很抱歉讓各位在一天清晨得知這個令人不悅的消息，但看到這個從隔壁剽來的章節名字，想來各位都有心理準備了罷？

    很慚愧，經過差不多一個月的更新無力後，我最後還是不得不懷著沉痛的心情向你們通知，《燭行錄》，沒了。

    借用好友鐵牛在《賽博人不死於無限》的同名章節中所說的話：“我一開始想寫的東西和我實際上寫出來的東西並不匹配”，燭行錄從無論哪個方麵來說，都是有著相同的問題。

    上架感言中提到過，這本書一開始是去年8月份我無意中的一個靈感罷了，整本書的內容概括起來隻有短短的幾句話，也就是你們如今所看到的簡介。

    沒錯，從某種意義上而言，這本書的簡介就是所謂的大綱。

    由於我個人的毛病，寫小說是向來沒有大綱以及細綱的，從來都是想到哪寫到哪，這個問題在上本書中還不算突出，但是在《燭行錄》這本具有一定原創色彩的作品上，就很明顯地暴露出來。

    按照去年8月份時的構思，《燭行錄》一共分為六卷，第一卷的世界觀應該是聊齋風格的，主人公身份是僧人；第二卷則是《儒道至聖》的同人卷或者先秦諸子百家的世界觀，主人公身份是書生；第三卷，則是《詭秘之主》的同人卷或者西方克蘇魯世界觀，主人公身份是教士；第四卷的世界觀是末日廢土/部落時代，主題是“先知”；卷五是《太易》同人卷/“神道文”，以“神祇”為主題自然不必多說；末卷則是已經寫爛的洪荒。

    這個構思我個人以為很美，但實際上，以我自身能力，根本寫不出來。

    2020年，《蓬萊水仙》尚未完本，作為一本同人作品的創作者，我在更新的過程中自是不必去費心思考什世界觀、修行體係等龐雜設定的，都是拿來就用，這也導致了我對自己的原創能力沒有清晰的認知。

    一開始我對《燭行錄》的設想還是“同人＋原創”，將其構思為一個過渡階段的作品，但是今年1月份發書以後，由於某些我已經忘卻的因素，這本書逐漸脫離了預先的軌跡。

    仔細想想，或許我在第一卷中用力過猛也是一個重要原因罷。

    《蓬萊水仙》是去年12月底完結的，當時說好結束後休息一段時日，同時也是為下本書該寫什而做些準備，但是僅僅過了一周不到，我就迫不及待地重新提筆，將這本被擱置在作家助手遺忘了小半年的《燭行錄》重新拿了出來，在最初的六千多字後麵續寫了光濟的故事。

    誠如上文所寫，首卷一開始隻是單純的聊齋背景，但受限於我個人原創能力的不足，我往其中逐漸摻雜了《濟公全傳》、《仙葫》和《鬥破蒼穹》的劇情，或許從那時我就該意識到，自己的知識儲備和原創能力根本無法支撐起這部作品，去給你們講一個完善的故事。

    就連這本書最大的賣點：“作者深厚的佛學造詣”，也不過是我在現學現賣，拾人牙慧罷了，卻被你們如此誇耀，還顏承認下來。

    故而在拋棄了原先構思的卷二中，原創能力的缺失使得這部作品無以為繼，又恰逢四月事繁，我便理直氣壯地忘記了更新，著眼於現實生活當中。

    直到如今提筆，卻發現腦中空無一物，那些本就模糊的劇情更是顯得縹緲虛幻，難以付諸筆端，隻能如海市蜃樓般在我的腦海若隱若現，勾動我思緒的同時又讓我煩悶不堪。

    昨夜我輾轉反側，終於狠下心來，決意長痛不如短痛，一別兩寬，此後各生歡喜。

    隻是辜負了各位對於《燭行錄》的期望，以及言猶在耳的“這本書還會寫下去......”的諾言。

    行了，不說這些喪氣之言了，談談這本書未來的劇情走向罷，也算是給各位一個交代。

    《燭行錄》的書名和簡介中都透露了一點，這本書的根本要素是“火”，和《蓬萊水仙》的“水”相對，再具體一些，就是陰陽五行十天幹當中的“丁火”。

    看過無極書蟲作品的讀者想來對於這種一本書一種屬性的作風擁有很強的既視感，沒錯，就連本書在一定程度上，也受到了《洪荒元符錄》和《我穿越成了一個國》中“火德”、“人道薪火”等概念的影響。

    我在簡介中提到“丁火柔中，內性昭融，乃萬物之精、星月之光、文明之象”，在最初的設定，這本書就是一個講述“薪火相傳”的故事，隻是被我自己給糟蹋了。

    簡介中提到的“青燈古佛”、“挑燭夜讀”、“提火守夜”、“執炬前行”等意象，也是在暗喻這一點，估計你們也都看出來了。

    光濟在第一個世界研習佛法，通悟慈悲之心；在第二個世界傳播心學，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平；在第三個世界隱姓埋名，於暗地守護眾生；第四個世界發展文明，講述“人道”之意......