第16章十天海選

類別:網遊動漫 作者:四目子 本章:第16章十天海選

    地理大發現——這是一段西方世界在科學、文化、經濟等各方麵飛速發展的時期。

    有的人對此感到驚歎,認為這是其文明、人種、文化具有先進性的體現,但事實真是如此嗎?不妨讓我們去簡單的解構一下。

    要解構這一曆史事件,首先我們須知地理大發現是從何而來。答案很明顯,從人們紛紛出海,去尋找“貿易”而來,說白了大家是在尋找機會,尋找什機會?賺錢的機會!

    ——至於怎賺錢。正常的以物易物,通過不同區域間某一商品的稀缺性賺差價是賺錢,看到弱小船隊對其搶劫是賺錢,販賣人口也是賺錢,總之人們瘋狂地湧向大海,前往那些落後的區域,開始進行資本的原始積累。

    後世的人在回看這段曆史的時候,通常都是注意海上霸權更迭,從最初的葡萄牙和西班牙到之後的荷蘭,再到最後統一海洋的日不落帝國,然而極少有人會思考,在航海的開端,那個一切尚處於未知的時間點上,人們為什願意出海,又都是什人才願意去做這些事情。

    彼時人類對於世界的認知是極其匱乏的,一切財富都是在之後才被挖掘出來,開端的時候人們的腦子基本是一片空白……

    所以那些願意出海的人,是因為勇敢?勇敢可不代表沒腦子,麵對未知,再勇敢的人也會觀望,畢竟勇敢的人可以將自己的勇氣放在別的地方,總之是會有更實際的事情能做。

    事實上最初願意出海的人,要是那種已經一無所有的人,要是那種凶殘的惡棍,他們受貴族的資助,“自願”去探索新航道,什“懷揣夢想”,什“為了自由冒險”之類的話,都是後來的成功者在自賣自誇。

    相同的事情,在東方那片土地上其實也存在,在那禮樂崩壞的戰亂年代,人們為了躲避戰火舉家躲到山野密林當中,是很正常的事情,要是無災無難誰會願意走出舒適區?說到底人們隻要能好好活著,根本就不會去冒險,隻有到了退無可退的情況下,才會做出以命相搏的事情來。

    死在海上的“夢想家”有多少,作為後世之人是不可能知曉的,同樣那些躲入山野密林中的避難者,也不是每個都能如《桃花源記》中的人那樣,還能存活到被後來者找到。

    所謂的冒險精神,難道不是被外界硬逼出來的?之所以東方文明不像西方文明那富有“冒險精神”,歸根結底是因為東方文明是一個農耕文明,這個文明以此延續了漫長的時間,思想中便根深蒂固地認為,隻有農業是唯一的生存之道,其他方式不過歪門邪道。人有其曆史的局限性,站在古人的視角,的確是這樣的。

    人們能夠依靠搶劫這種手段,進行可持續的發展嗎?這問題的答案東方文明自有答案,這個延續了五千年的文明,在漫長歲月當中受外族侵略的次數並不少,然而就算輸上百次、千次,但隻要贏一次,隻要一次就能將威脅消滅掉。

    之所以在一段時間內被西方文明壓製,並不是因為什文明、人種、文化不如對方,而是因為西方文明運氣比較好罷了,他們通過各種犯罪手段,以最血腥殘忍的方式掠奪到大量的財富,也正是以這些這些財富為基礎,才能有科學的發展,如果西方文明沒能遇到那些生活在熱帶的原始部落,那他們也不過是一群海上的流寇罷了。

    這段人類史,正應驗了東方的一句俗語——殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸!然而這俗語之所以隻是一句俗語,沒能成為至理名言,正是因為這句話不具有普遍性,靠作惡為生的人,終究是要被清算的。

    如今的情況仿佛發生了輪回,曾經最悲慘的非洲大陸,因為麵對的外部威脅最大,成為了人類七城中實力最強的存在,反倒是那些小日子過得不錯的地方,人們應對外部威脅的能力全都非常拉胯,所以當前也隻有伊戈城還有餘力去舉報低級別的比賽。

    這次比賽有很多地方跟陳大同之前參與的比賽不同,一是海選的隊伍非常多,二是正賽在線下舉辦,所以他們先要從千萬支隊伍中脫穎而出,之後要前往伊戈城參加線下賽。


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