“斷生之境。”

    楊清源在這找到了他想要找的東西。

    眾所周知，天下的武學境界分為五境，煉氣/鍛體、通脈、元化、洞玄、法天象地境。

    而在道門的典籍之中，記載了一個隻存在傳說的境界，天人境。

    前五境，是江湖上一直存在的，不管是洞玄還是法天象地，雖然罕見，但始終沒有斷層。

    可天人之境，不一樣。這是一個隻存在於道門典籍之中的境界。

    天地滋養萬物，萬物亦反哺天地。

    天地與我並生，萬物與我為一。

    到目前為止，楊清源可以確認的天人境，隻有老張一人。

    天人宗北冥子，從開始就一直閉死關，想要衝擊天人之境，閉了八百多章了，還是沒有出關。

    另一個有可能是天人境的是王重陽。但也僅僅是嫌疑而已，並不是真的就是天人之境。

    從王重陽身上的氣機來看，他距離天人境的老張，仍然有本質的差距。

    楊清源觀王重陽，猶如看大江東去，其勢滾滾不盡。

    麵對老張，卻如臨天淵，不知深淺。

    而佛門也有自己的第六境，“菩提境”。

    佛門於寂滅之中涅槃，空性見我，得證菩提之境，使得自己自成一方天地。

    而血河宗的第六境，被稱為“斷生。”

    天道貴生，魔道重死。

    血河宗的秘法其核心奧義就在“掠奪”二字。

    殺生奉己，以人度己。

    這一點和道門之理截然相反，也不同於佛門的第六境，菩提境。

    佛門雖然講的也是死，但這個“死”不是傳統意義上的死亡，而是靜守本心，捐棄物欲，久之自然生慧，真性清淨。

    而血河宗講的是“殺戮”，是“掠奪”，與佛門菩提之道風馬牛不相及。

    血河老祖嚐試多次，也沒法感悟天地，突破傳說中的天人之境。

    他本是一世人傑，為了對付道門高手便開始追尋血河宗的更高境界。

    結合佛道兩門的第六境，在血與殺戮之中，血河老祖找到了契機，雖然沒有完全突破，但還是讓他得窺一角。

    天人境的高明之處，在於與天地同息，操控天地之力，化為己用。絕非人力抗衡。

    千年功力，浩如淵海的帝釋天，在天人境的張三豐麵前，猶如待宰的羔羊，沒有絲毫的反抗之力。

    這就是人力與天地的區別，再強的人力在天地之前，也如螻蟻一般。

    而菩提境則是切斷自身與天地之間的因果聯係，寂滅而守本心，天地於我何加焉？！

    血河邪法，陰邪渾濁，自然做不到如佛門這般，於寂滅中見真我，了斷和天地之間的因果。

    但血河宗主發現，人在屍山血海的戰場之中會感受到天然的壓抑。

    這種壓抑不僅僅是人精神上的感覺，更是真實存在的。

    在這些血氣、死氣之中，為了淨化這些陰濁之氣，天地元氣的活性會緩緩削弱，然後與陰濁之氣相互消融，最終化為最原本的混沌之態。

    若是這死氣足夠多，足夠濃，那便可以完全屏蔽掉天地法則對於血河子弟的排除，效仿佛門將自己徹底從天地之間抹除。

    借無盡死氣，斷己之生，故而血河老祖將這一境界命名為“斷生”。

    楊清源看完這一部手劄才知道，這斷生之境，不是要斷天地眾生的生機，而是要將自己從天地間生存的狀態剝離。

    不在天地之中，自然也就不受天地法則的影響。

    這個設想沒有問題，隻是他尚未完成就被張三豐斃殺。

    “血河老祖，實在是一時俊傑啊！”

    看完手劄之後，楊清源也不由讚歎道。

    拋開其罪行與立場，此人憑借著低劣的根骨，一點點逆襲，差點成為天下第一人，簡直是妥妥的廢材逆襲的主角模板。

    隻是，他是踩著無數人的屍骸血肉一步步踏上巔峰的。

    對於他來說，不過是修煉道路上的些許風霜。

    然對於其他人來說，這是痛苦、死亡和絕望。

    楊清源想要繼續向後翻看之時，張玄清突然開口問道，“是不是覺得，血河老祖的天賦驚人？”

    楊清源點了點頭，“但從此人的行為來看，確實是有魄力。我等的根骨資質，都是中上之選，在修煉之上，不能理解血河老祖的痛苦與難處。捫心自問，我若處於他的境界，也不敢保證不會走上他的路。”

    根骨資質乃是天生，就如一個貧家賣魚的子弟，想要成功逆襲，走上了一條不歸路。

    出身寒微不是恥辱，能屈能伸方為丈夫。

    這樣的行為總是能夠引起普通百姓的共鳴。

    單從血河老祖自己的角度來看，人不為己，天誅地滅。

    “不過……”楊清源話鋒一轉，“對就是對，錯就是錯，正就是正，邪就是邪。殺人為己，君子不為！”

    語氣平淡，但態度堅決如鐵。

    張玄清目光中閃過一縷神采，道門四大傑出青年，大周的武鄉侯，果然不會讓人失望。.五

    “善！”

    張玄清按在手劄上的手，緩緩地放開。

    楊清源的態度，讓張玄清可以放心讓楊清源繼續看下去。

    翻過一頁，其上寫著一個大大“禁”字。

    這最後的部分記載了血河宗的部分邪術。

    血河宗之法雖然歹毒狠辣，然亦有可取之處。且要對付血河宗的邪徒，需要知己知彼，否則便會像張虛靈一般，猝不及防之下身受重傷。

    對於血河之法，自然需要有所了解的。

    但張虛靈為了防止後世弟子禁不住血河邪術的誘惑，誤入歧途，於是將其中最為關鍵的部分刪去，僅留下部分參考。

    “老天師高義啊！”

    楊清源看完整冊之後，不由感慨道。

    生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義。

    不僅僅如此，這位老天師還留下了對付血河宗的半部絕學，五雷正天劫。

    隻可惜沒能完善，否則對付起血河宗的邪徒還要容易幾分。

    “這份手劄，乃是上代天師遺物，須得在天師府中收藏，清源師叔可以手抄一份。”

    無論是張玄清還是張虛靈，都不是敝帚自珍的人，張虛靈嚐試修煉血河邪術，留下這份手劄就是為了日後的血河宗死灰複燃做準備。道門的這些高人都知道，血河宗之法並沒有徹底銷毀。