野人們口中的舊城，是指一座廢墟城市中的一小部分。

    這座城市沒有像樣的城牆，但在周易眼中，卻是一座更能彰顯此世界人類抵抗外道入侵的豐碑。

    戰鬥曾在每一條街道，每一所房屋發生，並且是反複爭奪，一寸山河一寸血。

    當野人長老到來的時候,周易做法超度亡魂正進入末期。

    邪神一係對亡魂的吞噬可謂浮皮潦草，就好像割麥不撿麥穗。

    而周易既然來了，自然是不會讓此間徘徊、飽嚐痛苦的眾靈繼續受罪，更何況超度於他有利。

    於是成千上萬的光影飛升消散，而借用一部分鬼帝手段的周易，也成功刷到了一筆天道功德。不多,但可以積少成多。

    “上師！”長老率眾向周易見禮。

    周易微笑：“我可當不得上師，本姓周，稱一聲真人即可。”

    雖然還不是真人,但血淵法域比許多真人的法域還強橫，又有一堆血倀化身、道兵什的傍身，一人軍團，戰力強大，真人倒也勉強當的起了。

    “周真人深入凍原清剿邪祟，莫非王國故地終於文明再啟？”

    “並沒有，人口仍舊有限，生計也照樣困頓，飽受險惡環境乃至邪祟騷擾之苦。

    不過，確實有上師坐鎮，致力於恢複一域安穩，讓凡人得以喘息。”

    長老聞言一臉失望，卻又帶著幾分釋然。

    周易知曉對方失望的原因，也明白為何有釋然神色。

    外道入侵之後，類似這等圈地立旗杆的大義舉措，已然反複出現多次，一次次立旗,一次次旗倒，為此搭上的是大量人命。

    本來能像老鼠般勉強存活的，也因參與這等大事而提前團滅。

    所以，現如今依舊還幸存的人類團體，已然對建國什的沒多大期盼。甚至反過來，怕被道德綁架，去成就別人‘寧肯站著死，不願跪著活’的大義。

    周易覺得自己對所謂大義看的十分明白。

    人多的時候，主義大於天。死的差不多了，就變成了生命無價。

    總是有那一幫人，打著各種旗號，嚐試感動別人，讓別人為自己的信念信仰，去出力，乃至獻上生命。

    這些人不但理由冠冕堂皇，還把自己先感動的一塌糊塗，一副舍我其誰，非我不可的架勢。

    實際上其根源，無非是勞心者製人，勞力者受製於人，不會玩的剝削自己,會玩的剝削別人。最後別人的下場如何，姑且不說，自己若成功，那自己的下場肯定是不會差，哪怕是‘偉人’也是敢腆著臉當一下的。

    所以周易江湖越老，經見的越多，就越不愛談什主義。新建的廁所都能香三天，然後呢，三五代人，就又陷入曆史的輪回，回想起先輩英烈的種種付出，真是要多諷刺有多諷刺。

    雖然他現在也算是人上人的一員，但他有條件、也有能力不去忽悠別人。

    以玉泉上師為首的超凡者群體，所建立的陣營，靠譜？

    反正在周易看來，一點都不靠譜。

    帶有實驗目的的情報收集站，能有多靠譜？

    這幫人最終拍拍屁股走人了，這一地雞毛怎算？

    他現在算是多少有了些做老實人的資格。

    從童稚純真，到為了生存巧言令色，胡說八道，再到力量足夠強大，不說謊也可以活的很好。

    這返璞歸真級別的老實人，再周易眼，可是個很有格位的成就。

    為此，他不願胡咧咧，輕易給人以希望。

    而野人長老，也算是人老成精，隱約明白了周易這等表現所代表的性格特質。

    這讓野人長老既慶幸又有些失望。

    慶幸的是多半不會被道德綁架。失望的地方則在於遇到貌似靠譜的主子，他們其實不介意將自己賣個好價。

    生存繁衍，是這幫人目前最迫切的需求。

    他們不肯投邪神，不是因為鐵骨錚錚，而是自知買不上價，投靠了隻會被當作肉畜，但凡有機會當個毛孩子啥的，他們也就投了，肉畜就算了，想想人類的相關吃法，烤乳豬、羔羊肉……這個是真接受不能。

    現在遇到個貌似靠譜的老爺，若是為奴為仆能苟住族群的命，他們還是願意的。但貌似這位老爺不願意。

    半個多小時後，周易被隆重的迎入避難所。

    果然像周易猜測的那樣，是地下設施。也確實有一定的依托，煤礦，以及還算完備的基礎設施。

    當然也有不少周易事先沒能猜到的。比如竟然有接近五千人，他以為能有千把人就不錯了。

    再比如，他們竟然發展出了低階的超凡技術，一定程度的解決了食物需求。

    所以他在邪物巢穴附近遭遇的小隊，不是偷菜，而是偷藥。

    簡單的理解，這群幸存者，將邪物種植的某種植物，當蚊香用。以此來中和地下的煞氣。

    周易早就懷疑這個群體是基因突變種，這下徹底證實了。

    正是因為突變帶來的對混亂法則的一定程度的適應，使得他們具備了相對隱形的能力。

    所謂相對隱形，就是這種隱形隻對邪物管用，並且也不是常規意義上的隱形，而是嗅覺以及感知方麵的誤讀。

    就好比一般情況下，人類聽到了熟稔的雞叫聲，聞到了熟稔的雞屎味，認知中就有了既定概念，而若是被看到容貌，那就是另一說了。

    正是這種能力，令這的幸存人類可以在邪物眼皮底下偷菜。

    現在‘菜’連同邪物被周易鏟了個幹淨，幸存者們想不賴上周易都不行，沒有‘菜’就沒蚊香，沒蚊香，這幽暗地域可就呆不下去了。

    當然，對周易而言，這都是小問題，抬抬手就幫解決了。

    而且幫是一定會幫的，隻不過他需要觀察一番，來決定幫的程度。

    周易也沒瞞著這些幸存者，在幸存者們大都期盼著他能講兩句，給大家提提氣，讓眾人有些盼頭的背景下，周易懸浮在空中，即興講了幾句。

    先給出了甜棗，譬如我會幫你們建立完整的自循環體係，讓你們可以長久繁衍。

    有了這甜棗，人們才有足夠的興致認真的聽下去。

    然後周易就提出了兩個算是要求的內容，一個是包括體檢在內的全麵梳理，其實這就是為決定幫到什程度打伏筆。

    再一個就是提出了‘生於憂患死於安樂’的說法。這個說法引申一下，就是超凡可依不可靠。周易表示，他來了給眾人創造一些條件，但想要生存和發展，主要還得靠人們自己。