第六二三 自我以後,大帝不殞

類別:玄幻魔法 作者:八百雨落 本章:第六二三 自我以後,大帝不殞

    不同於那些天才們追求那至高的第十階,普通武者不想冒那大的風險。

    他們隻想一步一步修行,有沒有突破第十階對於他們而言其實無所謂。畢竟四大境界除了內景之外都是並駕齊驅,不突破十階並不影響修行下一個境界。

    武道四境第十階的確非凡,這不僅僅是為了斬去宇文昊留在血脈之中的桎梏,這四大境界同樣會為武者帶來極大的實力加強

    煉體十重,脫胎換骨,治愈後天殘缺。

    脫胎換骨更能改善武者肉身資質,壯大血肉骨骼,提高基礎實力,甚至因此衍生出了一些專門配合脫胎換骨的武學。

    內氣十重,易筋洗髓。

    易筋洗髓打破先天不足,對身軀進行更加細微的調整,治愈先天不足,同時大壯壽命元氣。

    脫胎換骨加上易筋洗髓足以做到斷肢重生,武者保命手段大漲。

    煉神十重,伐血身變。

    伐血身變成功是生命的進化,斬去血脈枷鎖萬神一體,可以誕生類似於天賦道法一般的強大武道神通。

    內景十重,師法天地。

    達到這一境界不僅是可以吞噬天地外道納入內景,更可以對自身身軀進行調整,從此水火不侵,災劫難生。

    這四大境界讓人心馳神往,畢竟是這張太平對於武道理解的體現,是張太平為了斬去宇文昊留在武道上的枷鎖研究出來的超脫之道,是張太平為了契合自己元神天魂而創。

    然而隨著普通武者越來越多,越來越多的武者無法踏足武道十階,這個時候武者們開始反過來思考挖掘武道四境九重的潛力。

    煉體九重,是對肉身的淬煉。

    很多人以獨特的方法淬煉身軀將體內的萬靈天賦激發出來,形成各種獨特的體質。

    這些體質因為其萬靈天賦展現出不同的能力。

    比如力大無窮,比如不懼寒冷酷熱,比如過目不忘,比如能進入狂暴狀態,比如銅皮鐵骨,比如溺水不死……

    武道第二境界,內氣。

    內氣有九重,第一吐納,第二雷音,第三感氣,第四運氣,第五內息,第六內壯,第七禦物,第八外罡,第九不漏。

    作為第一次能操控這種類似於元氣的手段,武者充滿了興趣。每一個境界都被他們玩出了花來。

    人體內景小世界,身外周天大世界。周天有諸般元氣,人體有著萬靈天賦更是吐納周天之氣為什沒有?

    於是武者在人體內勾連五髒六腑,要將體內的內氣化作周天諸多元氣。這是對於內景之道的豐富,無數修行者對此十分有興趣。

    隨後是煉神,諸神加身,萬道歸於一身。雖然受到身軀所限難以如同煉氣一般大範圍操控元氣,卻也足以改變身周天象。

    更有天賦過人之輩幹脆將諸神萬道統合為一,化作自己的劍意,拳意,刀意。

    類同元嬰大道雛形,有著不可思議的力量。

    最後的內景境界便是武道元神級,構建內景便能踏入元神。內景與其他三大境界不同,並非並駕齊驅而是在三大境界之上。

    這是宇文昊對於武道的領悟。每一個境界都是對於武道,肉身的感悟。

    竅穴,經脈讓武修的內氣擁有了更多的變化,似乎真的能夠衍化周天萬氣。

    血肉二魄配合煉體之道可以斷頭不死,滴血重生。

    煉神配合內景外景讓武者開發出來的拳腳刀劍等等招式威力大漲,之前還隻是劍意刀意拳意,如今已經可以用拳意包容內景,化生獨屬於自己的武者之道。

    武道元神之路的出現毫無疑問是巨大的進步,哪怕那位天驕最後化道而死,但對於整個武道修行而言卻是一大進步。

    一種體係草創,先行者也是試錯者,因此強者並不多。

    但即便如此,在龐大的基數之下宇文昊依舊得到了莫大的好處。

    太上道宗內,宇文昊身上綻放七重輝光,這是他的七魄之道。

    雖然人沒有在凡間,但是他的本命法寶十二品血蓮卻在源源不斷地為他提供力量。

    隨著武道四境的出現,武道大興。

    本命法寶內無窮的力量和無數武者的道韻在宇文昊身上流轉,推動著宇文昊的大道前行。

    內景大成便是元神,更進一步凝聚七魄便是宇文昊的天命之道。

    然而此刻得到了武道反饋,讓宇文昊擁有了龐大到可怕的積累。

    這不僅讓宇文昊自身力量更加強大,對於自己的天命之道也有了全新的感悟。


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