「我無法理解，為什是我，為什是子楚，請曹先生為我解惑。」一具傀儡站在楊波床邊，後者穿著一身絲綢製的睡衣，還很童趣的帶了頂聖誕老人似的睡帽，靠在床頭。

    「水壓。」

    「水...」楊波腦筋轉過來了，水壓，他父親在大江底下的吸龍穴！。

    「至於為什是子楚...我自認為自己有愛國情懷，想把福利帶到我的祖國。」被精神控製的傀儡說法很具有說服力，主要是因為他端著槍。隻是這一發子彈打出來，估計是崩不開楊波腦門的。

    楊波歎了一口氣，把睡帽給抓了下來，有點放棄了似的說道：「多少...吐露一點吧。要不我找個潛水員給您。」

    「那，請容我講個故事。傳說，至今一千八百年前，在西川出了一位神仙道天才，其有溝通異界，降服鬼神化作兵將的天賦神通。不僅如此，他還將其徹底剖析，形成了傳承。這，便是大九方西南的盟威道。」這個故事，楊波聽過的版本起碼有十個，話還沒到頭呢，他隻能繼續聽。

    「事情發生在他大概三十歲的時候，那就是西川九山的所有妖、魔、鬼、怪、物、靈、精都被他降服了，換言之，他遇到了一個瓶頸。」曹植就像是做回了老本行，問學生一樣地問楊波道：「那你知道這個瓶頸是什嗎？」

    楊波給出了一個來自於父輩的答案，回答道：「上限。」

    「是的，在某一天他發現，自己將那些他認為值得收編的家夥都編入麾下後，能產生的至多也隻是量變。他本身道法自然的道術就足以力壓群梟，那這套他打算構建的傳承是否就做了無用功呢？」

    「所以，他做了一件....經天緯地的事，他開始造神。天官、地官、水官三位大帝，搭配以符籙。這套係統便是他花畢身心血打造出來的傳承，即便他天命有限，但後人依舊能夠利用、改良，越做越強。」

    「如果用現代的眼光來看的話，他同時使用了社會心理學、心靈信仰能量學、神仙道、信息模因等超過十一個領域的知識與力量，才將三官體係搭建完畢。」

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    「一個穩定、簡單且完美的傳承。任何需要進入這套係統的人，首先要成為信徒，既道民。然後參加固定的宗教活動，加上私底下的勤修苦練，諸如上章拜表、內觀、煉形等，通過考驗，或者是考試，就能在特定的節點領取符籙。符籙分了不止三六九等，起碼有八等。但你應該知道，我就不贅述了。總歸，那最高一等，便是通向三官大帝，這三個被虛構、建構，最終成為真實，擁有偉力的存在。」

    「當然，在那個年代，出了一點小問題也是很正常的，問題出現在了穩定上。當道民不存，道士的上限就會降低，三官就坐不住天上的帝位。」

    「最後，這個難題留給了他的第十三代後裔解決。他打造了三樣法寶，用西方傳說史詩的話術，也稱之為寶具。分別是對應天官的三治印、地官的九山劍，水官的百物冕。很難說這算是本末倒置的愚魯行徑，還是出奇不意的鬼才點子。相比起初代以底層向上搭建，這位天師直接動用三官大帝的威能，展現雄魄偉力以吸納信徒。優劣不談，最起碼這「三法印」的確是上等的法寶。」

    「請稍等，故事背景比較長。現在進入正題，正題就是，這三樣東西在佛道鬥法的時候，崩了。當時的道士不知道發了什瘋，竟然和那群傳統是以命作賭進行辯論的僧人進行辯論，結果輸了個底兒掉。」

    「盟威道自此一蹶不振，被後來居上的三清派與寶靈經派後來居上。這三件法寶的下落...三治印成了西川九山的頂山神針，乃至山鬼不能入社。九山劍在幾經轉手，最終被蓬萊劍客島心勘十郎收入囊中，帶去了蓬萊，開宗立派。最後一件百物冕則破碎得最為徹底，化作江流百河，追逐入海。」

    「然後，巧合的是。在遙久的從前，盟威道天師的一支分家恰好就來到了尚且蠻荒的南方來傳道，又恰好，修了三官府邸，又恰好，水來了。」