢爛，其他什都不管了是嗎？”

    “這些道理，李清微和他背後的國師會不懂？他們沒什不懂的。他們還是這做了。他們後續能做出什事情也就可想而知了。因為本也沒想治理，自然不算成本。什發展和未來，都不要提，隻要安心供養道門就是了。說得難聽一點，便是剝削和掠奪。這就是用道門之劍為道門爭取更多。”

    “隻要本族過得好，不管外族死活。且不談這句話到底對不對，這樣就與西洋聖廷沒什兩樣了。道德和大義，還要不要了？我們過去說過的話，指責西洋的人的話，嘲諷西洋人的話，全都會變成巴掌打在我們自己的臉上，就像羅娑洲土人的回旋鏢一樣。”