第210章 東出砭石

類別:武俠修真 作者:吉 本章:第210章 東出砭石

    那新羅僧說的每一句話都尾音上翹,發出“噠”、“”之類古怪的聲調,眾人此前聽了都心中好笑,心中亦隻當他是沐猴而冠,頗為不屑,然而新羅僧突然提出這一段,眾人臉上輕視神色頓去,都變得麵色凝重起來。

    到場的醫者雖都熟讀醫書,但這段話並非講述藥石、醫理的條目,那王門弟子如何真能做到記得一字不差,他愣在原地一時不知說什好,身邊的醫師卻不住出口詢問是否有這一段,字句可有出入。然而在場的都是大醫賢者,誰會隨身帶著《黃帝內經》這樣的大書?見那王門醫者不說話,眾醫者在一旁悄聲議論,卻又莫衷一是,得不出結論。

    那年輕的新羅花郎對王門弟子道:“這位大賢,一時記不清也是有的,在下正好在雒陽購得《素問》一卷,請大賢過目。”

    說著取出一卷帛書,躍下石台,雙手奉於王門醫師的麵前,叉手又行一禮,之後並不返身,直直向後躍去,回到台上,獨孤湘道:“這人麵孔塗得像個樂舞伎,功夫倒是挺俊。”

    大無信點頭道:“新羅人定是有備而來,這些人應該都是醫、武皆精的醫武士。”

    獨孤湘奇道:“還有醫武士啊?打仗的時候還能在戰場上治病救人?”

    大無信道:“怕也有此意,新羅人少,尤其是精銳的‘花郎’,因此多一人兼數職,別說醫武士,還有樂武士,詩武士呢……”

    獨孤湘嬉笑道:“樂武士還好,戰場上能打個鼓敲個點什的,倒也用得上。這詩武士有什用?戰場上念詩念死對方?”

    大無信也淡然一笑,道:“那是類似大唐的詩侍奉,詩武士是以武者為文侍奉君王的,聽說新羅宮中女子還有醫姬、醫婢呢,也是舍不得讀過書的女子僅侍奉君王,浪費了人力。”

    江朔道:“小國寡民果然艱辛啊……”

    王門醫師接過帛書,醫者對《素問》自然不陌生,王門醫師更是研習醫典的翹楚,立刻就展卷找到了《異法方宜論》一章,周圍人紛紛圍了上來,也想看看到底有沒有這段話。

    一人悄聲問道:“世兄,這書對?不會是新羅人自己篡改的吧?”

    王門醫師搖頭道:“確是太醫署醫科校訂、弘文館抄的《素問》,不會錯。”太醫署的學員人人要學《素問》,今日與會的醫師多在太醫署求學,紛紛點頭附和道:“抄寫筆體、編排體例均不差,當是正本。”

    另一人問:“那有他說的這段?”

    王門醫師麵色凝重地點點頭,那人驚呼道:“什?針砭真是東傳而來?”

    餘人忙捂他嘴道:“世兄小聲……”

    王門醫師咽了一下口水,幹咳幾聲,道:“這個,這個……黃帝在中原腹地,他說東方,也有可能說的是齊魯之地,未必就是新羅國。”

    新羅花郎道:“周人西來,為了自抬身價,才說黃帝也是來自中西部,《山海經》說黃帝生於洛陽平逢山;《水經注》說黃帝生於天水上邽城東七十的軒轅穀水,要我說都是附會之辭。”

    一太醫署的張門醫師哼了一聲道:“那依閣下看,黃帝是哪人呢?”

    新羅花郎道:“當然是齊地的壽丘,《帝王世紀》雲‘黃帝生於壽丘,長於姬水’。”

    張門醫師道:“《山海經》、《水經注》就是穿鑿附會,《帝王世紀》就是信史?這卻是什道理?”

    花郎還待要爭辯,新羅僧卻攔住他道:“古書多有赴會之處,原也做不得準噠。”

    台下醫師聞言立刻紛紛附和道:“不錯,不錯,這砭石從東方來也未必確有其事。”


>>章節報錯<<

如果您喜歡,請把《大唐山海行》,方便以後閱讀大唐山海行第210章 東出砭石後的更新連載!
如果你對大唐山海行第210章 東出砭石並對大唐山海行章節有什建議或者評論,請後台發信息給管理員。