模擬器對於神明群體有三項評估。

[神格]、[神性] 和[神軀]。

神格代表神明權限資格。

神性是指信仰之火的持有量。

神軀代表該個體的單體強度，以及掌控入口賦予的加成情況。

這三個彼此關聯的指標中，神性的載體就是神像。

神像外在能力是[祭品]和[恩賜]，內在核心是儲備信仰之力，作為神明還存在於世的證明。除去信仰力量之外，陸完沒有看到別的外在力雖能破壞神像或神殿。

早起時候，陸堯直 想進步開 發神 像和神殿， 親何找不到切入點。

現在終於有了一個機會。

牧樹人發千裳說:完神大人， 這位[屋大衛」是我們完罘城:最好的建屋人它的判斷您絕對可以相信。”

得到陸完的觸碰允許後，屋大衛開始近距離觸碰神像，並在上麵進行了一些檢查和勘驗。

真是...完美..”

它自言自語說:“保命小屋 要盡可能確保層黏土層硬殼，這樣吸附火焰的時候，就能通過黏士層將其迅速吸入。從而封存火在麵，讓硬殼夠能抵擋惡劣環 境的衝擊。建屋人要做的就是平 衡這個過程 ，讓火能保手，井且轉化為防禦力。雖然火無法取出來，但足夠安全。“

“可這個神像卻超出了我的理解，它能吸附的火幾乎無窮無盡，麵一定有若特殊結構。它麵有著種神秘的能量運動， 我還不確定，我需要進步鑽進 去才 能判斷。可以嗎?

旁邊的吉米說:“就用我的神像去試! ”

陸堯心想也行。

吉米現在是電振星，即使沒有神格也不影響它正常運轉。

它的神像依舊是雪人形態。

屋大衛伸開觸手在雪入神像上一陣摸索，然後它身體黏在表麵，讓雪人神像多了一個八爪魚背。

模擬器層麵倒是毫無異常。

旁邊的發千裳頭解釋說:“建星 入可以暫時融入小屋，變成其中的-部分來檢查房星是否受損，因為它們身體就是界壁黏土組成的。

等了一會兒，八爪魚背包脫落下來，恢複建屋人形態。

屋大衛的觸須舉起一個完晶晶的東西。

神格。

陸完湖

涼了。

這是直接從神像把神格蔣出來了?

他查看了一下吉米，卻發現香人神格還在。

那這多出來的神格又是怎回有?

章魚人屋大衛說起自己的發現: "完神大人， 神像的結構比保命小屋更加精密和複雜，麵有著律則層麵的清晰軌跡。外麵的信仰之火進入這麵之後，會在這座神像內進行壓縮和聚集，然後會觸發律則慢慢形成這樣的晶體。

“如果不取走的話，晶體就會被律則吸走消失。

陸堯劈啪啦打字。

一信仰之火構成 了儲存在神像的神格?

屋大衛頭上完起一個感歎號:“不是的， 麵信仰力量是神像的一部分，它們不會動。這個神像就是一-種 巨大的聚寶樹，神格就是麵產出的果實。”

“如果沒有足夠的火，神像結構就不足以產生這種晶體果實。但如果有1000萬以上的這種信仰單位，就能觸發神像內的精密結構，連入所在世界的規則，通過當地生命對神像投射的特殊力量進行孕育。”

不過這特殊力雖是什，屋大衛也不清楚。

東罘根本沒有遇到過這種情況，那邊既沒有神格，也沒有神像，更沒有神明崇拜。

這時吉米就發揮了電振星特有的信號能力。

它用一道白光和屋大衛連接，頭上日出掃描的狀態。

片刻之後，吉米腦袋上的掃描符號變成一個發光燈泡:“信號確認。 神明大人，那個特殊力雖是信仰的一種伴生力量，聲望。

“根據信號分析，信仰代表了無條件的信任程度，聲望是指公眾對某種豐物的認可程度。信仰需要是信徒才能產生，聲望是更廣泛存在的信號組，隻要是生命，就能消耗自2部分自我意識投射對他者的聲望。 聲望信號本身較為分散，但神像可以將它們集中起來，通過信仰作為基礎，消耗聲望，打造神格。

“這兩種信號都是源自於生命信號結構。信仰強度更高，但數量稀少，聲望數量眾多容易產生，但強度較弱。”

陸完頓時有-種茅塞頓開的感覺。

早在部落時代，還是大蒜部落的完族就通過技術交換，從其他部落那得到過大量聲望。

隻是陸完沒有深挖這領域，更多是用作判斷雙方 關係的一個量度尺。