幾家立足洪荒中部區域建立的人族王國，為何會叫林沙有種陌生熟悉感？

    一家名喚武國，顧名思義便是以武立國，跟大商一樣都是以武道修士支撐整個國家的存在。

    這不算什，隻是武國的氛圍，尼馬叫林沙想到了某個高武世界。

    眼下沒有熟悉的人和武功暫且放一邊，等以後如果真出現了他熟悉的人和武功，不得他更進一步的機會就來了。

    另有一國名喚後秦，不是南北朝時期的後秦，而是自詡繼承先秦遺澤的後秦，國主號稱先秦貴胄之後，手下的國民也多是先秦之後。

    話先秦滅亡得太快太過倉促，不少之前開拓新領地的秦人都來不及返回中原本土，先秦就在義軍手中滅了。

    遺留在新領土上的秦人數量不少，起碼都有上億之數。

    當然，相比新領地廣袤的麵積，這點人口數量屁都不是，很快就被蜂擁而至的大商臣民稀釋。

    其間並沒有爆發過激的矛盾衝突，先秦在國滅之前就將新領地全部送給大商，大商臣民一口氣湧過去十億，可對於廣袤的領地依舊杯水車薪。

    生存空間極為寬裕，新舊百姓自然不會產生多大矛盾。

    數萬年時間一過，經過繁衍生息，新領地上的人口數量達到近千億之巨，許多先秦後裔已經完全融入大商百姓之中不分彼此。

    當然也有不少依舊保持先秦習慣，自稱秦人沒有徹底融入大商百姓體係之中，依舊還保持了當年的秦人風範。

    大商官府並沒有對他們采取行動，隻是約束這幫家夥不要胡作非為，不然官府可不會客氣。

    等到大商本土跟新領地連在一起，官府的實力大增，自然不會允許這些秦人遊離於官府統治之外。

    顯然，所謂秦人後裔中的智者也明白這點，在大商朝廷沒有針對他們之前，他們便主動向洪荒中部區域遷移。

    其中的艱難困苦無需多言，好不容易殺出一條血路，於洪荒中部某處立國後秦，與武國等幾個王國比鄰。

    這些都不酸什，關鍵是後秦立國不久，國內諸子百家學便逐漸抬頭興盛，並不是武國那般以武道一脈為尊。

    看到後秦國中如此態勢，叫林沙有種熟悉莫名的感覺，尼馬這很象他所知的某個諸子百家的高武世界有木有？

    另有幾個新建立的王國也十分獨特，每一個王國都有自身的特點，又跟林沙所知的某幾個仙武世界相當契合，叫他感覺十分古怪和荒謬。

    不知為何，這幾個脫離大商獨自建國的王國，盡管百姓數量不足五億，看起來實力也不怎樣，可卻給林沙不一樣的感覺。

    不是它們的潛力有多大，而是它們的存在叫林沙浮想聯翩，好象自身的機緣就在這幾個新近創建的王國之中。

    對於自身靈感十分信任，林沙自然對這幾家身處洪荒中部區域，又是新近創建的王國十分感興趣。

    隻是眼下這幾家王國都是初創，許多林沙記憶中熟悉的人和場景都沒有出現，隻能暫時放下心中浮想，慢慢等候這些王國的變化。

    再另一邊，經過近千年的‘艱苦跋涉’，由佛門主導玄門配合出演的西遊大戲終於圓滿完結。

    猴子果然不出所料積累功德氣運，又德佛門氣運之助成就佛陀尊位，一舉達到了金仙修為，算是成功踏入地大能行列。

    其餘參與西遊的幾位都有收獲，老豬一舉達到玄仙顛峰，沙和尚正是林沙以前注意到了那位武道修士沙無淨，混成了佛門的金身羅漢，玄仙初期實力隻能一般般。

    至於三藏法師，雖然成就佛陀尊位，可實力卻隻有區區仙之境，算是西方佛門中比較常見的以經義見長的佛陀。

    西遊成功的影響極大，可不是各方大能眼中兒戲一般的手筆。

    由西方靈山直達東方人族大唐帝國的陸路通道打通，此後西方佛門弟子便可通過陸路通道趕赴東方人族大唐帝國。

    就此一項，便奠定了佛門氣運大盛之基！

    通過世俗佛門全方位的宣傳，西遊取經的事情被傳遍整個大唐帝國，世俗佛門的聲勢一時大盛，已經出現了興旺之勢，大有蓋壓道門的吉祥。