就在趙昊他們坐著新幹線來到了平安京之前，平安京附近的世界已經出現了數場戰鬥。

    有好幾個勢力攪和在一起，打的稀爛。

    而這次靈災也是其中妖怪勢力趁著大戰，用咒靈掀起的。

    普通人看不見咒靈，但是既然形成了靈災，那就已經在表世界形成影響了。

    爆炸、坍塌，甚至一些離得近的人會莫名其妙的被殺死，斷肢、腰斬，或者被什東西腐蝕融化，被什東西一口吞掉之類的！

    平安京自古以來能作為東瀛的都城，那自然不一般。

    如果按照東方世界的說法，這算是東瀛地下靈脈匯聚的地方。秘境眾多、風水甚好。

    靈脈可以看做是冥土、世界和表世界三者連同的“血管”。

    一般的毛細血管也就是在表世界形成一些靈能容易匯聚的地勢；而粗大一些靜脈血管則容易形成溝通表世界的秘境；而更厲害的主動脈血管，則會直接溝通表冥三界。

    這種地方是比較稀少的，比如天朝的酆都鬼門、東瀛的出雲國黃泉比良阪、土庫曼斯坦阿哈爾洲達瓦劄村的地獄之眼、意呆利弗萊格瑞曠野的地獄入口、土雞其的希拉波利斯古城冥界之門、尼加拉瓜的馬薩亞火山地獄之嘴、冰島的赫拉克火山……

    這些地方都被各種手段封鎖關閉著，斷絕三界影響。

    其中那個位於土庫曼斯坦的地獄之眼，甚至是被紅色老大哥用“永之火”點燃，形成經年不斷的聖火，借此阻斷三界的聯係。

    而平安京這塊地方，雖然不是“主動脈”，但也是“靜脈血管”匯聚的節點。

    在此處立都，是為了利用全國的靈脈形成陣法儀式，一是鎮壓國運，二是為了能夠抑製妖怪和咒靈的誕生。

    但是如今平安京已經不是京都一百多年了，全國的中心轉向了江戶京都，這邊就難免出現紕漏。

    而這一塊風水寶地，在很多勢力眼中那可是一塊大肥肉，甚至可以說是王霸之基業啊！

    畢竟現在靈能複蘇已經有十幾年了，世界超凡勢力實力大漲，而且基本確定了這次靈能複蘇不是偶然間的小波動，是真的大規模的持久性複蘇。

    那樣的話，皇帝輪流做，明年到我家啊！

    平安京西北方向的丹波國中，有一座山峰叫做大江山。

    這山乃是靈脈之屬，山不光在表世界有，在世界也有所映射。

    而大江山上出現過一位著名的大妖怪——酒吞童子！

    這個故事在東瀛那可以說是家喻戶曉。

    說是公元十世紀的時候，丹波國這邊的大江山上出了一位大妖怪，竟然修築鐵皇宮率眾鬼大肆作亂，不僅茹毛飲血大啖人肉，還常於夜間潛入京城的貴族府邸偷竊珠寶錢財。甚至常常化作英俊少年，專門勾引附近的公卿家的少女，將她們折磨殺害並吃掉。是可忍孰不可忍！

    於是那位著名的源賴光，帶著手下四大天王就出發討鬼了。

    一係列故事之後，斬下了酒吞童子的腦袋，名揚天下。

    那把斬下大妖腦袋的寶劍也被人讚為童子切安綱，被稱為天下五劍之一！

    傳說中被斬下了腦袋的酒吞童子也尚未死去，還能用飛頭攻擊源賴光呢，可見大妖怪絕不是能輕易殺死的。

    如今靈能沉寂數百年，人間也算是安穩，經過長時間的故事傳送，積攢了足夠多的畏，加上靈能複蘇的契機，這位一直沒死透的酒吞童子也就借機複活了。

    八九百年前就已經是大妖怪，為禍一方了，現在雖然剛複活，又豈能不亮亮名號？

    平安京搞事的妖怪勢力這邊，大江山酒吞童子率領的妖眾是一份。

    除此之外，還有兩個妖怪勢力，有一個是名為飛蛾組的妖怪軍團，大將叫做飛妖蛾，是一名大妖怪。據說也是千年前的老妖怪複活來的。

    還有一方勢力目前還不知道背後是誰。但想必能參合這件事，必然也得是一位大妖怪坐鎮才行。敢和大名鼎鼎的酒吞童子搶地盤，肯定也不是易於之輩。

    除此之外還有人類這邊的勢力，這邊勢力就多了，非常的複雜。

    之所以複雜是因為，他們雖然都是人類，但彼此不光互不統屬，而且有的還頗有敵意。

    比如說佛門的三個實力：位於平安京的比叡山天台宗山法師僧兵、位於奈良高野山的真言宗的降魔師僧侶、平安京元興寺的法相宗和尚。

    光是這三個和尚勢力，彼此就談不上融洽。

    那比叡山天台宗是傳法大師最澄由唐朝回國後創立的，自古便以鎮護王城而備受尊重，乃是東瀛兩大佛門聖地之一。

    然而傳承千年自然有所走樣，更何況在靈能沉寂期這幾百年，超凡隱退世俗力量占據優勢，比叡山也開始不可避免的涉足紅塵、沾染政治。

    曾經有一個非常著名的事件，那就是比叡山和尚在戰國時期設立僧兵，成為一方強大勢力，而且還收留了織田信長的敵人。

    最終導致了織田信長火燒比叡山延曆寺。

    東瀛佛教一直是很有地位的，信眾非常多。那些貴族甚至天皇都有不少出家的，或者在寺廟長大。比叡山在東瀛的地位不亞於西方的耶路撒冷啊。信長此舉可謂是捅了馬蜂窩了。

    武田信玄在信長燒討比叡山後指責信長的暴逆無道，批評他是“佛法王法破滅，天魔旬之變化也”，使信長日後被人稱為“第六天魔王”。

    然而到了江戶中期的朱子學者新井白石，對此一事件的看法，則是“亡山門者，非信長也，山門也”的論點。

    意思就是天台宗和尚自找的，作死得死！

    那一場大火可是把這佛教聖地給搞得有點灰頭土臉、一敗塗地了。然而瘦死的駱駝比馬大，如今靈能複蘇，這種絲蘊深厚的實力實力恢複極快！

    然後是高野山的真言宗，高野山就是東瀛兩大佛門聖地的另外一個了。

    真言宗是密宗的一個分支，被稱為東密。

    密宗是天竺那邊婆羅門教打壓佛教而出現的，秘密傳法。有藏密、唐密和東密三種。

    天朝那邊的唐密已經失傳了，世界有號稱唐密的小宗派，但最根本的金胎兩大部法沒有都是空談……

    東密真言宗這邊，是弘法大師空海和尚到唐朝“取經”而創造了真言宗。

    和上邊那個天台宗最澄和尚一起，他們倆是都是去唐朝取經的和尚。

    平安京元興寺的法相宗，是另外一名去唐朝取經的道昭和尚傳過來的，這位比上邊兩個去取經的時間還要早將近兩百年。他是師從玄奘法師的！

    因為某些世界的原因，繞路走西域去天竺取經的玄奘是法相宗的創始人。

    這位東瀛和尚道昭師從玄奘，把法相宗傳到了東瀛。

    後來他們法相宗還出了個著名的和尚叫道鏡，被譽為日本三大惡人之一。

    這人有多屌呢？他趁著進宮祈禱的機會，與當時的女天皇孝謙勾搭到一起去了。那女天皇後來甚至要讓位給他！

    這是女兒國唐僧的待遇啊！