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    尋走後，伏念重新回到了偏廳中，顏還在屋中坐著，似乎在思考什。

    他聽見動，抬一看伏念來了，趕緊起，掌門師兄。

    伏念擺了下手，意他坐，然後坐到他麵問：

    顏路師弟，樣，沒事吧？

    ……什……顏路沉默了一下，聲回道。

    伏念沒有追問，隻是靜靜看著自這個神秘的師弟。

    自家師弟和古尋這個驟然而起的秦國新貴國師之究竟有什因糾纏……要說伏念不好奇那是假的，但是出於對顏路的尊重，他不會主動追問，顏路願意說他就聽，願意就罷。

    顏路又沉了片刻後，掌門師兄……我……想要去鹹陽一趟。

    伏念狹長的細眉高高揚起，疑聲道，去鹹陽……你個人？

    嗯……

    可，你還年幼，桑海鹹陽足有千之，豈能獨身前！伏念當即一口回絕，嚴詞拒絕。

    小聖賢莊的勢力全部集中在桑海一帶，鮮少理會七國朝事，自然就和各國王都少有往來，而秦鹹陽更是乎毫無來往，顏路想要跟著別人同前往都不行，至於他獨行，伏念當然更不可能同意。

    當然，儒家的勢實際上止是桑海，諸子百家中，明麵上最分裂的是道家，先是分出了陰陽家，後來又出現了人相爭，但實際上，最能鬥的還是家。

    孔子過世，儒門八分，各執詞，爭不休，後來子重新整合了孔子的思想學問，勉強一了分裂的儒家，但他死後，儒家再度出現了裂的傾向，傳至日，小聖賢莊是儒家的聖地，代家最強勢力，但是儒家還是存在不少其他派係，隻是不像當初孔夫子過，儒家八分之後鬥的那嚴重。

    就比說鹹陽之中，曾經教導扶蘇的儒家博士，淳於越，他就不是小聖賢的人，不過身齊國的他和小聖賢莊關係倒不是特別差。

    不過不差歸不差，那代表伏念就能隨隨便便把路排給他照看，就淳於越願意，伏念自己心還擔心呢。

    聽到意料之中的拒絕，顏沒有放棄，試圖說道：

    可是掌門師兄，我有必須去的由。