“你們講當時的情況好好說一說。”

    聽到蘇夜三招就殺死了三個人，大胖和尚沉吟半晌，暗自衡量了一下自己與這幾個人的差距。

    一招斃敵可以做到，但是需要突然襲擊，正麵麵對這青雲門的七個徒弟還是要費一番手腳。

    蠻人為了這次南下準備了許久，謀劃多年，對於南下之後的拉攏打壓也都有了初步的劃分。

    南派禪宗是一定要鏟除的，還有道教、

    這兩派的教義流傳甚廣，宣揚人要出世，導致活不下去的人就去出家當和尚當道士，然後寺廟開墾占有的土地越來越多。

    這些人不納稅，納稅的人越來越少，大盛朝廷的財政短缺有一部分就是這些人造成的，僅廣元一寺，就附有佃戶上萬。

    大盛的官員附屬也不必納稅，當不了和尚有些人就去賣身為奴，竟然也比自耕活的安逸。

    大盛的稅收也就越發稀少，與北蠻一旦開戰，竟然連軍餉撫恤都發不出來了。

    是以一擊即潰。

    北蠻若是想長久通知中原，必須摘除這幾個毒瘤。

    否則即使沒有北蠻南下，失去財政能力的朝廷也無法正常運行。

    “廣元竟然敢刺殺我大源高官，實屬不饒，我回去就奏請陛下發兵處置！”

    青雲門主聽見北蠻願意出兵為自己徒弟報仇，雖然仍舊處在喪子之痛中，但仍是拱手感謝，“此後必以大源陛下馬首是按。”

    大和尚笑了笑，說：“此事還需要青雲門主鼎力相助才是，那廣元寺的和尚武功高強，軍中的指揮也是普通人，武林高手在亂戰之中可隨意來去，殺人如探囊取物。怕他們打不過卻要實行斬首戰術，所以還需要門主隨軍護持。”

    青雲門主說：“大源願意為我徒兒報仇，我自當跟去看他廣元覆滅。”

    大和尚走了之後，青雲門主屏退左右，冷笑一聲。

    這幾個弟子都巴不得他這個老不死的早死，尤其是這個大弟子，夥同其他五名弟子都快要逼宮了。

    這次他們廣元一行，死掉了兩個，沒了大弟子，也就不敢繼續與他暗鬥。

    他也就可以放心的將小弟子推到台前。

    廣元山上。

    蘇夜正在與老和尚論道，在寺院之中與老和尚，應該叫論佛。

    蘇夜問：“為什好人成佛千難萬難，而惡人成佛卻隻需要放下屠刀？”

    素正奇道：‘我佛門從未有如此說法。’

    “不是有一句話叫放下屠刀，立地成佛嗎，這句話不是你們傳出去的嗎？”

    老和尚解釋道：“這句話出自一處典籍，原文是，昔日廣額屠兒，一日至佛所，放下屠刀，曰：我是千佛一數。世尊曰：如是如是。於是便有了放下屠刀，立地成佛”

    這個世尊就是如來佛祖了。

    蘇夜說：“那這個人放下了屠刀，就成佛了，普通人怎就不能這說，我若是到大雄寶殿門前說一句，我是千佛一數，我就是佛，怕你們還當我是辱佛，要把我打出去。”

    老和尚笑道：“此屠刀非彼屠刀，所謂屠刀，指的是貪嗔癡三毒，因為佛是智慧圓滿，不被貪嗔癡三毒所迷惑，所以放下屠刀，也就是那人徹底放下了貪嗔癡，看到了自身佛性，那他自然是千佛之一。”

    頓了頓，來和尚接著說：“從這一點看，普通人，惡人，還是好人，都是一樣的。”

    蘇夜笑，“那你們距離佛還有相當的境界了，你這個老和尚貪，總放不下你這個破寺廟，素衍那個中年和尚是嗔，他因為旁人有求於他，所以所有人都尊敬與他，我隻是對他稍微有一點不敬，他就要勃然大怒，他就眼中隻看到了我的不敬，這是嗔。”

    “貪嗔癡，佛祖看你們寺院中少了一個癡人，也就把我打成了癡呆給你們送來了，你們寺院佛性不高啊，佛祖都對你們看不過眼了。”

    老和尚說：“如是我聞，如是我願，如是我命。”

    蘇夜這就不懂了，“你個老和尚，竟然還打起了機鋒，我對你們佛教可是一竅不通，你這個讀了好幾十年佛經的老和尚這對我說話，顯然是看不起我，你又是違犯了佛祖所言眾生平等。”

    老和尚道：“佛祖從未講過眾生平等，世尊悟道，一手指著天一手指地，寓意天上地下唯吾獨尊，連世尊尚且如此，何況普通人。”

    蘇夜說：“不對不對，這是寫在你們經文中的，複次，須菩提，是法平等無有高下。”

    老和尚說：“你現在與我平等嗎？”

    “自然是不平等，你是主持方丈，整個寺廟都是你的，我是一個過客，隻是借宿與這，你想趕我走就能趕我走。”

    老和尚先是笑罵一聲：“那我要趕你走了，快走快走。”

    蘇夜伸手指著素正的打腦殼，說“你這個老和尚，說不過人就要趕人走？一點都不佛。”

    老和尚拿起桌子上的木魚，老和尚一隻擺在桌子上，但就是不敲，現在他拿了起來說：“我，你，它，我們都是平等的。”

    蘇夜伸手一巴掌蓋在了木魚上，隨著一聲砰，木魚上裂出了幾道痕跡，“不平等，你看，我想要毀滅他，易如反掌。”

    老和尚心疼的拿起木魚，摸了摸那出現裂痕的地方，小心的收了下去，說：“可是我們就是平等的，世間萬物都是平等的。”

    蘇夜說：“哦~我懂了，這是一個偽命題，所有的東西生來就是不平等的，你們佛教中人就知道瞎說。”

    老和尚說：“我也有想過，人生來平等，人與動物生來平等，人與草木生來平等，世間萬物都平等，但是這平等隻是局限在法上，在相上，大家注定是不平等的。”

    “我能當主持，素衍是戒律堂的首座，若是讓素衍來當主持呢？過不了多久就會為我廣元惹來禍患，他當不了主持，他就合適去當戒律堂的首座。”

    “是法平等，但是相不等，人們都有自己合適的位置，有些位置看起來高，有些位置看起來低而已，所以是法住法位，世間相常駐。”

    蘇夜不開心了，“你在說什東西？我總是聽不懂呢？”

    和尚說：“道理就是這樣，懂了就是懂了，不懂就是不懂，我可以舉一個例子，道祖曾在九重天闕講道，期間聞道之人有三千，但是最後成就聖位的人卻隻有六個，其他三千人也不是人人都悟道，有人一朝成仙，有人依舊平凡，道理就是這樣。”

    蘇夜說：“我覺得你在諷刺我傻那你這樣說，人就是不平等了？”

    老和尚無奈攤攤手，笑道，“你看，道理在這，我說了，你說聽不明白，於是你就覺得這道理不在，我便解釋，你說你聽不懂我的解釋，這道理還是不存在，你倒是佛陀了。你說什存在什就存在，你說不存在他就不存在。”

    蘇夜倒是聽明白了一點，說：“唯心所在。”

    老和尚說：“是了。”

    蘇夜翻了一個白眼。