心魔殞落了。

    就在心魔試圖奪舍李啟的時候，卻遭到了反擊。

    他遇到了一個理應死去的人。

    李啟。

    沒錯，在自己的心被天魔抹殺的時候，李啟的心靈被無色界天庇護，然後躲在了三界的萬般天內。

    當他以心魔的方式奪舍李啟的時候，卻發現，李啟還活著。

    於是，心魔死了。

    而李啟……在這無數億年的經曆之中，感受著，萬般天的所有生靈。

    在那，他經受著考驗。

    他必須找到辦法，找到能夠突破主觀認知的辦法。

    於是，他留在了萬般天之中。

    在那，他時而尊敬他人，時而受人尊敬。

    時而是引路人，時而又是追隨者。

    時而是孩子，時而是長者。

    時而是大能，時而是蟲豸。

    時而是男，時而是女。

    時而是黑暗，時而是光明。

    時而是暴君，時而是奴隸。

    在這類漂浮不定交替變化的過程中，時不時會出現一個合二而一的瞬間，他同時既是老師又是學生，既改變眾生，傳授眾生，又從眾生之中汲取新的知識，用來完善自己，隨後又將這些完善後的知識傳授給其他人。

    因此，他甚至遠遠超出兩者之上，在衰老和年青兩者變化交替的圓環中成為了創造者、探索者、駕駛者和旁觀者。

    他進行著這個輪回，又觀察著這個輪回，自己也隨著感覺的變化，時而放慢速度，時而又奮力飛速前進。

    一個又一個的全新意象，不斷的從這一過程中湧現出來。

    這些事情，與其說是一種一種象征，倒不如說是一種‘確證’，這是一種領悟而不是畫麵，也即是說，與其說它是一種‘感受’，倒不如說是一種醒悟更為恰當。

    在這個過程中，李啟再度確認了自己曾經的答案。

    他發現，真理是有的。

    但是那些追求所渴望的‘完整的理論’，那種絕對的、完善的、讓人讀完之後就充滿智慧的理論卻是沒有的。

    而且，你也不應該去渴求一種完善的學說，而應該渴求讓你自己完善無瑕。

    就和萬物一樣，這種理論不在任何概念和書本。

    真理，或者說‘道’，是體驗而得的，道無法傳授，也無法形容。

    但在這個過程之中，他逐漸得到了一種奇妙的體驗。

    超越主觀時間。

    什是主觀時間呢？

    設想一下，一個事物，他必然存在一個前後邏輯順序，不管這個邏輯順序是否可以被更改，比如凡人們的時間線，但無論如何，一個事物的時序總是確定的。

    李啟誕生到現在，他自己的時序，難道能夠撕碎嗎？

    他被天魔在澧水河畔創造出來，然後經曆了那多，每一件事，其實都是按順序發生的，如果顛倒了順序，李啟的經曆和思想就會錯亂。

    哪怕是為了自身的穩定，他也得維持這些的存在。

    否則的話，‘李啟’這一存在會完全垮塌，徹徹底底喪失一切能夠被稱之為李啟的要素。

    那，怎才是脫出這種桎梏，超越主觀時間呢？

    李啟想到的辦法其實很簡單。

    那是天魔的辦法。

    用別人的眼睛，來看自己。

    正如此前所說，天魔是魔念本身，而每個人都有著魔念。

    魔念實際上就是每個人的念頭本身，而天魔也是魔念，所以，天魔即是每個人的念頭本身，所以，天魔可以從他人的主觀來看自己的客觀。

    李啟的時序，對其他人來說，可不一定是有順序的。

    主觀時間和客觀時間不一致那可太正常了，時間本身就是這樣，這隻是對事物運動的描述而已，並不是一個絕對的值。

    那，從其他事物的眼光來看李啟，就可以突破李啟自己的主觀。

    設想一下，一共有三個視角，李啟的主觀視角，以及客觀視角甲，和客觀視角乙。

    三者以不同的速度運行，所以他們所看見的時序也不一樣，會出現‘鍾慢現象’，但這種描述隻會在觀測者的參考係上才是正確的。

    而李啟，在此刻，借助魔念擁有了三個參考係。

    李啟的主觀時間過去了五秒，客觀視角a過去了三秒，客觀視角乙過去了一百年。

    就像是一個人以光速旅行，在他的視角看來，自己是瞬息之間前往了目的地，而在其他人的視角，他該用多少年，就用多少年。

    一個運動質點在實數域上的四維空間中劃出的軌跡，稱作這個質點的世界線，軌跡上的每個點稱作這個質點的一個事件，而不同的世界線，其本身就是可能互相違背的。

    對於三品以上的存在來說，這種悖論很好打破，他們壓根不遵循外界的因果律，一切隻以自己的主觀時間為準。

    這也是天魔魔念的一大論證。

    時空是相對的，說明時空是主觀的。

    這就證明了客觀的，絕對的時空是不存在的，因此，自己的意誌詮釋這個世界本身就是理所當然的。

    但問題又來了。

    就算李啟借用魔念的辦法，用其他視角來觀看，李啟甚至為此而借用了一部分天魔的觀點，但強行用許多個客觀視角來觀察自己的主觀時間，是會死的。

    他從客觀視角甲的角度看自己的主觀視角，會發現自己的主觀視角出現了錯位，而二者之間，將會產生一個‘差值’。

    我看見的，和你實際發生的，並不一致。

    如果隻專注於自己的主觀時間，那這種不一致不會產生什後果，大家各自有自己的主觀，互相不幹涉，不影響。

    但如果非要將二者聯係到一起，以別人的客觀觀察自己的主觀，那‘認知’就會被‘差值’所撕扯。

    這個差值，甚至可以將李啟的時序撕得粉碎，讓他的主觀視角變的支離破碎，無法再自洽的運行下去。

    這甚至可能導致他的可能性封閉。

    因為，如果時序崩塌了的話，他什時候該做什事情呢？

    例如下一秒，李啟準備出手，而這一秒，他開始思考出手，但因為時序崩塌，他下一秒永遠都不可能出手，因為……下一秒或許根本就不會到來。

    思考出手和準備出手甚至可能顛倒過來，導致他沒有思考就已經準備出手，而又永遠無法真正出手。

    哪怕是實在性本身也會被混亂的時序給扯來扯去，不知前往何方，不知要做什，畢竟時序錯亂的情況下，你想要拿起一杯水。

    但下一個事件卻跳躍到了水早就被喝完，亦或者是別的什奇奇怪怪的時點。

    每一那，麵前都完全是陌生的風景，每一個行動都沒有後果，每一個事件都沒有原因，這就是時序錯亂的結果。

    無盡的事件在混亂的時序之中交替閃爍，每件事都彼此獨立，無法形成完整的時間線和邏輯順序，也因此無法進行任何行動，畢竟每件事都是沒有前因後果的。

    怎解決呢？