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    所以……前輩並不在意蜃樓的出航

    竹林木屋中，古尋過鳥鳥升起的水汽，看著荀子略顯朦朧的麵容，有些意外的反問道。

    個問題的出現，源自於古尋今日來見荀子真正原因——也就是打探一下他對蜃樓出航的態度。

    無疑問，嬴政對蜃出航的鄭重度，及陰家在十年前大力推動蜃樓的建造來看，這艘船絕對東皇太一謀劃的重要環節。

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    而蜃樓要於東出航，儒家聖地小聖賢莊也恰好也位於東海之濱，二之間難說有沒有什超出合範圍的內在聯係。

    當然，也不排除就是純屬合，為儒家祖師子畢竟是魯國人，又一鍾愛泰山，小聖莊坐落在齊魯大地實正。

    不過古這了，順道打探一下也不妨事。

    而他從荀子那得到的答複就是他反問的內：

    蜃樓的出航，無需在意。

    荀子不緊不慢的喝了口茶，緩緩回答道，天有其，地有才，人有其治……

    幾百的紛紛擾擾，貫徹始終的隻有，東皇太所追的老夫看來不過是花水，一場幻夢而已。

    所以老夫……者說儒家從不在意過陰陽家的鬼伎倆，隻是不願意接觸他們。

    老夫也從不曾得陰陽家取得了嬴政的支持就怎樣，隻是……對東皇太一蠱惑君王的行為不滿而已。

    ……古尋抿了抿嘴，入沉思之中。

    倒是忽略了荀子思想理論。

    道自然……天行有常……天人相分……製天命而用……

    大儒，可是非常現主的一個人，對鬼神之說的態度遠比孔子的敬鬼而遠之要鄙的多。

    然，古尋從他剛才意思判，子大概率不是不相信神鬼的存在，隻是覺得現如今這片土地上的統者隻有人而已。

    神明，早已遠去，並且再不可能回歸。