朝三暮四，朝令夕改，是不是就是人性的本質呢？ 可能是，也可能不是。 多少年來，當原罪論成為了一個人或者一個群體不可擺脫的枷鎖時，比如匠人的孩子隻能做匠人，貧農的孩子隻能做貧農，地主的孩子依舊是地主的時候。
