第263章 靈的豐收

    無論是術士還是修仙者都有一條不成文的規定，唯記憶和靈魂不可輕易觸碰，涉及記憶和靈魂的術法便會被視為邪術，使用者一旦被人發現，打死無罪。沒人希望自己的秘密被別人窺探。目前知道李順可以使用靈絲修改記憶也就隻有元香。

    既然不能無中生有，那卑鄙的李順被將他們的記憶進行了一係列剪輯，放大不愉快的記憶，刪除一些可能增加忠誠度的事，利用錯位，製造誤會，加深誤會。四個對太祖忠心耿耿的靈，便在記憶中對上麵的頭領產生了不滿，與太祖產生了隔閡。

    李順又回顧了一遍自己的作品，相較於直接篡改，似乎如此更能讓他興奮，通過已有的素材，將這群與他為敵的人玩弄於股掌之中，比強加一段不屬於他的記憶，更能滿足內心的惡。他凝視人性深淵太久，心理早已異化，就算他已經盡力去控製和預防，但在這亂世之中，皇帝之位，一切都身不由己。從厭煩到習慣，再到享受，終究守不住本心。

    這九個靈之中，有三個人靈，大約四百多歲，都度過了一次命劫，生前是三兄弟，大哥自號大耳靈主，白麵無須，善使木係法術，經常幫助土巴渾的百姓種植的瓜果生長。二弟自稱赤麵神君，在各州之間，庇佑商隊，警惕盜賊。三弟是個豹頭環眼的大漢，人稱黑麵大將，經常幫助周邊牧民找尋丟失的牛羊。這三人都善靈，和元香一樣喜歡做好事，在一些小城鎮之內，有些影響力。

    李順見他們的模樣，聯想起前世著名的桃園劉關張，不過此三人卻是一母同胞。李順真佩服他們的母親能夠生出三個相貌差異如此之大的怪胎。

    這三人生前沒有顯赫過，於前朝之時，就是三個老實巴交的農民，死於戰亂逃荒，躲在山洞被塌方埋了。因死亡之地是個封閉聚靈之地，故而靈魂得以留在人間。後來被一個散修的請神術士降伏，做了三十多年的靈神，學了一些本事。那位請神術士死後，他們也恢複自由身，現在的修為相當於先天初階。

    另外是五個地靈，牙狼靈、黑蠍靈、三首蛇靈，金沙靈，牧山之神。還有一個妖靈，名叫馬哈，生前是爾薩一族的祭祀，本族血馬，化靈之後，變成馬首人身。地靈與妖靈很難區分，都是奇形怪狀，但妖靈身上的靈氣，要顯得渾濁許多。

    奇怪的是三個人靈之中，沒一個是太祖的爪牙。那四個探子，全是地靈，也就牙狼、黑蠍、三首蛇，金沙靈。

    牙狼是個拇指大小的狼形靈物，不仔細看，還真不容易發現。黑蠍也比牙狼大不了多少，大概有半個巴掌的大小。三首蛇身長體粗，三個腦袋長得一樣，有些像響尾蛇。金沙靈是一種特殊的地靈，是沙土之精，

    通過他們的記憶，李順窺探到了一絲隱秘。他們的上麵的領頭之靈也是地靈，修為也突破了氣運限製，這些突破限製的地靈歸一批被稱為靈將的人靈統屬。看來太祖也有讓手下不受氣運影響的能力。

    因為這四個地靈級別太低，沒有什有用的信息。李順未能窺見他們背後勢力的全貌。倒是知道了他們監視自己和探查情報的方法，果然是躲在靈界，使用類似於攝像頭的術法。

    李順隨便把法術都複製了過來，然後連接元香，傳送了過去。這些都是用靈力為根基的法術，法力和真氣很難使用。靈的靈力，與法力和真氣相比，是一種較為純粹的力量，是靈吸收天地靈氣在體內所形成，有些像人體自動產生的元氣。