心在天地前，天地自我出。邵雍先生的一句話啟前。

    生活在具象的世界，高我與小我相互交織，喜歡高我的狀態。

    乘物遊心，虛己遊世。生命的意義也在於，欣賞這世界上一切美好的事物。

    置身風雨交加的天地，自有浪漫清新的感覺。

    錄時光回溯，讀到《夏日芳草》感動心靈的文字，查看作者，為理查德·傑弗斯，五年前未曾注意他的作品，同道中人，想看《清新的早晨》沒尋著，遂買回他所著《英格蘭鄉村生活》（ndscape  with  figures），書中描繪大自然及萬物生靈的文字自歎弗如，寫得生動細致，極為美妙。惟有如此柔軟的心靈，才會寫出表述天地自然萬物栩栩如生的文字。

    簡率、秀逸、清逸、秀爽，喜歡此類詞，大自然中，微風吹拂的柳枝最秀逸。

    錄寫時光回溯，時光的文字，常常令自己驚歎，驚喜，如此地走過，也值得。

    潛讀吳經熊先生《超越東西方》，似潛入他的心底靜聽心底流淌的哲思與絮語，誠摯而豐厚，《超越東西方》是一本值得讀的書籍，將做讀書筆錄，突顯書中智慧的文字。

    凝思，吳經熊先生所言的上主，超越東西方宗教之上的，大概就是最高造物主吧，所有神佛也是最高造物主創造的生靈，因此，最高造物主才是宇宙中所有生靈的上主，包括已知與未知的領域。

    《超越東西方》應為吳經熊先生自序的自傳，書滿載著優美智慧的言論，盛取滄海幾粟：

    在人類宗教的發展上，除了理性求知、形上思辨、超然忘我之進路外，還有心靈陶醉、內在沉潛、反觀自我的通幽曲徑。與知性、理性、智慧相輝映的，則是宗教中的激情、感悟、意誌，此即人之心靈中現實主義與浪漫主義的有機共構。

    時間的意義在於喚起永，宇宙的意義在於喚起超越者，漂泊的意義在於喚起家鄉。

    揚帆穿越時空之海，抵達永之岸。

    在片刻也可活出永。

    用決心來麵對不浪漫的東西，這樣它會變成浪漫的。

    智慧的言語，處處可見辯證的思維。思維，也是多維度的思考。

    讀《詩經》，採擷《小雅·鹿鳴》：

    呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

    吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

    呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。

    視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

    呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。

    鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

    《鹿鳴》音律形象和悅，是詩經中難得的一首快樂的詩歌。

    幽默要輕輕淡淡，使人忍俊不禁。

    ．

    夏日清晨，臨水岸，靜沐水風，身心清爽。

    最愜意的是，乘著涼風，望著滿池荷花慢跑。

    此時，荷花正茂，湖邊數頃荷池，又複繁花，美不勝收。

    喜歡夏季陰晴的早上，不必曝曬，可以盡情賞荷，沉浸在滿池清新的畫卷中。

    透過飄逸柳枝賞荷，久久不願離步地美。