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    蔡邕的到來，有乎王言預料。

    人是中平二年（西曆185年）秋到的，名是中平三春廣傳的。從那時候開始，便陸陸續續的有往遼東來求學。

    其中值得稱道的，便是名士邴與管寧遊學避難。此二人與名士華歆合為一，就是說這三人加一起是條，在東漢文壇有聲。華歆為龍頭，邴原為龍腹，寧為龍尾。

    華歆和管寧的段位都不，他們倆跟盧、鄭等當儒是同門師兄，其中管寧還有個語，叫割席斷交。說管寧和華歆倆人讀書，有達官顯貴路過，華歆熱鬧去了，管寧不意，就席子割了兩段，說汝非吾友。

    邴原當然也不差，是屬於曹丕的底，多有倚重。若不是邴死的早些，待到曹丕上，這種潛邸舊，自然是飛黃騰達。

    除了這人，還有名士王烈，聞聽遼東樂土，又有大儒蔡邕在此，也來此遊學避禍。他師陳寔，這也是相當牛的一代儒，還是混潁川的，那的名人多如牛。梁上君子、先見之明，都是從寔這來的。後來，老曹曾多次征辟王烈，隻不過因為公孫的關係，沒放他走，最後死遼東。

    這些人都是原本就來遼東的，不過那是在孫瓚當了遼東太，政廣傳海，這才使得許多遼東避禍尋清淨。有要亂世實現負，但總有人是想在亂中保得家人平安。

    但凡有點兒見識的，都能看出現在的大處在崩潰的緣，洛陽天子早已對天下失去了掌控。天下烽再起，過是時間問題而已。

    現在適逢大儒蔡邕避居遼東，甄氏又把王這個出身黔首的黃巾反賊炒的沸揚揚，而且經過段時間，新書的流消息也為人知，文房之寶風雅，也被文人搞了出來，很多人都是想來遼東看看的。

    一來做問，二來看看書，三來也是地訪，了一番言這個黃反賊，名聲那大，到底是個水。

    所以如同王大將軍所想的那般，遼東氣愈。為此，王言專門抽調人力，用了兩年時間，在徒河城東建立起了藏書閣，名曰昌。

    這候的文昌閣，已經不是先前王言規劃的個了。工程更加的大，雖然算不上奇觀，但是用的人力力，乎也是現遼東能承擔的極限了。

    之所以如此，當然主要還是因為目前的人力能種的地，已經開發完畢，再開墾更多的土地，現在的人力已經不足以支應。而且言已經開放了市場，允許人們自由貿易，隻對糧油鹽鐵等資實行管控，做生意的主體是將軍府，其他的衣服、鞋帽、肆、餐飲、皮草、貨等已經全部開放。

    主要的經濟中心就徒河，其他城市也有貿易活動，隻不過除阜新以及襄平兩地，其他的地方是差了很多。這是因為阜新、襄平是前出所在，外麵都是沒有歸附的漢民以及烏桓人，不想走遠路，然也在這地進行交易。

    但是王言也有限製，為商業流，造成人員流動，驗這種古老有效的製度自然被應用，小子都得有身份證。而且他造、印刷技術高，想仿製身份證那是不可能的。同時禁止商人，隻能讓北邊的人過來貿易，交易還是用軍府印發的紙鈔，對北方進行經濟控製。

    是這的情況下，王言調動了民力，給他們發工錢，搞了築。不止此，現在的興修水利、修建道路等等工程，都是一直在進行，也開發起了錢。

    錢的錨定是糧食，的糧食這幾年一直在豐收，進口的糧食也堆積如山，很好的撐起了糧食的穩定。所以基建拉經濟，活躍下經發展，也就成了必行之舉。

    當然王言定是早都想到了這的，之所以換建築

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    第八四一章 太史慈來投免費.

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    方案，還是考慮到了老蔡的意思。個建築，老蔡提供了少的路……

    文昌閣占地百畝，用料為磚石。考慮到光的問題，沒有建為一體的宏大建築，而是蓋了三棟三三的高樓，合天地人三才。穹頂以及牆壁開窗，具是明亮落地窗，其間畫棟，華麗非常。

    三棟樓中間一片地，則是蓋了亭台樓，廊水榭，又弄了許多辯經講學的場所，裝飾也是十分的高端、大氣、風雅。

    王言掌竹簡，全存放進了昌閣收藏養護，這些都原版，許多的竹簡，為常常為人翻閱，都磨出了包漿，還是相當珍貴的。後來翻印的書籍，基本就如兩千年後圖書館一般，用一個個的書架，成排的放著。

