第488章 古河與小弓（5K）

      秀家看似是在訓斥真田信繁不守規矩，實際上是在指桑罵槐指責見義康不守規矩。

      而對其坐席作出變更，更是在當著關東群雄的麵啪啪打他見義康的臉。

      見義康出生於天正元年（1573年），是與秀家同齡的年輕人。

      不過他與秀家不同，直到天正15年（1587年），其父義賴去世之後，年僅15歲的見義康這才繼承家督之位。

      年紀輕輕的家督很難將自己情緒隱藏在外表之下，麵對秀家將其座次排在末尾的安排，見義康直對著秀家憤怒的質問道“右大將，這是何意？我見家好歹也是清和源氏新田氏之後，何以招致殿下如此輕慢？”

      秀家故作笑意的回答道：“殿下莫不是誤會了，這是合理的坐席安排。若要比家格，在場的佐竹、宇都宮、結城哪家都不弱於你見家的。”

      然而秀家這個回答讓其更氣了，繼續據理力爭說道“可是本家領有安房、上總、下總等國知行不下30萬石，乃是今日列席諸大名之首，難道不當得上座嗎？”

      見義康很聰明，他沒有提朝廷官位的事兒，他此刻的“左馬頭、左衛門督等官位都是見家世代傳襲的官階，傳到他這一代還沒有上洛注冊。

      他知道比官階不過徒增笑爾，因此打算用知行來做比較，以展現自己見氏的強勢。”

      然而秀家並不吃他這一套，他扭頭向結城晴朝、佐竹義宣等人詢問道“我久在西國，對於東國的規矩不甚了解，在你們東國坐席的安排是按照知行多少列席的嗎？若是有失禮的地方，還請你們能為我指正一下。”

      秀家這句話就有點裝瘋賣傻了，日本受唐宋禮法熏陶，再結合日本本土習慣而產生的禮法是一種官階和家格向結合的禮法。

      由於日本的家格有點類似九品中正製，低家格的家族也根本不可能位列高官職，因此本質上依舊是以官職為主的禮儀方式。

      而一旦出現一兩個特殊情況的時候，就回由主人家自行決定，一般在官方場合以官階排序，在私人場合以家格論座次。

      來到戰國時代，隨著戰國大名勢力的增強，以及朝廷官位的濫用化，很多武家的官位甚至都是自稱的，這就使得主家在排位上的自主性更加提高。

      見義康的左馬頭、左衛門督官職都是自稱的，你要是和和氣氣的秀家也就把你安排在佐竹義宣的下首了。

      結果你這不給麵子，那你就隻是一個沒有官職的白身，甚至連秀家的很多家臣官職都比他高，沒給你排到垣廊上吃流水席已經很不錯了。

      而秀家在這個時候刻意詢問佐竹義宣和結城晴朝，就是要他們兩位關東主要大名表態，將他們綁上自己與見氏對立的戰車上。

      佐竹義宣似乎有所保留，畢竟見家是房總大名，知行地和他差不多，心雖然對他搶了自己的功勞不是很滿意，不過遲遲不肯作出表態。

      而結城晴朝這幾日早就已經領悟了秀家的意思，直接開口說道“殿下這是哪話，隻有泥腿子和暴發戶才隻知道比知行地多少來排序。”

      說道這他眼神瞥向見義康擺出疑惑的表情說道“而且我記得，見家的知行好像隻有上總南部的天羽、周淮、望陀三郡以及東部的夷隅郡，知行合計不超過12萬石。

      即便加上安房總知行應該不滿18萬石，若是比知行的話也肯定在右京大夫（佐竹義宣）和下野守（宇都宮國綱）之下啊。”

      要說見氏在小田原之戰前的勢力劃分，還要追溯到永祿10年8月23日（1567年9月25日）的三船山之戰。

      正是因為這場戰爭的勝利，才最終使得見家保住了真理穀，保證本城久留城的安全。

      之後的見家與北條氏時和時戰，不過因為北條氏主要力量放在了上野、下野及常陸的原因，見家的領地範圍大體上沒有太大的變化。

      聽到結城晴朝回答的這“有理有據”，秀家點了點頭虛心接受道“原來是這樣的嗎？多謝左衛門督殿下為我解惑了啊。”

