新元6紀的某年。

    “我將構築一次至高打擊，以鞭諸神之罪惡，順天道，正天理，息天罰。我們要推翻一切奴役眾生的神，將天命還於眾生。一切的黑暗都將成為曆史，用鮮血與骨肉灌溉的反抗之樹終將結出自由且獨立的果實。破曉即將來臨，眾生萬歲！為追求崇高理想而不懈奮鬥的萬千生靈們萬歲！”

    那一年，何其留第一次看到極夜即將終結的曙光。而此時的何其留還隻是選神院的一名學員，夜還很長。

    安息城此刻正熱火朝天的張羅著祭神大典，彩旗與硝煙在一起從東邊的登高山上流下來，順著街道分散在城市。無數的人跪向登高山的祭台，雙手高捧著祭品，順著山道雙膝摩擦著堅硬的石階緩緩行進著。祭品有穀物和瓜果、有豬牛羊肉、也有酒器香爐，但一般捧著稻子的更多，捧著豬牛羊肉就少了些，捧著酒器香爐就更寥寥無幾了。

    但近年來因為神命令祭祀次數的增加又大興土木修建寺廟，再加上連年神戰，所以連浮草這種牲口都不吃東西，也有不少衣不蔽體的“骷髏”們給碰了上來。而這把浮草也許就是這一家最好的吃食。祭祀一連七八天，所有更有些貧苦的家庭，一把子浮草也要分成七八份用。

    登高山腳與安息城的毗連處有一條秋穎河，水勢因幹旱變得不再那雄壯，隻餘下瀕臨斷流的遊絲。岸邊靠山的一側寺廟林立，供奉著諸天神佛，萬頃琉璃好不奢華。而河岸卻被翻得坑坑窪窪，尋不到一塊平整的土地，也尋不到一根尚綠的浮草。

    枯黃頹廢的荒土包裹了鬱鬱蔥蔥的碧綠登高山。而這時正值花開的四月，唯有這登高山上吐露出一副尚有生機的模樣。做祭祀用的聖山，即使餓殍遍野也不見有人敢動著山上的一草一木。但也曾餓昏頭的人撲在山腳的草坪上，胡亂地抓著雜草就往嘴塞，沒幾口便混著肚子的黃泥吐了出來，於是又拔著往嘴塞。結果被**的一道驚雷給劈了個透徹。焦熟的屍體被赤裸著身子用白布包著襠部的教會苦力們給抬了出來扔在大街上，沒一會兒就被蟑螂一樣地饑民們分食了個幹淨。

    從山頂廣場往下俯瞰，祭拜的人們如螞蟻組成的運輸隊，向山頂浩浩蕩蕩的行進。山頂做祭祀用的廣場上，一群留著花白大胡子，穿著黑衣戴著黑色寬邊帽的教會人員正做著祈福。他們把手摁在跪行的人的頭上，捧著經書沉吟幾句，然後讓他把東西置於一側的空地上。有帶著孩子來祈福的，也會根據祭品給予其不同的賜福，往往是供奉酒器的人剪縷頭發即可，若供奉的是浮草則就要斷指取耳。

    每每看到這種場景，何其留不覺得心底發怵，摸了摸尚存的耳垂和手腳。兒時的他隨父親從周邊的湖山鎮來到這兒參加人生的第一次祭祀。那時候的景象還不至於這般頹敗，祭祀後還能嘴叼上幾根廉價的糖隨父親去訪問城的親友。

    那年的祭祀，教徒拾起燒通紅的小刀正要割去何其留的半個耳垂，卻被選神館館長萬老頭相中，最後隻去了縷頭發作罷。這點兒還讓兒時的何其留吹噓了好一段時間，孩子們傳言這是極高貴家的孩子才有的待遇。這也讓他成了湖山鎮一帶赫赫有名的孩子王，隻是當年天真難染功名利，不知選神是何意。

    這個時代的神很少有自由飛升的了，最近一位能突破天障飛升成神的到現在已經過去幾個4個紀了。一點兒文獻都不曾留下，即便是有也早就碎入這浩瀚的時間長河了。

    而如今的神都是給的選神館提供好苗子，經過數十年的培養，再有天界的神人欽點後，給以天機的加持，助其突破天障飛升成神。但就算如此也是位無名的實習神，又過了千百年歲月的沉澱才可獲得一方封土，尊得一聲稱號。按以往的慣例來說是如此，但不同的是何其留卻是一個百年難遇的好胚子，因而能提前踏入選神。而安息城的選神館館長萬老頭，也指著這屆好苗子能讓他在那群老玩意兒麵前揚眉吐氣。

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