在地球的演變進化過程中,天定不變,地定不變,腳踏實地的生靈,天地自會犒賞。
《人生自有詩意》樂觀篇之片語:
樂觀詩人,徜徉天地間,驚自然之美,歎造化之功,歌詠之,頌揚之,譽宇宙為天堂,人之生世,在此大宇長宙間,山明水秀,鳥語花香,忘人世之俗,遂欣欣然樂生。
新人生觀之我見篇之片語:
理想的藝術人生觀,人生的目的是一個優美高尚的藝術品似的人生,我們一生的生活,應像藝術品一樣和協、優美、一致,使生活盡量豐富、善美、愉悅、有價值。
《中國畫》講如何畫芍藥,宋代秦觀《春日》一詩中雲有情芍藥含春淚,無力薔薇臥小枝之句。元代楊允孚《詠芍藥》詩中有揚州朱簾春風,曾惜名花第一嬌這樣的詩句。古代青年男女在溱水之濱,臨別時折下芍藥花相贈,畫芍藥需畫出此種情意。說詞動人,嚐試觀賞清代惲壽平的《芍藥圖》,似有情態。
近日看有關呼籲魯迅先生的文章,也正在看莊子傳,昔人雲《莊子》是一部怒書,之前不覺,溫吞地讀莊子文,在傳記的文旅中驀然回首,才發現真是如此,冷眼熱心,恣縱無涯,參其所處的曆史背景,反刺詬古,以蕩達不平之意,更是呼籲人類勿迷失本性,回複自然的本真。聯想現今社會,莊子的思想仍起到搖旗喊的作用。
縱觀古今中外曆史人物,為民族大義、人類文明進步者,生命世代留芳,許多名字在曆史的長河中雖經千年,仍熠熠生輝。
錄寫時光回溯,看到《二十一世紀初的前言後語》此書名,筆墨記錄較少幾句,好奇書中內容,於是從書架中尋出重讀。書中少有劃筆的痕跡,似乎當初隻粗略看了一遍,未細讀,如今讀來,仍津津有味,頗為受益。
二0一六年底,初接觸南師的書,融通曠達的智慧、簡易的文字與道理,詩詞、曆史、儒釋道等諸家,及古今中外的能人逸事盡現書中,喜歡南師的一係列書籍,文理淵博,易讀、有趣,承前啟後,繼往開來,真正達到了弘揚國學的目的。
經曆五年時光的洗禮,再讀《二十一世紀初的前言後語》,比較容易體悟與認可書中學識與道理。
此書主講當代教育問題,參雜中外曆史、及宗教的事理。
結合現今社會,摘錄一點書中言語:
這二三十年,是中國曆史上幾千年來沒有碰到過的太平時代,故要知福。
漢代選舉的特質,是以人品道德行為,配合學術修養作標準,所謂詔舉賢良方正,能直言極諫者為目標。
修養初步:誠意、正心、知止。
修養的目的:身心平和,看通一切,安身立命。
人生的目的是以人生為目的。
(南師此言見仁見智。在此覺得是以,如何過好、積澱這一世的人生為目的)
真正的管理,是管理自己。
如果一個人大部分時候心境是美好的,那這樣的人生是值得的。
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