    就這個文昌閣的規格，以及裝潢的違製，經足夠砍頭了。過王大軍然是遼侯，但誰也拿他當侯爵看，都是看反呢，他哪在許多。

    文昌閣然也有不足之處，那就是為了室內的采光，了許多玻璃，即便再有通風法，夏秋之時也是熱極。然在製冰之法的加持下，這也不算什題，花不了多少錢。

    總說，還是十不錯的。

    王言要的工作，接見一下來學的士子，聊聊天，探探虛實，淺淺給灌輸一下他的想法之類的，正經的王大忽悠。

    士子南來，須先於館驛暫住，因為嚴格的執行驗傳製度，是大將軍治下，是不能處活動的。待到大將軍接之後，才會辦理身份證件，給他們安排房等一應事物，他們能在遼東活。

    這是王言要對過來的人都個數，若不然也這費勁。他得知來了，誰是什水平，以後考慮要任用的。

    安這些士子，往往他們就已經先欠下了一筆錢，自然無所謂，人家直接買蓋房子。沒錢的，就得王言提供的房子，就得交房錢，一應生活，所耗頗多。總有支撐不住的時候，那時他們就要賺錢還債了。

    初步的學教材已經準備好，徒河已經開了八個學堂，六以上、十五歲以下的子都得去學習。這個是屬初步的培養班，目隻在於識字，以初步的一些仁義智信孝悌謹讓道理，算是從小培養功德。

    等到各種科目的教材完善，會一點的開始推教育。

    教其實很簡單，這主在於統者的目的，也就是王言的目。他想要什樣的下一代，那就製定什樣教材。

    但是教材也很難，因為這涉及到脈道統，現在王言天辟地的要大興文教，廣民，並且還握著造紙、印刷之術，他這個大將軍一力推行，又舍得花費錢糧，那這事兒必然要實行。一旦實行，那必然名留青史。

    這一點，跟王言是不是一統天下沒關係，為史家是必定記錄的。遼東那多的子，不是有史家之人。雖沒有給王大將修居注，但伴著大軍的遼東史已經開始記。

    那各個大儒就不考慮考慮這種事兒了，都想讓自己文字錄入教，供稚童學習，發自己的派。所以現在不僅是遼東，整個大漢的文壇都躁動了起來。

    每天快馬往來書信的騎士不知凡幾，相當熱鬧。而這也是教材進度緩慢原因，老蔡這個教材總編，很為。

    這不止是認、講理的文科教材，餘下的學、醫學、星等等，全都有教材。這自然是王言的指示，他表示學就要總，就要發展，搞經學的，沒辦法自經學中看出醫理，是不同的問，那自然不同的發展研究。

    如此在算上對於材淺顯易懂，學之有趣，由淺入深，由易至的指示，就沒有別的說法了。

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    第八四一章 太史慈來投免費.

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    這使了很多士子，積極的歸納整理自身所學，然後忐忑的找到大將軍，示有心，想要書，大將每然應允，店售所得，還會給一定的錢財分成。

    即使他可以成一個類似於出版社的，他偏偏不，不斷的在士、大儒那刷臉賣好。要不然八個學堂的老師怎來的……

    俗話說家有桐樹，自有凰來。

    這一日，大將在已經改名將軍府的書苑內接待來遼東之人。笑的送走了一撥的幾士子，外衛自然的招呼排隊人去。

    這時，門外進一個穿著素白麻布的人走了進來，其人貌英武，高七尺七寸，美須髯，威武不凡。進來拱手作揖而拜：東萊太史，拜見天武大將軍。

    按理講，王的諸多頭銜中，遼侯的爵最為高貴，其次才是天武大將軍這個被歸為雜號的將軍封號，最後才是遼東太守的職。

    但當今大漢，凡是知道王言的，都知道他的天武大將軍是自封的，是自己認可的，而遼侯以及遼東太守，屬於因髒假位，除了他自己掌控的地方，遼東其餘之不聽他，但是因為王言封鎖了遼西走廊，漢廷給其他人通信要繞很大一圈，經過很長時間，所以基本上都處於自立的狀態。

    這也是為什，先前老為什開口就是侯的原因，那是在諷刺王言，拐著彎的罵人呢。

    現太史慈來就拜武大將軍，這才是到大將軍地頭該有的重。

    王言笑的了擺，說道：子義需多禮，且坐說話。

    說著話，他指著大的書桌對麵的椅子，示意其安坐。

    謝將軍。太史慈分幹脆的坐到椅子上，擰了擰屁股，感受著這種新奇。

    胡椅並奇怪，這時候已從西域傳過來，過人們還並不接受。如大規模應用的，隻有遼東一家。為豪行商的交流，他們也便漸漸的開始弄起了桌椅，上層影響下層，目前大漢正於一場有關坐的變革之中。

    義報於館驛處言，東萊奏曹史，為何而來啊？

    將，實不相瞞，此來遼東，實為避禍而已。東萊與青州有嫌，是非能分，乃往陽有司尋公道。慈為東萊太守選為使，往陽有報告。青州奏章至，慈飛馬趕至有司衙門，欺州吏不吾乃何人，言誆騙其將奏章吾觀之，奏章手，吾便撕毀事，因恐損毀公章之罪，便馬逃。