第1637章 陽間死人越多，陰間越動蕩

    五髒道袍的身份特征太明顯，晉安在出道觀前，還特地將五髒道袍反穿。

    五髒道袍反麵抄滿了朱砂經文，正是《度人經》加五雷斬邪符咒與六丁六甲符咒。

    朱砂赤紅，朱砂抄寫的《度人經》，隔著遠遠不經意一看，容易被誤當成血色經文道袍。

    所以，當一尊無頭道士，穿著血紅經文道袍，出了五髒道觀，走在神鬼廟宇林立，陰間氣氛拉滿的香火大道上時，可想而知當其他走陰人遠遠看到無頭晉安時的那種心頭驚悚感，隻敢躲在遠處觀察。

    作為幾朝古都，經曆幾次戰火摧毀，又在戰火後重建起古都，陰間京城的每一幢建築都是在無數廢墟上拔地而起的疊樓。

    包括香火大道的那些鬼神廟宇也是如此，每一座鬼神廟宇都是在舊有的鬼神廟宇廢墟上建立起來的。

    這是革舊神立新神的不斷重複過程。

    民心中的帝王家如此，民心中的鬼神信仰又何嚐不是如此。

    每一個時代都有每一個時代的新信仰，包括道觀、寺院，也包括了五髒道觀所在位置，也是站在無數廢墟疊樓上崛起的。

    這世道沒有永遠的永不變。

    就連消磨過無數新神舊神的歲月河流也是一直在前進變化的。

    所以在香火大道藏著許多心有不甘的魍魎魑魅執念，這些魍魎魑魅執念蟄伏暗中，怨毒咒罵的窺視著每一個闖入香火大道的活人。

    這些魍魎魑魅執念有來自廢墟道觀，有來自廢墟寺院，有來自廢墟天竺神宇羅神宇南蠻巫師神宇等等。

    隻有陽間香火鼎盛的廟宇，陰間的廢墟疊樓才會太平些，鼎盛香火如山嶽鎮壓腳下廢墟，沒有太多魍魎魑魅執念敢猖獗冒頭。

    啪嗒。

    啪嗒。

    無頭晉安走在空曠的香火大道上，腳步聲在空曠幽寂大道上清脆傳出很遠，而在他兩邊，是高大廢墟疊樓，他就像是正在黑暗深淵隻身穿行，香火大道上陰風陣陣，時不時卷飛起漫天紙錢，路口銅盆的灰燼，街道兩旁沒燒完的殘香殘燭，一些堆放在廢墟廟宇棺材偶爾傳出幾聲異動，有陰冷氣息在徘徊。

    與這些黑沉沉的廢墟疊樓一對比，在黑夜有香火燭火閃動的五髒道觀，反倒成了陰間引魂燈，黑暗一縷光明。

    而一個身穿血紅經文的無頭道士，走在這樣一個陰氣森森的神怪大道上，就更添幾分鬼怖與陰森了。

    藏在廢墟疊樓的那些陰冷氣息被空曠腳步聲吸引，逐一注意上無頭晉安，直到無頭晉安平安走出香火大道，都沒有一個隱藏鬼神對無頭晉安出手。

    或許是這些被民間遺棄在陰間的舊有鬼神執念，把無頭晉安也認作了同類。

    無頭晉安在快要出香火大道時，忽然腳步一頓，沒有頭顱的身軀，轉向一個方向。

    在那個方向的疊樓廢墟上，立著一座道觀，道觀有香燭火光忽明忽暗搖擺，一名老道長站在道觀，正皺眉凝望著無頭晉安，神色警覺。