公元1929年春，蒼城山鄉下的一片樹林，一道身影步履蹣跚的走在林間的泥濘小徑上，空中細雨連綿不斷，噠噠噠的衝擊著林間的樹葉。

    此人束發盤髻，發髻處插著一根普通的木簪，身穿一件寬大的靛藍色破衣，腳上穿著一雙破草履，身後背著一把用細小套袋裝起來的桃木劍，斜挎著一個灰色的布包，上麵畫著一個八卦圖形，麵鼓鼓的裝著一些用品。

    撐著一把破油紙傘，在積水深淺不一的小徑上慢慢的走著。

    赫然就是一個窮困道士的模樣。

    因為下雨，此人的道袍上全是細小的雨點，衣角全是黃色的泥點，頭發上也有不少的碎屑，留著一臉的小胡子，皮膚很黑很粗糙，若不是身影瘦弱了一些，簡直就是燕赤霞第二。

    此人不是別人，正是本書的主角——秦櫟。

    秦櫟來到此方世界已經兩年有餘，平時就在不遠處的青牛山上修行，隻有在有事的時候才會下山，他此行的目的地是幾外的黃家村，因為昨日黃家村來人請他去做一場法事，所以今日一早他便出了門。

    其實秦櫟前世的職業並不是道士，他隻是一個道家文化的愛好者。

    初初穿越的時候，秦櫟也曾心懷壯誌，決定要幹出一番大事業，可是接下來的幾個月碼頭的“搬磚”生涯徹底斷送了他的雄心壯誌。

    活著不好嗎？短短三個月，他距離死亡最近的時刻就有四次之多，其中三次差點死於幫派的爭鬥，一次差點餓死。

    在那之後，秦櫟就熄滅了爭霸天下的心思，大城市實在不好活，他就來到了蒼城山的鄉下。

    他仗著會一點現代急救醫術，所以就利用那三月讚下來的工錢買了一套道袍，在鄉下開始了他的神棍生涯。

    因為確實會點醫術，所以這一年半來，他在周圍的幾個村子已經小有名氣。

    這些生活在底層的窮苦大眾，沒什文化，也沒有錢，遇到白事，發高燒，基本上都會來找他。

    他憑著他所掌握的現代知識倒也玩得風生水起，隻是這的百姓實在是窮，每次幹完活，也就供他吃一頓飯，或者幾個銅板。

    但也因為秦櫟便宜，所以樂於助人的名氣就這傳了出去。

    或許在別的地方這點名氣不算什，但是在周圍幾個村子，秦櫟具有權威性。

    這兩年來秦櫟一直過得很拮據，飽一頓餓一頓是經常的事情，為了活下去，他在青牛山上也開辟了一畝菜地，到了季節就種點瓜果蔬菜補貼家用，堪比世上最窮穿越者。

    當然，作為穿越者，他也不是什都不會，前世在機緣巧合之下他曾得到過一門導引術——《卻穀食氣》具體的修練方法。

    在青牛山上的這一年多，他每天早上不管晴天雨天，都雷打不動的修練。

    所在才能在這惡劣的生存環境下活下來，雖然吃不飽是常態，但是因為他修練導引術得當，所以身體狀況並沒有變差，依舊維持著正常人的狀態，常久以往的修練能夠百病不生。

    “導引術”又稱“養生術”，“吐納術”，導引術是一門通過意識的運用使身心優化的自我鍛煉的方法。

    導引，意為“導氣令和，引體令柔”之意，修練的關鍵是使“氣”更平和，使“體”更柔軟。養生，則更強調鍛煉的目的，是內涵。