在地球的演變進化過程中，天定不變，地定不變，腳踏實地的生靈，天地自會犒賞。

    《人生自有詩意》樂觀篇之片語：

    樂觀詩人，徜徉天地間，驚自然之美，歎造化之功，歌詠之，頌揚之，譽宇宙為天堂，人之生世，在此大宇長宙間，山明水秀，鳥語花香，忘人世之俗，遂欣欣然樂生。

    新人生觀之我見篇之片語：

    理想的藝術人生觀，人生的目的是一個優美高尚的藝術品似的人生，我們一生的生活，應像藝術品一樣和協、優美、一致，使生活盡量豐富、善美、愉悅、有價值。

    《中國畫》講如何畫芍藥，宋代秦觀《春日》一詩中雲有情芍藥含春淚，無力薔薇臥小枝之句。元代楊允孚《詠芍藥》詩中有揚州朱簾春風，曾惜名花第一嬌這樣的詩句。古代青年男女在溱水之濱，臨別時折下芍藥花相贈，畫芍藥需畫出此種情意。說詞動人，嚐試觀賞清代惲壽平的《芍藥圖》，似有情態。

    近日看有關呼籲魯迅先生的文章，也正在看莊子傳，昔人雲《莊子》是一部怒書，之前不覺，溫吞地讀莊子文，在傳記的文旅中驀然回首，才發現真是如此，冷眼熱心，恣縱無涯，參其所處的曆史背景，反刺詬古，以蕩達不平之意，更是呼籲人類勿迷失本性，回複自然的本真。聯想現今社會，莊子的思想仍起到搖旗喊的作用。

    縱觀古今中外曆史人物，為民族大義、人類文明進步者，生命世代留芳，許多名字在曆史的長河中雖經千年，仍熠熠生輝。

    錄寫時光回溯，看到《二十一世紀初的前言後語》此書名，筆墨記錄較少幾句，好奇書中內容，於是從書架中尋出重讀。書中少有劃筆的痕跡，似乎當初隻粗略看了一遍，未細讀，如今讀來，仍津津有味，頗為受益。

    二0一六年底，初接觸南師的書，融通曠達的智慧、簡易的文字與道理，詩詞、曆史、儒釋道等諸家，及古今中外的能人逸事盡現書中，喜歡南師的一係列書籍，文理淵博，易讀、有趣，承前啟後，繼往開來，真正達到了弘揚國學的目的。

    經曆五年時光的洗禮，再讀《二十一世紀初的前言後語》，比較容易體悟與認可書中學識與道理。

    此書主講當代教育問題，參雜中外曆史、及宗教的事理。

    結合現今社會，摘錄一點書中言語：

    這二三十年，是中國曆史上幾千年來沒有碰到過的太平時代，故要知福。

    漢代選舉的特質，是以人品道德行為，配合學術修養作標準，所謂詔舉賢良方正，能直言極諫者為目標。

    修養初步：誠意、正心、知止。

    修養的目的：身心平和，看通一切，安身立命。

    人生的目的是以人生為目的。

    （南師此言見仁見智。在此覺得是以，如何過好、積澱這一世的人生為目的）

    真正的管理，是管理自己。

    如果一個人大部分時候心境是美好的，那這樣的人生是值得的。