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    這資料的內容不少，各種藥材配比用不同的藥方，病患的數量，染病度，以及……不同價錢的藥物使用的頻。

    需借著這份資料，針對染病程度不同，以及用藥劑量的配比，確定出幾份適用性盡可能高的藥方，其中藥材配比更是非關鍵的一點。

    這個先秦世，在糧食上沒有那緊缺，食種類及產量都常可觀，以至於就七中最拉的韓能得起幾萬常備軍，但是藥材……則依舊是稀缺物資。

    個時代，絕大人的思想還停留在藥物這種治病救的東西是天生地養的靈物，不能用的方式規生產，所以絕大多數藥材都還是純野生的，隻有少部分種類少部分地區有種植。

    如此一來，材的藥力普遍倒是不差，可是數量就很不讓人順心，也是由於物以稀為貴，很多百姓才會看不起病。

    即使以古尋現的腦，以及出神入化的醫術，也還是花費了整整半天，甚至都錯過了飯，才算理清楚這份資料，構思出初步的配藥思路。

    基本有了底稿之後，古尋抄過紙筆，筆如龍，欻欻的寫下三四張紙的容，然後一遞給直等旁邊的班大師：

    班大師，勞煩你們在就去按照這幾張子收集藥材吧。

    班大接過紙，沒急著看內容，而是反了一句，古大夫，你還沒有實際考察過，現在就確定下來藥方？

    墨家和儒家的一大分歧，就在於實踐二字，孔子創立下的儒學，有時候過分追求於所謂的學習，而不思則罔，思而學則殆，然而思之外，就有些空洞。

    而墨子創立的墨家，卻十分看重實，強調親自去做，況且機關術這種東西不上手去操，也不可能學得。

    所班大會在開始就對古尋提出這個建議，而在此時又一次提出疑慮。

    不過這個問題古尋心也很楚，醫術樣是最不能光說不練的術，然而具體情況得具對待……

    班大師，這個我知道，不過時間已經有點來不及，藥材的籌備不是一朝一夕就能完成的，必盡早去做準備，而且這幾份藥方大體上不有題，最後應該隻是些微調，藥材按這個比例籌集不會有大問題的。