第984章 元祐革新（2）
趙煦拿著章衡等人擬定的考題，看了很久。
趙煦終於做出了決定：“科舉之製，必須改革！”
“而且，是本次科舉就要開始改革！”
“隻有這樣，我才能徹底掌握科舉改革的主動權，並向天下人發出一個明確無誤的信號！”
作為一個全麵用文官官僚製度治國的王朝。
大宋朝在科舉上是下足了功夫的。
自開國以來，曆代趙官家，都會針對科舉製度暴露出來的弊端，進行或大或小的改革、調整。
所以，趙煦之前在明法科和明算科上的折騰，才能那順利的得到朝野認可。
即使有人反對，但也都接受和認可了。
因為老趙家就愛折騰科舉。
不折騰科舉的趙官家，才是異類！
同時，最終曆史都證明了，這些折騰既有利於國家，也有利於士人——正是過去百年，曆代趙官家在科舉製度上的不斷折騰，使大宋科舉日漸完善、公平。
所以，在大宋朝搞科舉改革，有著其他朝代所沒有的優勢——幾乎不會有阻力。
朝野都認同並尊重，趙官家在科舉製度方麵的權威。
這很好理解——每一次科舉改革，趙官家都贏了。
在這種一直贏的預期下，後來的趙佶甚至能直接廢黜科舉製度，改用太學三舍法取士。
所以，趙煦需要考慮的，其實一直都不是要不要改革的問題。
而是怎改？改到什程度的問題？
這樣想著，趙煦的眼睛就明亮起來、
“是呢！”
“我終究還是受現代影響太深了！”
“總想著不得罪人！”
在現代的他，說白了，就是一個小資產階級。
而小資產階級，先天就是軟弱的！
好在，他除了是小資外，還是一個皇帝！
一個封建專製帝王！
於是，此刻，屬於帝王的一麵開始蘇醒。
上上輩子，紹聖到元符的統治經驗，開始占據上風。
趙煦的眼神開始堅定起來。
他輕聲呢喃著：“改革這種事情，哪有不得罪人的？”
“曆朝曆代，古今中外，哪怕是現代，也沒有不得罪人就可以改革成功的例子！”
“這就是我走入誤區了！”
“當以此為戒！”
這樣說著，趙煦的心思就堅定了起來。
旋即，他便召來童貫，與他吩咐道：“童邸候，且去傳我的旨意……”
“命右相蒲宗孟、禦史中丞呂大防、知貢舉章衡、權知貢舉王子韶、範百祿，立刻入宮，會商科舉之事！”
“諾！”童貫領命而去。
趙煦看著童貫的身影遠去，然後抓起一支元書紙。
提筆在上麵，寫下八個字：終始唯一，時日乃新！
這是《尚書》鹹有一德中的句子。
這篇尚書傳說乃是伊尹歸政太甲時所作的勸諫之書。
當然，趙煦知道，這是偽作。
便是如今的大宋，其實也有很多士大夫知道，這是偽作（竹書紀年，在北宋很多士大夫之間有著流傳）。
但，這一點也不妨礙，趙煦要將之拿來當成自己的理論依據。
……
開寶寺，貢院。
自被拜為知貢舉後，章衡、王子韶、範百祿三人，就被禁軍直接護送到了這。
每日飲食起居，都有專人服侍。
對外聯絡，自然是被徹底切斷。
他們的書信、劄子、奏表，等一切文書，都有專門的內臣把關、審核。
且隻有得到允許，才能與外界通信。
若無宮中旨意，一般他們也不會和外界通信。
此刻，章衡三人，就在這開寶寺的貢院內部，圍坐在一起，商議著剛剛送進宮中的考題。
“也不知官家看了我等考題，會不會有意見？”章衡有些憂慮的說著。
王子韶沉默不語，範百祿則道：“自熙寧以來，朝廷取士，便是以經義取士……”
“經義取士，雖世論有所非議……“
“然，當今官家，純孝至仁，以弘先帝德業為先！自是推崇先帝以經義取士之法！”
恩，是的！
範百祿雖然是舊黨，但如今卻是舊黨內旗幟鮮明的經義取士派。
這沒什稀奇的。
因為新黨內部也有詩賦取士派。
在科舉用什製度來取士的這個問題上，其實是不看意識形態，純看屁股在那邊的。
站寒門的，基本都支持經義取士。
站官宦、詩書門第的，基本都支持詩賦取士。
其他的什論點啊、立場啊，其實多數都是先畫靶子再射箭。
隻有像蘇軾這樣的人，才會傻兮兮的，真的認為，詩賦取士比經義取士更好。
章衡歎了口氣，道：“官家自然是千古第一孝子！”
“可是……”
他垂下頭來：“聖心所屬，朝野皆知！”
他是負責貢舉的主官。
也是官家心腹！
自然得跟著官家的指揮棒走。
而當今官家，喜歡的是什？他還能不知道？
實學！
而科舉的首選目的是什？
為國輪才，為天下選人？
錯！
因為，這隻是科舉的一個次要目的而已。
而科舉的首要目的就是，給皇帝篩選出他所喜歡的臣子！
故此，慶曆新政後，大宋科舉開始轉向經世救時。
為此，所有桎梏和一切細節上的問題，都不再成為障礙。
嘉佑二年的科舉考場上，蘇軾直接編了一個典故，都依然能夠被錄取！
且至今，都被傳為士林佳話！
至於先帝為了變法，更是直接廢黜詩賦取士，用經義取士，且是王安石的字說、三經新義來取士。
所以，在被任命為知貢舉後，章衡就已經有一定覺悟了。
曆代官家，變動科舉，皆是從任用知貢舉的大臣開始。
每一界科舉考試，知貢舉和兩位權知貢舉的大臣人選，通常就反應了當朝官家對科舉的態度和傾向。
同時也決定了，當界科舉的考題側重點和選項。
所以，對於那些熟悉朝廷的官宦子弟而言。
隻要知道了知貢舉和權知貢舉的大臣是誰？
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