吾王萬世，吾神永，吾父不滅。

    這是上帝的榮光，我必將帶著榮耀奔赴戰場，天堂是我的歸宿。

    這片土地是神聖的，它是我們的故土，真主曾給我們啟示的地方。

    當我騎上戰馬，麵對那愚昧無知的異教徒，上帝會賜予我力量，我用我的長劍割下他們的頭顱，不畏險阻，一往無前。

    但，如果你將上帝與先知給予我們的啟示僅僅以字麵上的意思去理解，那定是錯誤的。

    你不會感受到沐風的森林有著聖靈的氣息，你不會理解那隱喻，不，那也超脫於隱喻。

    你也清楚，不幸是主觀意識，但或許你不明白這意味著什。

    每個人對幸福的定義有很大不同，程度上亦如此。但能使人感到最不幸的就是被拋棄，或者換一個詞，被背叛，被所信任的人背叛，被自己的預期背叛，被這個世界背叛。

    每個人都是世界的主體，他們認識並拓展著屬於自己的世界。通過直接與間接的體驗定義這個世界。越是豐富的人就越容易被真正了解自己所見的世界之人打動。

    當他們一次次動用這個社會的主流認識體係來獲得社會資源賴以生存時，精神上的平衡往往需要在各個方麵的追求。就是對那不變的追求。而持有所謂遠大理想的人，他從中獲得的確定性是遠遠不夠的。從各種功利的角度講，對愛情的追求便是追求最大的確定性。

    你所愛的一個群體給你的最高榮譽是信任你而非理解你，被觀照隻是來自於另一個人而不是群體。你能感受到的也就不是一些單純的鼓勵，或友愛的回應。那些都不足以讓你真切的感受到自己真實的活在世上。

    至此，你便看到了原來那些共生者溫柔的對視或鼓勵的話語並不是能夠模仿的。那種絕對的信任和觀照，真正讓每一個孤獨來到世上的人超脫於世俗的負麵情緒，而又能融入世俗的情感中真誠的對待每一個人。

    對那些思維回路已經固化的人，給予平等的尊重就是最好的處世之道。

    休眠情況下，意識傳送構成的哲學問題不複存在，就像人們不會每天一覺醒來提問自己是否還是自己。這種傳送幾乎不會造成偏差，個體行為的“概率雲”基本不會改變。當然這也是無法證實的，因為這並非可預測的，而隻能依靠觀測者時刻的關注。

    信息模擬可以提前知道個體一生的某種具體曆程，但即使環境的變量模擬的無限趨向於這個個體已經經曆的事實，得到的結果仍然千差萬別。

    好在現世的人沒有不積極樂觀的，他們在無止境的虛擬世界中體驗著無窮的樂趣，無心去思考這種有的沒的。

    虛擬世界中，人們在重複著起初係統隨機推薦的經曆，於是在心種下了最初的情感回路。

    那些體驗被背叛的人，起初設置各種條件折磨背叛者，用最狠的攻擊讓背叛者懺悔與求饒。接著，他們覺得這太輕而易舉了，就將背叛者設計成大魔頭，自己經曆坎坷，同時遇到各種奇遇一點點成長，遇到無數個知己與愛人最後共同擊潰背叛者。

    但在最後，人們似乎會不約而同的選擇一種結局，愛上那個背叛自己的人。

    因為那是讓自己體會到分離與痛苦的人，人們逐漸意識到自己追求的不僅是所謂的正義，還有正義的另一麵，當那另一麵也接納了自己時，穩固的心理狀態便形成了。這是無窮大的力量和無數多的認同替代不了的。

    真正的傷，隻有那傷痕知道療愈的答案。

    那些體驗到原初愛的人，在事業中越走越遠，他們樂於將模擬世界設置成現實的樣子，體會著一次次挫折與竊喜，那個穩固的愛從沒斷過線，他們的樂觀也就一直影響周圍。

    久了總會膩，人們在不同主題的時代中挑選著自己想要體驗的，當然，也有喜歡完全隨機經曆的。

    除了這個層麵的模擬，對意識，對大腦信息流本身的改造也早已成熟，人們彼此互不幹涉互不理解的程度之空前，再也沒有工具能預測未來的事，再也沒有普遍的共識與宏大的想象共同體。

    作為旁觀者的女神們自然覺得有些孤獨，在這宇宙的維度上，已經做些什或者相信些什或者阻止些什都無所謂了。

    “這一切都挺好的，還有人沒放棄日神追求絕對理性與終極精神的理念，也有人盡情歡愉不拘束於那些隨機出現的小意外與不愉快。”

    “再也沒有人需要把快樂建立在別人的痛苦之上，再也沒有為了無窮欲望而發生的戰爭，曆史真正的終結了。”

    “挺好的，我們不也有自己想做的事嘛，創造一個在我們光輝下形成的平行宇宙吧。”

    “就叫女神世界好了。”

    “但無論如何，世界還是會變成這模樣，不需要我們的模樣。”

    “不是哦，我們是獻給這無序世界的禮物，所有的原初動力，都在我們這了。”

    “世界的樣子就是世界的樣子。”

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