‘我不知道他是不是活菩薩，但是他不是凡人是肯定的。’

    梁川言之鑿鑿地道，眼神充滿堅定。

    幾個人走在月台寺的主道上，幾個人從偏門繞出來，正好撞見一頭贔屭駝著一塊巨大的石碑。

    現在寺多了不少的造形與建築，讓寺廟多了幾分古色古香的味道。

    主道的盡頭是一座小廟，麵供著關公與張巡兩座小小的神像，邊上還有一座小小的土地公。

    關公剛剛已經見過，他還有一座更大的廟，但是供奉張巡的可是不多見。

    張巡的知名度不高，但是放在前朝先唐，他可是不得了的大人物。

    當年安史之亂，叛軍數萬人馬圍困著睢陽城，張巡誓死不降，困城數年，把城內的糧草吃盡，早後連老鼠都找不到，吃到最後開始吃老人小孩，然後吃女人，據說最後整座睢陽城隻剩下幾個活人。。

    據說後來張巡也成了神仙，梁川不懂他成了哪一路神仙，但是這南方小城都有人供奉，想必在北方供奉的人會更多。

    幾人瞻仰了一番，左轉進了前殿，這時的前殿改成了彌勒殿，左右擺著幾尊羅漢。

    看到羅漢，梁川嘴角不由自主地揚了起來。

    他用羅漢幫著月台寺引來了香火，別人也會用這種神話來吸引人為之賣命，在廣南他就親身見識了一次。

    現在寺遊人如織，許多人就是來求個靈驗，月台寺還是那個月參寺，不過名聲已經在清源城傳開了。

    ‘那時候我還沒有找回記憶，弘逸大師雲遊至廣源，機緣之下遇見我，也不知是人為還是天意，當年我幫了他，冥冥之中一報還一報，他為我指明回家的路，真的是妙不可言！’

    司方行也道：‘這月台寺以前就是個小破廟，無人問津就是從你來了之後香火就旺得不行，弘逸師傅在這也有不少時間了，以前也沒人說他佛法無邊，照我看，還是三郎你有能耐，什人跟著你都能得道升天！’

    ‘不不不，別人我不知道，我自己肯定是一個凡人，隻是我走的地方比你們多，遇見的也多一點罷了。’

    ‘弘逸大師的境界已經不是你我可以理解的了，人各有誌，你我皆凡人所求不過功名利?，大師不一樣，他現在求的是渡化自己，渡化世人，不能比！’

    高純與司方行聽不懂梁川的話，他們更沒有這般高深的覺悟，司方行還好一點，脫離了低級趣味，有一點灑脫的意味，高純就不行了，家中有個母老虎死死地壓住他，在家中求之不得，隻能訴之於外，終於沉湎於酒色，這些年也開始走下坡路。

    佛家的出家人，有人樂衷於山門建設，有人喜愛錦袍袈裟，有人也能百世流芳，也有人遺臭萬年。

    不同的人做不同的事，同一件事初衷與本心不同，結果就不一樣。以前的弘逸大師可能也是混個飽腹就滿足，不曾想過人生的目標是什，更不曾探索過人生的追求。但是現在的他，就算肚子吃不飽了，可能也不會在意，精神上自由了，也就夠了。

    ‘你們這些年有小天師的下落嗎？’

    梁川想起弘逸大師，更想起一位不得了的大人物。

    那一頭白發的令狐川，是他在這個世界見過的真神仙，不過緣份不到位，至今隻見過一次，錯過了就再也無緣相見。

    就連老太後劉娥都知道令狐川的存在，神醫安逸生也是令狐川的弟子，隻學到了令狐川的皮毛就成為了一代神醫。

    當年小天師說他要回龍虎山，一去便是許多年，加上梁川自己在外出了一些事，更是無緣與之相見。

    如果那一次在廣南不是弘逸大師過來指路，是不是令狐川會再次出現？

    梁川的提問，兩人不約搖了搖頭，梁川有些失望。

    小天師張繼先沒有他師兄令狐川的本事，不過為人古靈精怪，又不羈一格，做事灑脫豪邁，常常用一些常人猜不到的無厘頭震驚到世人。

    他在梁家軍的時候，已經成為了梁軍家所有人的精神導師，每有大戰，都要讓小天師算上一卦，許多人也同樣會找小天師去問卜算命，小天師從不拿這些東西去賺錢，雖然他很窮，但是賺錢在他眼也不是什要緊事，最要緊的就是讓人相信他的法力，非常的高深。。

    高不高，梁川最清楚。

    還真的有點想這個小子了，當年有他在，多了許多的歡樂。

    梁川也想知道，龍虎山上發生了什事，需要他回去處理，可能山上都是正兒八經的真君道長，就他一個是渾水摸魚來充數的。。

    小天師難道把自己忘了，已經有些年了，自己倒是一直在心頭掛記著他，這小子一點音訊也沒有，難不成出了什意外？

    龍虎山，有機會自己也要去看看，說不定在那還能見到令狐川。。

    飛來塔的前麵挖了兩口非常大的放生池，有放著兩塊石頭打成的蓮台，就是給水的龜鱉曬太陽用的。