第八法  修無漏

    下手之功先製兩目，再製兩耳，以凡息帶真息。

    然後封住下三陰(前陰、會陰和後陰)。

    前陰男的要封住暗道機關，女的要閉住鐵門兩扇，用臀部一擰，把肛門閉住，讓肛門不能排氣，還要閉住會陰穴。

    會陰穴古時候叫生死之穴，它是所有陰經會合之處，它有兩條脈直通湧泉，所以做功時從腿往上抽，一直抽到後邊。

    為什做功時要疼，封住時更疼呢？如果前邊封住，後邊封住，會陰封住就更疼了。

    疼的目的是能快速過周天。

    需要大家把前陰、後陰和會陰封住，封住以後開始抽骨髓。

    咱們用現場帶功給你帶，能過一個就過一個，這個周天是不太容易過的。

    有兩條路線順著兩腿往上抽，抽來抽去抽到後邊，有的有一麵抽到這兒也過不去周天，這邊還有兩條脈，這兩條脈從鼻子還走。

    組場帶功時，過脈路周天比較快。

    這要用封閉的方法，古時候是用一個饅頭形的木枕頭，塞在前麵，很難受，塞上以後氣化得快，要求大家不要動，最好外形一點不要動，疼也挺住。嘴、眼都不要動，否則內髒也會動。

    一帶功就有興趣，一會兒就有要過周天的了。

    第九法內視返聽

    第八法修得一個無漏身，無漏功成要內視，內視則應細返聽，內視返聽運五行。

    這是呂祖的歌謠，修煉者身心已定，就要開始默運五行。

    按腎、肝、心、牌、肺、腎順序在自身宇宙之中，五行相生運轉。

    默運五行大致分三種；一種是自己用手發出一種能量，推動自己的五髒進行運轉。

    第二種是老師用導引法布氣帶功的力量，自己閉眼想著推動它轉，手也不動了。

    第三種就是用外力，老師推動你的五行轉。

    用雙手默運五行，拉動內髒的時候，一定給它壓進去再拉出來，壓進去以後在那個部位轉動，是自我回受的方法，要學會做“平衡功”，有透力，才能推動默運五行。

    帶功導引的時候，每天都不一樣。帶功的人在場內來回走動，分局布場，按人體頭上反射出來的光線高低和顏色而定。

    如果出現黃色的，他就先做胃腸走向；如果出現紅色的，他就讓你拉動心髒，捏動心髒，沒學捏動心髒就活動活動手指頭，如果有冠心病活動手指頭很快就調整過來。

    第十法  凝神寂照

    凝神寂照下手之功就是凝神入氣穴。這個氣穴到現在還是全身毛孔，自身宇宙。

    凝神就是思維進入自身宇宙的全身毛孔的氣穴，就是自身宇宙。

    寂照就是身形不動，外形不動。要想凝神寂照，就要調息、練神、調身、練形，故曰調息要調真息，練神要練不神神，神不神、不神神，反複這說。調真息，要吸氣，無過臍下，呼怨不出心，以凡息帶真息。

    練到這時，有可能元神要出現，真息會再現，自己做來做去就會感覺不到自己有呼吸了。