須彌寺武學淵源，光一流以上的內外功法就多達數十種，門中武僧根據各人特點選修，幾乎個個練的都不重樣。

    譬如空明擅長的就是“渾天棍法”和擒拿手中的“須彌握”。當年的大會之上，空明也是一杆齊眉棍，橫掃群英無敵手的人物，直到在決賽撞上了燕春來，其無人可當的二郎劈天被燕二哥以一招極其精彩的“梟懸”驚險破解，飲恨而北。

    再比如，寶音和尚便以絕技“獅吼功”為專長。

    在出家為僧之前，雷大寶本身是雎山縣內的一個富戶地主家的長子，少年時期的雷大寶性情十分頑劣，其唯一的愛好就是天天領著一群和他差不多大的少年打架，雖然不曾鬧出過人命官司，但父母也是日日不著消停，索性心一橫就把他送到了須彌寺修行——雷父雷母的想法也很簡單，須彌寺乃是天下聞名的大佛寺，既然自己教不了這孩子，那就讓高僧們教他修身養性，就算他到了須彌寺還不老實，那武僧們也能替二老收拾收拾他，而且還不會把孩子打壞。

    這個想法，的確是不錯，可以說是麵麵俱到了，所以雷大寶就開始了自己為期五年的“俗家弟子”生活——注意，那個時候的雷大寶還是俗家弟子。

    但在須彌寺，無論是有頭發的還是沒頭發的，你都得幹活兒，所以身強力大的雷大寶就被“發配”到去撞鍾了，撞鍾可是個苦差事，不但要有把子力氣，還得時刻打起精神防止誤了時辰。

    本來以雷大寶的脾氣來說，肯定是不會乖乖聽話的，但他在鍾樓之上正好可以瞄到內院武僧們練功，所以也就半推半就地把撞鍾這個事兒給應付了下來，沒事兒的時候就跟著偷學，別人都是拿木人樁練手或是彼此之間切磋，他一個“梁上君子”就隻能拿洪鍾當靶子。

    然後他就把鍾給敲碎了。

    按理來說，把鍾敲碎了再賠一個就是了，雖然須彌寺的大鍾造價昂貴，但雷家也不是出不起這個錢，不過雷大寶覺得“我這牛逼都能把鍾給敲壞了，豈不是學武的天才”？就跟方丈提出自己不想敲鍾了，想進內院練武功。

    俗家弟子在須彌寺練武是個很平常的事情，但雷父雷母給他送到這兒的目的也不是讓他來練武回家之後繼續跟人打架的，所以這事兒肯定不能答應他，但方丈又架不住雷大寶的軟磨硬泡，最後想了個說辭——你不是想練武？真正高端的武功隻有出家弟子能練，你要是真想練武那就剃度，而且剃度之後你得跟著一起念經。

    方丈的本意是想讓雷大寶知難而退，但這話說出去的當晚，雷大寶從柴房順了一把斧子自己就給自己“剃度”了，然後闖到方丈房間“噗通”一跪，給方丈都嚇傻了，但說出去的話就如潑出去的水一樣，須彌寺的方丈要是食言豈不是讓人笑話？這事兒最後就隻能交給雷父來判斷了。

    聽說兒子要削發為僧，雷家可以說是傾巢出動，一行人七八口趕赴須彌寺，但也勸不回來雷大寶，最後還是方丈悄悄告訴雷父，隨便教給雷大寶一點兒粗淺的功夫糊弄他一下就讓他還俗，雷家人這才放心下來。

    或許真是時也命也，法號“寶音”的雷大寶本來傻乎乎地學著那些三流功夫也挺開心，但偏偏有飛賊至須彌寺藏經閣盜取秘籍，正好被雷大寶截獲，而落在他手的，便是一部天下孤本的“獅吼功”。

    寶音和尚潛心鑽研了十年有餘的獅吼，摧山動穀，而被臨時傳授這佛門妙法的養素竟然也有非同一般的水準。

    嚴格來說，類似於獅吼功這種“音”類的技巧並不罕見，這少年英傑會的大會場就有數十丈見方，若是沒有技巧輔佐，就算台上的人喊破了喉嚨最外圍的人也聽不見，所以說高手在需要用到之時，都會以來輔佐發聲。

    但若是讓這種“音波”能起到傷敵的效果來，需要的可不隻是醇厚的內力，最關鍵的還得是獨門的技巧。

    養素這一嘯，威力自然比不得鐵如來雷大寶，站在最外圍的觀眾也無非就是覺得這聲音巨大，但與他相距不過數尺距離的蕭克龍可就慘了。

    蕭克龍本來是要以輕重緩急各異的攻擊來試探“金鐵衣“的防禦效力，又仗著長槍的優勢有些掉以輕心，被養素抓住機會放出吼聲連防禦的措施都來不及做，隻見這一聲長嘯過後，蕭克龍目眥欲裂，口鼻流血，內海翻騰，七竅見赤，若不是兩手各支了一槍，恐怕整個人當即便已經跪倒在地了。

    在此之前，養素從未讓這一招亮過相，究其原因還是因為用不上，畢竟之前碰上的對手都沒有什讓他破防的實力，倒不如藏一藏招，在關鍵時刻祭出來當作一手奇兵。

    而這手奇兵也果真不凡，甫一開腔便立下大功。

    場上如此驚變，燕春來第一時間便偏過頭去看寶音和尚，而寶音和尚則是尋釁一般地笑了笑，然後拍了拍自己的大腿。

    這意思也很明顯——和咱們倆的交手的情況很像，不是？