第925章 0920【高麗寒門的出路】
洛陽,天王寺。
大明遷都之後,朱銘特意把大慧宗杲調來當住持。
朱銘當初攻占成都的時候,就見過大慧宗杲,以及他的老師圓悟克勤。
去年,圓悟克勤圓寂歸西了。
大慧宗杲的名氣,卻是愈發高漲,用名滿天下來形容也不為過。
如此高僧,自然要留在京師,方便朝廷進行管理。
北宋時由於士人推崇,禪宗發展極為迅速。他們跟地方官員詩詞唱和,相較於佛教其他宗派,自然能得到更多支持。
禪宗又以臨濟宗影響最大。
在臨濟宗內部,繼續細分為楊岐派和黃龍派。
開封的大相國寺,一直被黃龍派掌控。
曆年來,跟黃龍派來往密切的名人,有周敦頤、蘇軾、蘇轍、曾鞏、黃庭堅、王安石、張商英等等。如蘇軾、黃庭堅,幹脆就是黃龍派的居士。
甚至日本和高麗的禪宗,目前也屬於黃龍派。
朱銘覺得百花齊放才最好,於是就出手扶持楊岐派,而大慧宗杲正是關鍵人物。
“住持,有聖旨到!”
“何必慌張?隨我去接旨便是。”
大慧宗杲不慌不忙出去,淨手之後整理著裝,知客僧人已經把香案擺好。
僧錄司的司正也來了,就站在皇帝行人旁邊。
等所有僧眾就位,行人打開聖旨宣讀:“大明皇帝製曰:今有錫蘭之國,原為佛經獅子國。國主獻佛門三寶,其一為釋迦摩尼之佛牙。著令洛陽天王寺,建佛牙塔以供奉,弘揚佛法於帝京……”
聖旨還未宣讀完畢,僧眾就齊刷刷看向僧錄司正手的玩意兒。
釋迦摩尼的牙齒?
“臣接旨!”大慧宗杲雙手接過聖旨。
司正把裝佛牙的盒子也遞上,笑著說:“各國佛經所載的兩個佛牙,如今相聚於大明矣。山東那顆佛牙,陛下已傳令召回,重新供奉在開封大相國寺。以後洛陽、開封各供奉一顆,兩顆佛牙永鎮東西二京。”
大慧宗杲即便佛法高深,此刻也激動起來:“此佛門盛事也!陛下天命所歸,才能令佛牙匯聚。”
司正又拿出一軸短幅:“這是陛下的禦書。等天王寺的佛牙塔建好,讓工匠把禦書刻碑於塔旁。”
大慧宗杲雙手捧過短幅,打開一看卻有四字:永鎮兩京!
傳旨官員很快離開,僧眾們紛紛圍上來。
大慧宗杲把盒子開啟,佛牙雖然沒啥異象,卻也讓眾人發出陣陣驚歎。
從錫蘭帶回的佛舍利和佛缽,卻是送往了山西五台山。
五台山多個寺廟的僧人,堅持抗金好幾年。寺廟全都被燒毀了,還逃到山打遊擊,缺衣少食死傷慘重,最終配合大明將士殺回去。
朱銘在收複五台縣的當年,就下令撥款建造五台山護國寺,並將護國寺的等級定為十方叢林。
五台山原有各寺廟的僧眾,以後都在護國寺修行,一次性就發放了500張度牒。
當然,必須依法納稅!
……
洛陽天王寺還在招工修建佛牙塔,很快就迎來第一批客人。
他們是來自各個邦國的使者,全都跑來看熱鬧。除了南洋那一圈外,西夏、高麗、日本、大理的使者也來了。
“請諸位不要靠得太近,當隔佛牙有三尺遠。”僧人提醒道。
諸多使者排隊向前,雙手合十念著佛號,眼珠子盯著佛牙一動不動。
高麗使者金允珪喃喃自語:“難道大明真有佛佑嗎?”
他禮拜之後默默離開,心情顯得無比沉重。
高麗國主王構雖然第三次鏟除權臣,從被軟禁狀態重獲自由,但依舊無法徹底掌控朝政。
王構以振興國祚為借口,仿效大明實行閣部院製,想借著設立內閣和六部拿回權力。可閣臣和尚書的職位,卻被各大家族給瓜分。
國王能做的,隻是提拔少數寒門官員,在通政院和督察院任職。
勉強獲得一些通政、監察之權而已。
漸漸的,這些寒門官員,也被大族給暗中籠絡。
堂堂高麗國王,真正能信任的隻剩一群太監……
並且,世家大族為了鞏固權力,聯手提議禁止王室近親婚姻。理由很簡單,不符合儒家倫常。
“高麗使者何在?”一個鴻臚寺官員,跑進天王寺大喊。
金允珪連忙答應:“在此。”
鴻臚寺官員說:“明日進宮麵聖,你好生準備一下。”
金允珪在次日下午,被官員帶入皇宮,等待許久終於見到皇帝。
拜見之後,朱銘問道:“你是來劃定兩國疆界的?”
金允珪說:“我國與大明一直未劃界,疆土難以界定。多有那不法之徒,來往兩國邊境犯罪,懇請陛下派遣官員前往劃界。”
前幾年,高麗大臣還鬧著收複失地,也一直有使者請求大明歸還平壤。
現在連口號都懶得喊了,隻求早點劃界圖個安穩。
朱銘問道:“你們想怎劃?”
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