眾人心中奇怪，這王氏三兄弟一高一矮一胖，居然是親兄弟。

    隻有磨鏡老人知道這三人是自幼練的童子功，由於功法不同，導致身形相貌發生了巨大的變化，對神拳門的功夫也是暗暗稱奇，心想崆峒三教能傳承數百年自有他的道理，委實不可小覷。

    王氏三兄弟又不斷獻上靈消炙、天臠炙、龍須炙、金鈴炙、升平炙等等各色燔炙……群豪別說吃過，很多炙連名字都沒聽過，唯知美味而已。

    崆峒三聖作為主人自然頻頻敬酒，唐時尚無今世之烈酒，豪傑均喜豪飲，自然是酒到杯幹，江朔雖不擅飲酒，但他內力高深，自然也喝不醉。

    很快眾人都吃得溝滿壕平，除了葉歸真，都吃喝不動，眾人知道明日定有一場惡戰，擔憂也是無用，除了守夜之人，都倒頭便睡，呼嚕聲此起彼伏，倒比昨夜肆意放縱的多了。

    江朔卻睡不著，他心中對那神秘人始終放不下，閉目盤坐榻上，運氣玉訣神功，玉訣共是九重，他因緣際會已練到第八重，但九重天高高在上，無論他怎用功，現在也觸及不到。

    江朔此刻運功衝關，果然仍是離上一層的境界差得甚遠，他心知若非另有奇遇，二三十年內都不可能跨上九重天的境界。

    但凝神運功讓他疲勞大減，吐息越來越緩慢，身體進入龜息的狀態，運功一個時辰堪比睡上三四個時辰，而且運功時他的神思觸角延伸到整個院落中，加強了張果先生所授“觀術”的效果。

    他在腦海中將眾人的呼嚕聲，磨牙聲和眾神拳門弟子走動的雜亂聲，葉歸真大呼小叫，讓王氏三兄弟繼續給他做燔炙的說話聲一一濾去，想要捕捉到那神秘人是否又到了附近。

    然而夜已深了，萬物生歸藏，天地間聲息漸弱卻無那神秘人的息。江朔此刻運功已到入定之境，若那人在附近，定能捕捉到蛛絲馬跡，想來此人今晚竟沒有來。

    明日九教大會呢？他會不會出現？江朔心想，恐怕明日一切都會塵埃落定，現在能做的唯有靜心等待。

    江朔索性靜心凝神，努力運功，時間便似乎加快了流逝的速度，不一會兒便天明了。

    神拳門的弟子重又服侍眾人洗漱，在院中熬粥做餅，奉上朝食，大戰將近，群豪也沒了昨日品鑒美食的心性，胡亂吃了些，也吃不出什滋味。

    到了辰時三刻，眾人吃喝已畢，磨鏡老人道：“問道宮到鬥極峰還有十幾地，我們這就出發吧。”

    葉歸真邊走邊吹胡子瞪眼，怒道：“這魔教端得會折騰人，開個大會還要深入山中這遠。”他說話可不會顧忌睿息和懷瑾的感受，自打來了這一位混世魔王，程千都少有插科打諢了。

    司馬青雲道：“崆峒山中有兩條河流過，將崆峒山分作了前後二峽，前峽就是問道宮前涇水形成的彈箏峽，後峽則是胭脂河流過形成的胭脂峽。”

    “兩峽之間便是崆峒五台峰，三教各居一台，飛鴻子占了西陬，而這鬥建峰卻在後峽以北，自古並無寺觀。”

    葉歸真奇道：“那為什在鬥極峰召開大會？”

    磨鏡老人道：“因為那個山峰居於北鬥星的正下方。”

    眾人聽了都覺奇異，這天上的星官怎還會和地麵的山峰對應？

    司馬青雲解釋道：“《爾雅》有雲‘北戴鬥極為崆峒’，那是以星輿圖投射到大地上，平涼崆峒山正位於北鬥的位置，因此說崆峒在鬥極正下方。本朝李淳風製‘渾儀’推算準確星位，測得鬥極的位置在胭脂峽以北的一座高峰之上，這座山峰便被稱為‘玉帝望北鬥’，俗稱‘鬥極峰’。”

    江朔道：“原來如此，在鬥極峰上開大會，便有爭雄天下第一的意思咯。”

    磨鏡老人笑道：“不錯，這不是鬥極峰第一次召開大會了，三十年前的武林大會也是在鬥極峰上，當年為了那次盛會才在鬥極峰上見了演武台。”

    江朔曾聽睿息長老和程千提到過那段曆史，知道那次大會定下了“天下三子”的名號，也是湘兒耶耶葛如亮和阿楚夫人初會之時，也知道當時的盛會便有崆峒三聖主持。

    隻是當時睿息冒充謝延昌，說他也參加了當年的武林大會，卻不知道他是真的與會，還是信口胡謅的。

    說話間眾人已走出問道宮，因為鬥極峰不在崆峒五台之中，因此崆峒三聖帶著江朔等人順著山路繞過崆峒群峰，向後峽走去。

    向北走出數，果然見到一條微微泛紅的河流緩緩地流淌，比之彈箏峽中激蕩跳躍的涇水，這胭脂峽中的胭脂河可平靜和緩得多。

    世上有胭脂河可不止一條，比如秦都鹹陽城東的阿房宮外就曾有一條胭脂河，傳說由於秦始皇的妃嬪們洗漱完畢後，將染滿脂粉的水倒入河中，把河水染成了紅色，就有了“胭脂河”之名。