在這小木屋內又待了片刻時間，孟昭方才帶著薛子厚離開這，回返開明城內的陸家莊園內。

    眼下他的初始目的達成，北堂行，以及北堂宿，盡都死在他手上，對於北堂皇族而言，是一個巨大的損失與打擊，但後續該如何處理，又會造成何等樣的影響，孟昭還不敢保證。

    所以薛子厚這個知情人就顯得比較關鍵，哪怕相信對方不會出賣自己，但該有的防備還是要有。

    孟昭暫時打算將薛子厚留在身邊，是以幫助他領會魔刀八法為借口，但想來薛子厚自己也知道這麵的內情，並無任何的反對，反而欣然而往。

    他沒想過出賣孟昭，也並不打算靠背刺孟昭，來討好北堂皇族，給自己爭取所謂的榮華富貴。

    而今他眼中隻有魔刀八法，以及魔刀驚情，孟昭大宗師修為，神功蓋世，又對天魔之種頗有一番了解，反倒不如跟著他，遠比回神刀堂應對父母來的愜意自在。

    當然，他也不會音訊全無，會托孟昭帶人給神刀堂內捎一封信，將自己的行蹤告知父母，以免他們擔心。

    另一邊，遙遠的梁州大地，千溝壑綿延，百丈高牆起伏，在浩大的冰雪平原之上，一條長關如巨龍匍伏，其內的十萬百戰精兵，與這座天關，將內外劃分為兩個世界。

    關內一片祥和，縱然因為大雪災而災民遍地，至少人們還有生活的希望與可能，還可以得到地方豪強，世家的相助，度過這次大雪災。

    關外，則是遍地廝殺，茹毛飲血，為了生存，為了傳承，為了延續，你死我活。

    正是上古百族餘孽，在浩大的冰雪平原之地，分裂成一個個部落苟延殘喘。

    嚴寒的天氣，惡劣的環境，盡管使得上古百族遺民麵臨著巨大的生存考驗，但同時，每一個活下來的個體，都堪稱是生命力旺盛的強者，成年累月下來，已然積蓄出足以石破天驚的力量。

    其中，一個部落位於關外一座大雪山西側的狹長盆地內，一座座巨大的石頭屋，造型古樸，簡陋，堆積方式，更和關內的大雍天差地別，完全是兩種文明。

    充斥著野蠻的氣息，且生活在其中的人，普遍身材高大，強壯，成年人最矮也有一丈高，即便是孩童少年，也比關內的人族要高大的多。

    正是蠻族的部落之一，銅錘部落。

    銅錘部落的正東方向，修建了一棟冰雪之屋，四周鋪著一層黑色毛發編織成的毯子，毯子上，則擺放著北極冰原上的一些物種的屍體，如雪虎，冰熊，長毛狐，無尾狼等。

    這是蠻族的種族特征，需要將部落的收獲，交付給智者，再由智者進行統一分配。

    這是由傳統和現實雙重因素決定的。

    說傳統，自古以來，智者都在蠻族扮演者重要的角色，其不以武力見長，卻是以智慧，按住部落，部族生存，繁衍，自然受到部落之人的普遍尊敬和愛戴。

    同時，極地冰原不同於關內的神州浩土，物寶天華，資源無盡，他們是真的處在生存邊緣，惡劣的環境，稀缺的各種資源，都使得他們必須要極可能的節約，節省，才能生存下去。

    為了盡可能使得部落之人不會餓死，武道修行之人，可以依靠少量的資源變強，依靠智者的分配，就成了大家都能接受的安排。

    這冰晶透亮，在眼光下閃閃發光的冰屋內，一個神秘人正盤膝而坐，運功修行，其在修行時，周身化作一輪巨大的黑洞，整個空間似乎都被這巨大的黑洞給吞噬，光線在接觸到這黑洞時，也被扭曲，吸納，化作最純粹的黑暗。

    隻見此人長發雪白，臉上戴著一麵青金麵具，將自己的上半張臉遮掩住，並不見古稀老人一樣的衰頹，幹枯，反而生機勃勃，宛如海洋一般，無窮無盡。

    陡然，修行的這人從神遊太虛中醒轉，自兩眼處，留下兩顆晶瑩如血鑽一般的血淚。

    “魔種移轉，黑天劫生變，是誰出了事？”

    此人正是當日在玉京城，皇宮之內，和當朝大帝北堂盛對峙的天魔宮之主。