第697章 試探（上）

      片桐且元從大阪來到京都，秀家在二條城禦殿之內迎接了他。不過他最先看到的便是已經淪為一片廢墟的聚樂第。

      望著西側尚在清理之中的廢墟，片桐且元及他的手下都露出了驚訝的表情，很難將原本那座金碧輝煌的聚樂第與這對應上。

      說實話秀家也尷尬啊，他雖然說了會將聚樂第中的財貨全部封賞給各大名的士卒，但是這些家夥也太能搜刮了，聽說聚樂第的梁柱、木材、瓦片、屏風也值錢，居然直接將聚樂第整個拆了。

      要知道營造聚樂第的時候可是秀吉最壕的時候，用的可都是銅瓦金簷，整個建築在在陽光的照耀下閃著耀眼的光芒。

      這些拆下來的東西，這些士卒也帶不走，直接究竟出賣給了京都的豪商，甚至有些大阪、町的商販聽說了這件事，特地跑過來收購。

      不管怎說，聚樂第在一定程度上代表著秀吉的權威，如今卻沒有一個好的解決，確實引人唏噓。

      作為秀家近側眾筆頭，一直以來都得到秀吉信重的片桐且元看到此番場麵也頗為氣憤。

      盡管過去與秀家的關係還算不錯，但是在見到秀家的第一時間還算沒有忍住向其質問道“大納言這是什意思？關白殿下屍骨未寒，你就將他的聚樂第拆了嗎？”

      秀家隻好對他作出解釋，表示聚樂第是毀於兵亂，自己確實進行了約束，但是最後沒有挽救下來芸芸。

      其實在座的兩位都明白秀家今天說的不過是場麵話罷了。當年織田信長帶著一幫草頭兵上洛都可以管束軍紀，現在你和我說你秀家管不住下麵的士兵？

      但是在座的人沒有一個戳穿秀家的謊言，畢竟政治本就是裝糊塗的藝術。

      片桐且元作為秀吉的近臣，看到聚樂第被毀是很氣憤的。即便當下他懷著重要的政治任務，並不應該對著秀家發怒，但是依舊對著秀家質問道“關白殿下屍骨未寒，殿下便無昭而還、領兵入洛，難道忘記關白殿下的養育之恩了嗎？”

      “關白殿下對我的恩義我不敢忘，所以我才會帶兵而還啊！”

      “荒謬！”片桐且元打斷了秀家的自辯繼續質問道“殿下身為朝鮮軍團統帥，不思為關白殿下開疆拓土，卻帶著麾下大名反身京都威逼大阪，難道是想要學逆臣秀次造反嗎！”

      聽到片桐且元給自己扣的大帽子，秀家臉上露出不愉的表情。最主要是當下陪同列席的還有島津義弘、淺野長政等大名。

      自古以來就講究一個師出有名，若是秀家所帶領的這些大名被定義為造反的話，那不僅僅是對秀家威望的打擊，還有可能影響這些大名的心態，很可能改變對秀家的支持態度。

      秀家望向片桐且元，即便看此刻互為敵人，但是任不由的為其叫好。

      不枉其擔任秀吉近侍筆頭多年，別看他平時對待別人都說一幅笑臉相迎的模樣，在玩政治這件事事兒上還是得到秀吉一些真傳的。

      不過很可惜的是他的這一招秀家早有防備。

      秀家從一旁的近侍手中要來此前向天皇索要的敕命，當著片桐且元和諸大名的麵展開說道“諸位且看清了，這封是天皇殿下下達的敕命詔書，言關白去世之後，京左兵亂紛飛，特命我入洛護衛左右。”

      秀家這份詔書來的可謂是恰到其時，原本被片桐且元問的氣勢有些降低的淺野幸長身體微不可查的扳正了一些，重新回到當初昂首闊然的模樣。

      片桐且元坐在評定間的正中，望向秀家手中的昭命，盡管上麵的字跡看的不是很清晰，但是他不會懷疑秀家拿了一份矯詔來騙自己。

      此刻的他也隻能在內心除了暗罵天皇一句“辜負關白恩情”之外沒有任何辦法。

      他今日此次前來本身就是為了試探秀家的態度來的，既然人家拿出了天皇的昭命，確實擁有了上洛的法理權利，他便不再此事上多做糾結。

      片桐且元換了一個方式向秀家問道“大納言既然確實得了天皇昭命上洛，那便由您暫時代管京都洛中事務吧，待我回到大阪便會將此事上呈於關白殿下。”

      片桐且元話音剛剛落下，坐在上首的秀家就出聲打斷道：“關白殿下？哪個關白殿下？”

      在片桐且元看來，秀吉死後作為秀吉在世唯一既有法理又有血統的兒子，拾丸自然是唯一的繼承人，他相信秀家也深知這一點。

      所以他沒有想到秀家會問出這樣的問題，露出一幅驚鄂的表情說多“自然是秀利殿下啦！”

      “秀利？秀利是哪位殿下？”這次輪到淺野長政插嘴了“豐臣家的諸位殿下，我聽說過了豐春公秀家、岐阜公秀次、岡山公秀久、郡山公秀貞、北之莊殿秀勝、和歌山殿秀保，就是沒聽說過秀利啊！”

      “放肆！身為家臣豈能這般諷刺君上！”片桐且元對著淺野長政斥道，但是隨即對著秀家和在做的大名解釋道：“秀利公便是過去的拾丸殿下，前不久已經正式元服取名秀利並繼任關白了。”

      這次輪到秀家迷糊了，拾丸曆史上的名字不是喚作秀賴嗎？怎會有秀利這個稱呼？

      於是秀家便向其詢問道“剛剛左京大夫或許有些冒犯了，但是我想在座的諸位都很想知道，拾丸殿下是在什時候元服的？畢竟我等此前一直在朝鮮，對於京都中事務知曉並不清楚。”

      片桐且元聽到秀家這番解釋，臉色這才稍稍緩解，對著眾人解釋道：“就在幾日之前，由五大佬之一的越中高岡大納言利家殿下主持的元服儀式。”

      片桐且元這番解釋，秀家便明白了這“利”字的由來。

      曆史上秀吉晚年隻有拾丸這一個兒子，所以早早的為其取好了【秀賴】這個元服之後的名字。

      但是這一世秀吉有一個更加年長的“秀昭”在，主要的注意力都放在了秀昭的身上，自然不會想到要給拾丸取元服之後的名字。

      所以這一世【秀賴】這個名字沒有被提前預定，拾丸元服之後的名字自然是由為其主持元服的烏帽子親前田利家賜下利字的方式結束的。

      與秀家當初賜予見義家【家】字一樣的是：作為豐臣臣子的前田利家，即便賜下了通字【利】，那也沒有作為主家秀吉的【秀】尊貴，所以這個【利】字自然在【秀】字之後了。

      秀家不知道這個提議是誰提出了，作為豐臣家的繼承人兼家督，未來可能執掌天下之人，即便此刻隻有3歲的年紀，他的元服儀式也應該是由天下所有大名都參與的。

      因為這一場元服的儀式不僅僅是代表著拾丸“成年”並擔任豐臣家督，更是天下大名向這位天下人行禮臣服的重要儀式。

      當然以前田家越中、能登、飛驒80萬石的知行，擔任拾丸的烏帽子親確實是可以了。