在冥冥之中，張振中聽到一個聲音：“你要見我？”

    於是，他感覺到，帝就出現在他的眼前。帝，沒有形體，看不見摸不著。但是張振中覺得他無處不在。他的聲音，就像一個鄰家的叔叔，慈祥、親切，從空中傳來。張振中突然覺得無話可。

    帝問張振中：“你要問什？”

    張振中定了定神，：“我有幾個問題，請萬能的你回答我。”

    帝笑著：“那你問吧。”

    張振中定了定神，大膽地：“在福特《好士兵》在，他，那，請問帝到底有沒有一片樂土，可讓人在低語的橄欖樹林間，與所愛的人或喜歡的事物，悠遊自在地徜徉於綠蔭下呢？還是，所有的人，終其一生……顛沛的、流離的、受折磨的、失戀不得誌的，都要以喊、癡昧、死寂或痛苦？”

    帝：“你認為，所謂的苦難和折磨，是一種懲罰？”

    張振中：“不是嗎？”

    帝：“也許，等你經曆了更大的苦難，才知道事情的真諦。”

    張振中若有所思，：“第一，我們都知道，‘你是萬能的’。那，你能創造出一塊你也搬不動的石頭嗎？”張振中知道，這是著名的“帝悖論”，如果帝回答能的，那帝不能搬動他創造的那塊石頭，所以帝在力量方麵不是萬能的。如果帝回答不能，那帝不能創造出一塊他搬不動的石頭，所以帝在創造力方麵不是萬能的。

    帝微笑著：“不能。”

    張振中：“那，你並非是萬能的？”

    帝：“沒有任何事情都是萬能的。”

    張振中有點失望，又問：“第二，人類是你們創造的嗎？你們想毀滅他們嗎？你們會考慮一個機器人的生死嗎？人類就是生物型機器人？別的地方有我們的同類嗎？”

    帝：“人類生生不息，從未窮盡，我們也從沒想過毀滅人類。”

    張振中想起拉奧的表情，不動聲色。想了想，張振中又問：“第三，既然宇宙都是你萬能的帝創造，那你的爸爸媽媽也是你創造的嗎？也就是先有你，還是先生你的父母及婆婆爺爺？如果先有的是你萬能的帝，你再生你的父母，你父母再生父母的父母？第一個人是如何來的？如果你創造了亞當與夏娃，那誰創造了你？”

    帝想了想，：“萬物都有根本，沒有任何東西的本領和才能是與生俱來的。”

    張振中有點激動。問：“第四，為什人生會有患難和生死離別？每都有南地北的芸芸眾生都在遭受著各種患難：車禍、疾病、凶殺；又有一些人由於出身貧寒麵生活艱辛、苦不堪言；再有一些人由於出身在****的政治環境下苦苦度日。撒但總要傷害人，總想拖人下水，叫他們遠離帝。人們在罹受痛苦時，常常會責備帝。這豈是帝的過錯嗎？是否將有一種方法可以醫治所有的疾病？《啟示錄》章節告訴我們，上的新耶路撒冷城有一生命樹，樹上的葉子“乃為醫治萬民”。同一書卷的1章4節又提醒我們，當人與上主同在時，便“不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，是真的嗎？”

    帝沉默了一會，：“如果世上隻有甜蜜，沒有苦楚；隻有快樂，沒有痛苦，人們就不會珍惜了。”