江朔一驚，轉頭再看，已有數名茅山道士或刺或砍，傷了數名曳落河武士，如果說韋景昭一劍斬殺一人，是因為他本身武藝高強，那其他茅山道士紛紛占優，可就全是劍陣的威力了。

    曳落河武士甚是凶悍，雖然甫一交手就死了一人傷了數人，卻仍然鬥誌昂揚，有一曳落河武士遞補了死去的那個武士，又湊成了三十人的完整陣勢，按說雙方鬥陣，縱有死傷也不能遞補，但茅山道士卻絲毫沒有不滿的神色，仍是邊戰邊退，邊退邊不斷擊傷對手。

    不出十合，又有一個曳落河武士被刺死，江朔認得出手的道士是韋景昭的胞弟韋渠牟，又不過數合，茅山道士又刺死一人，此次建功的是韋景昭的師弟孟湛然，看來茅山實是精銳盡出，二十九名道士中韋景昭的同輩高手就有五六人之多，比之對手璿璣陣中隻有李歸仁、尹子奇兩大高手，顯然茅山派在大多數位置都更具優勢。

    江朔這時已經看出一些端倪來了，玄牝劍陣的打法是遇到敵人猛劈猛砍過來，就純取守禦退讓的策略，避其鋒芒，而眾道士邊退邊尋的弱點，居然不是當麵的敵人，而是身側正在與同道爭鬥的另一人！

    曳落河武士按陣法驅動，左右兩翼都有同袍掩護，因此可以一心一意猛攻當麵之敵，十招中倒有九招是進攻的，但他們卻想不到，茅山道士看似雜亂無章的退守之策，其實是把敵陣撕扯開了，他們耐心地拉扯敵陣，隻要露出一絲罅隙，便立刻攻擊側翼的敵人。

    而曳落河訓練璿璣陣之時，第一要務便是放棄防禦身側的本能，將側背完全托付給同袍，隨著經年累月的訓練，這種意識幾乎已經刻入骨子了，而茅山道士攻擊的恰是側後本該由陣中其他武士守禦的方位，因此幾乎每擊必中，每一次出擊都有所斬獲。

    江朔一明其理，便不再需要韋景昭給他指明方位了，他亦不逞強疾攻，而是隨著劍陣進退，伺機左右出擊，他武功比之眾茅山道士更高，出擊距離更遠、速度更快、出劍角度也更為刁鑽，他隻在李歸仁身前身後反複縱躍，與李歸仁沒交幾次手，卻已將他身邊的數名武士刺倒了。

    韋景昭見江朔這快就領會了玄牝劍陣的妙處，也不禁點頭讚許，不再管他這邊，自和胞弟韋渠牟一齊圍著尹子奇纏鬥，二人雖然看似擋在尹子奇當麵，但其實一直在尋機刺殺尹子奇身邊的武士，又鬥了片刻，其他茅山道士也各有斬獲，雖然曳落河武士不斷補位，但地上躺倒了一大片武士，茅山道士卻無一受傷，二陣之高下立判。

    獨孤湘在外撫掌道：“尹先生，北溟子老前輩怎教出了你如此不消的弟子，難怪他要早早將你開革出師門了，若你還在北溟門下，今日與茅山鬥陣如此大敗虧輸，豈不是要把他活活氣死。”又道：“李歸仁，你還要不要臉了？看看地上躺了多少人了？說好了三十人鬥三十人，曳落河前前後後填進去不下一百人了，饒是如此耍賴，還勝不了韋道長，我都替你臊的慌……”

    其實曳落河一共也就填補了二三十人，遠遠不到百人之數，但璿璣陣的表現遠遜玄牝劍陣也是事實，尹子奇、李歸仁二人自持身份，又怎能和獨孤湘一個小女子鬥口？偏偏茅山劍陣看似柔弱散亂，但任憑你如何猛打猛衝，對方就是不和你正麵交鋒，卻又屢屢偷襲得手，怎叫人不氣，二人氣得咬牙切齒，五官挪位，卻又一籌莫展。

    李歸仁忽然喊道：“陣勢不要再旋轉了，入牆而進，將他們逼進牆邊死角，我倒看看茅山道士是不是真會穿牆術！”

    世間將茅山道術傳的神乎其神，拋去什招神仙驅鬼怪、起死人肉白骨的神仙方術不說，更有搬山卸嶺、移花接木，影盾穿牆等等神奇的傳說，這些當然都不可能是真的，比如穿牆術，要不就是如葛如亮一般在習習山莊中預先留了暗門，要不就是輕功飛躍太快讓人誤以為是穿牆而過，哪有不破壁而穿牆的道理？李歸仁要眾武士將茅山道士逼到牆邊，這樣茅山道士沒有騰挪的空間，可就隻能硬接硬打，不能以陰治陽了。

    眾葉落河武士一起發喊，收縮陣型，北鬥陣天然不是直線，而是勺柄的模樣，陣勢止住旋轉之後，如雙翼展開，橫推過來。

    韋景昭見狀，也立刻變陣，喊道：“改一字長蛇陣，向右銜尾！”