模擬器對於神明群體有三項評估。
[神格]、[神性] 和[神軀]。
神格代表神明權限資格。
神性是指信仰之火的持有量。
神軀代表該個體的單體強度,以及掌控入口賦予的加成情況。
這三個彼此關聯的指標中,神性的載體就是神像。
神像外在能力是[祭品]和[恩賜],內在核心是儲備信仰之力,作為神明還存在於世的證明。除去信仰力量之外,陸完沒有看到別的外在力雖能破壞神像或神殿。
早起時候,陸堯直 想進步開 發神 像和神殿, 親何找不到切入點。
現在終於有了一個機會。
牧樹人發千裳說:完神大人, 這位[屋大衛」是我們完罘城:最好的建屋人它的判斷您絕對可以相信。”
得到陸完的觸碰允許後,屋大衛開始近距離觸碰神像,並在上麵進行了一些檢查和勘驗。
真是...完美..”
它自言自語說:“保命小屋 要盡可能確保層黏土層硬殼,這樣吸附火焰的時候,就能通過黏士層將其迅速吸入。從而封存火在麵,讓硬殼夠能抵擋惡劣環 境的衝擊。建屋人要做的就是平 衡這個過程 ,讓火能保手,井且轉化為防禦力。雖然火無法取出來,但足夠安全。“
“可這個神像卻超出了我的理解,它能吸附的火幾乎無窮無盡,麵一定有若特殊結構。它麵有著種神秘的能量運動, 我還不確定,我需要進步鑽進 去才 能判斷。可以嗎?
旁邊的吉米說:“就用我的神像去試! ”
陸堯心想也行。
吉米現在是電振星,即使沒有神格也不影響它正常運轉。
它的神像依舊是雪人形態。
屋大衛伸開觸手在雪入神像上一陣摸索,然後它身體黏在表麵,讓雪人神像多了一個八爪魚背。
模擬器層麵倒是毫無異常。
旁邊的發千裳頭解釋說:“建星 入可以暫時融入小屋,變成其中的-部分來檢查房星是否受損,因為它們身體就是界壁黏土組成的。
等了一會兒,八爪魚背包脫落下來,恢複建屋人形態。
屋大衛的觸須舉起一個完晶晶的東西。
神格。
陸完湖
涼了。
這是直接從神像把神格蔣出來了?
他查看了一下吉米,卻發現香人神格還在。
那這多出來的神格又是怎回有?
章魚人屋大衛說起自己的發現: "完神大人, 神像的結構比保命小屋更加精密和複雜,麵有著律則層麵的清晰軌跡。外麵的信仰之火進入這麵之後,會在這座神像內進行壓縮和聚集,然後會觸發律則慢慢形成這樣的晶體。
“如果不取走的話,晶體就會被律則吸走消失。
陸堯劈啪啦打字。
一信仰之火構成 了儲存在神像的神格?
屋大衛頭上完起一個感歎號:“不是的, 麵信仰力量是神像的一部分,它們不會動。這個神像就是一-種 巨大的聚寶樹,神格就是麵產出的果實。”
“如果沒有足夠的火,神像結構就不足以產生這種晶體果實。但如果有1000萬以上的這種信仰單位,就能觸發神像內的精密結構,連入所在世界的規則,通過當地生命對神像投射的特殊力量進行孕育。”
不過這特殊力雖是什,屋大衛也不清楚。
東罘根本沒有遇到過這種情況,那邊既沒有神格,也沒有神像,更沒有神明崇拜。
這時吉米就發揮了電振星特有的信號能力。
它用一道白光和屋大衛連接,頭上日出掃描的狀態。
片刻之後,吉米腦袋上的掃描符號變成一個發光燈泡:“信號確認。 神明大人,那個特殊力雖是信仰的一種伴生力量,聲望。
“根據信號分析,信仰代表了無條件的信任程度,聲望是指公眾對某種豐物的認可程度。信仰需要是信徒才能產生,聲望是更廣泛存在的信號組,隻要是生命,就能消耗自2部分自我意識投射對他者的聲望。 聲望信號本身較為分散,但神像可以將它們集中起來,通過信仰作為基礎,消耗聲望,打造神格。
“這兩種信號都是源自於生命信號結構。信仰強度更高,但數量稀少,聲望數量眾多容易產生,但強度較弱。”
陸完頓時有-種茅塞頓開的感覺。
早在部落時代,還是大蒜部落的完族就通過技術交換,從其他部落那得到過大量聲望。
隻是陸完沒有深挖這領域,更多是用作判斷雙方 關係的一個量度尺。
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