原本楊根一直以為，這個擬世界中的玩家們分散在各個門派進行著修行。這些玩家也是促使這個擬世界各種門派發展壯大的根本動力，不過現在看來，很可能是自己想當然了。

    楊根現在終於能明白自己之前為什會因為顧非塵隨口的一句抱怨而感到有所感悟了。那是因為顧非塵無意中揭開了一個事實。十大門派確實在將一些人聚攏在一起，隻不過這類人不是顧非塵所理解的優秀修士，而是這個擬世界中的玩家。

    隻有這樣，才能解釋曹監督所說的十大門派的怪異行為。十大門派如果真的隻是單純的想尋找有潛力的修士，沒理由會放過在終試中排名第一的弟子。再結合曹監督所說的進入十大門派需要通過‘內部測試’，更能說明問題。

    在楊根看來，所謂的內部測試，其實就是角色身份的認證測試。擬世界中，想要區分原住民和玩家極為簡單，隻需要問一個關於現實世界的問題就行。畢竟隻要是擬世界中的原住民，無論AI多高，都不可能自主產生關於現實世界的認知。

    參加這次試煉前，楊根從陸謹升那得到了一個信息，乾明府這些年，能取得成績的，隻有那幾個門派。唯一的變數靈雲山，也用了將近二十年才崛起，這在楊根看來有些不可思議。曹監督剛剛也說過，淮音閣的掌門和長老離開後，隻是靠吃老本，淮音閣都堅持了五十年，可當初淮音閣崛起卻隻用了短短數月。

    這不由的讓楊根有了一種感覺，那就是實際上這些門派之間並沒有什競爭，又或者說，陷入了低活躍停滯狀態。正常情況下如果有玩家的積極幹預，是不可能出現這種情況的。

    楊根猜測，如今的十大門派內部很可能已經不存在原住民了，那些因為各種意外在擬世界中死亡，又或者是新加入到擬世界中的玩家們，最終會以各種形式的試煉為途徑，通過內部測試成為了十大門派的一份子。也就導致，實際上除去十大門派之外，其他門派，幾乎已經沒什玩家了，所以才會讓下麵這門派缺乏活力。

    王海在楊根進入擬世界之前說過，這個擬世界中的玩家，都是海妖組織內部的人，既然現在十大門派完全由玩家群體組成，也就相當於十大門派就是這個擬世界中的海妖組織。

    海妖組織現在做的事情，按照楊根的理解，似乎是想著將玩家群體和原住民徹底的剝離開來。

    可無論他們這樣做的目的何在，至少楊根已經明白，自己麵對的，將是這個擬世界中最大的一股勢力，大到甚至能隨意改變擬世界的規則。

    因為天然缺失虛擬記憶，所以原先楊根對於這個擬世界的認知，都是來源於陸謹升他們的介紹，現在看起來，陸謹升他們作為擬世界的原住民。對事物的看法源於他對世界的理解，具有一定的局限性。

    比如在原住民看來，萬仙門開展臨淵之試的目的，是給寒門弟子改變命運的機會，可是實際上，萬仙門不過是以這種方式來尋找擬世界的玩家而已，最終真正加入十大門派的，並非這些原住民。而真正能改變原住民命運的，也不是十大門派，而是擬世界中那些不受玩家控製的源生門派。

    而且原住民是無法理解玩家和NPC的區別的，各大源生門派發現十大門派吸收著其他門派的優秀弟子，也有樣學樣。導致所有原住民對於門下弟子去大門派的現象習以為常。殊不知，隻是因為這些玩家降生的門派是隨機的，才出現了弟子皆往十大門派走的假象。

    某種意義上來說，原住民的悲喜，根本就不是十大門派的玩家們會考慮的。他們做的任何舉動，其實都是為了達成自己的目的。隻不過是擬世界的原住民們，會以自己的方式去理解罷了。

    陸謹升認為是萬仙門的出現讓神州大陸變得和諧有序，但他其實沒有思考過，這種表麵上的和諧有序某種意義上也扼殺了原住民們的無限可能，看似平靜的擬世界，恰如一潭死水，毫無生氣。也正是這種認知上的差異，讓楊根對於擬世界的形式產生了誤判，一度用原住民的思維去看待這個擬世界。

    當楊根開始用一個玩家的思維去看待這個擬世界中的事物，很多原先想不明白的事情，現在都能找到答案。

    楊根最開始的想法是，默默發展自己的勢力，當自己背後的勢力足以與十大門派之一抗衡的時候，就有機會成為十大門派的一員，然後就可以實施自己的計劃，現在看來，十大門派是不可能會無視一個驀然崛起的門派的。某種意義上而言，十大門派根本就是一體的。連萬仙門，也不過是十大門派的傳聲筒。

    既然此路不通，楊根隻能另想他法。好在曹監督還提供了一個線索，那就是‘碧落真人’。

    ‘淮音’和‘碧落’這兩個詞，分開來看並沒有什。但如果同時出現在一起，就不得不讓楊根想起虛擬網遊《艾澤拉斯》中的排名第三的公會——碧落公會。

    碧落公會是由一對現實中的情侶成立的，公會以男玩家的遊戲ID命名。女玩家遊戲叫淮音，也是碧落公會的現任會長。而碧落本人，兩年前突然帶著幾名公會元老離開，從此再無消息，有人猜測他是因為輸掉了和蒼穹之翼的首殺爭奪才選擇離開的，也有人說他是和淮音分手才離開的，眾說紛紜，並沒有一個真正意義上的理由。