      秀家在稱呼結城晴朝的時候將“左為門督”這個詞咬的很重，就是在提醒見義康，人家是正牌或，你不過是自認的假冒活罷了。

      見義康看著結城晴朝與秀家一唱一和的嘴臉瞬間火上心頭，當著殿內諸多大名的麵指著結城晴朝的鼻子罵道“小山晴朝你在放什X呢？我見氏領地可是關白殿下親自承諾的，你若是不服大可以去找關白殿下爭辯，豈容你在這嚼舌根。”

      “啊~我忘了，你小山家就算算上本家知行隻有5萬石，根本沒有資格上殿，而且你的父親如今在小田原城內參陣，你可是敵將的子孫。”

      見義康說罷還不忘炫耀式的翹了翹鼻子，好似應得了一場了不得的勝利，再向眾人炫耀似的，殊不知他剛剛的話已經犯了眾怒。

      結城氏出身於藤原北家秀鄉流-小山氏流之後，說直白點來說就是藤原家分家小山家的分家，在這見義康稱呼結城晴為小山晴朝表麵上看起來沒有什問題，但是卻是犯了忌諱。

      因為結城與小山早就已經分家，是屬於兩個獨立的苗字，你要稱呼也應該是稱呼藤原姓氏而非小山這個苗字。

      就好比宇喜多家、浮田家和兒玉三家，兒玉和宇喜多家是浮田家的分家，但是傳道當下宇喜多家已經稱雄關西，浮田這個法理上的宗家都已經把宗氏家主的位置讓給秀家兼著了。

      若是有人敢在關西的土地上稱呼秀家為浮田秀家，恐怕他在道上走不了幾步就已被人替秀家擊殺了。

      除此之外還有很關鍵的一點就是，結城晴朝他養父結城政勝生不出兒子，結城晴朝本人確實是從小山家抱養的，他是小山高朝的三子。

      若是這樣還沒什大不了的，可是他的兄長小山秀綱在降服北條之後，因為結城晴朝也沒有子嗣的繼承權問題悍然對其展開了進攻。

      這就使得結城晴朝無奈將自己的妹妹嫁給了佐竹義重，又從宇都宮家領養了宇都宮廣綱的次男朝勝入繼，這才拉來了兩家的援軍擊退了自己兄長小山秀綱的攻侵。

      對於結城晴朝來說，他本人已經被父親剝奪了本家的繼承權，送到了別家做兒子，他也沒有對小山本家有任何非分之想，可是即便是這樣依舊逃不過自己兄長的覬覦。

      而生不出兒子在危難時刻被迫接受宇都宮家塞兒子的做法，也讓她將這其中的罪過全部怪罪到小山秀綱頭上，久而久之他對小山這個苗字非常的排斥。

      不管見義康知不知道其中的緣由，是不是有意提及這個事兒，在這多人麵前被人稱呼“小山”依舊讓結城晴朝非常不滿。

      他臉上的笑容逐漸僵硬，表情陰冷的對著見義康說道“見大人莫不是尋錯人了，我乃是藤原北家秀鄉流之後結城苗字，你所說的小山晴朝究竟是誰，我並不認識。”

      說罷看向左右大名問道“諸位大人可曾認得這是何人嗎？”

      結城晴朝在這撇清自己和小山氏的關係，一來是因為自身本就很排斥這個苗字，其二就是因為小山秀綱如今正在小田原參陣。

      見義康將自己和小山氏扯上關係，誰知道會不會有什壞心思呢？

      甭管結城晴朝對於這次被迫的收養養子多不願，現如今宇都宮-佐竹-結城三家一體，在看到結城發怒之後，宇都宮國綱和佐竹義宣兩人都紛紛開口幫其說話。

      眼看宴席上的氛圍有些微妙，跟在見義康身後的家老岡本元悅出麵拉住還想強嘴的家主，並代為向在座的諸位家主道歉。

      岡本元悅是是見氏世代家臣。稱兵部少輔、但馬守、但馬入道。接連侍奉侍奉義堯、義弘、義賴三代是妥妥的老臣了。

      在義弘時代就深受重用，代表見家負責對太田資正、原政景。佐竹義重等人的聯係工作，掌管見家外交多年。