而在宣布完處置之後，並沒有如期宣布對大名的封賞安排。

    原因也很簡單，秀家雖然已經實際上奪權，但是名義上秀家並不能獨自一人做出決斷。

    封賞、安堵的權利隻有主公秀利才有，或者來自五大佬的授權。

    曆史的德川家康在關原之後，尚且經曆了長時間的【針織】鬥爭。

    最後也是以五大佬筆頭的名義，在聯合前田家壓製了毛利和上杉之後，逼迫他們兩家一同署理押花後的五大佬連判狀宣布的處置和封賞。

    現在秀家僅僅是若年寄的身份，召集這些大名討論是打算借著“大名們共議”的名頭來分擔壓力。

    處置石田三成他們尚且需要，由大名們投票評議都同意之後再宣布的處置，封賞有又怎可能獨自一人宣布呢？

    處置可以通過開大會的方式決定，因為這些大名和那些被處理的是【針織】對立的關係，但是封賞這個事兒怎可能通過開大會走流程決定？

    自古以來都是“不患寡而患不均”，誰都覺得自己功勞不小，都眼饞別人的封賞的知行和位置。如果封賞開大會討論的話，這個結果不僅不能出來還會鬧得一團亂麻。

    所以，秀家的的想法是，先選出新的五大佬來，這樣也算是有一個合理的評議機構，能合法的代替秀利頒布、簽署命令。

    至於三中老、五奉行、十人眾什的都是次要的。

    以現在的眼光去看秀家，必然會覺得這是一個道貌岸然的偽君子、小人，他的【針織】操作是這的令人反胃。

    但是【針織】本身就是一泡粑粑，一灘混合著酒精的嘔吐物，正常人都不能接受和理解，卻又有這多人對此趨之若鶩、食之如甘霖。

    即便大名們都明白，秀家的上位已經不可阻擋，秀家也沒有必要在大名麵前裝什聖人君子，但是秀家還是堅持走完該走的流程。

    因為【針織】本身就是去迷惑底層的民眾的，秀家要做的就是在百姓和底層武士中塑造自己被迫重塑朝綱的形象。

    而之前慶長治亂時候，秀家謙讓後見和維持兩邊議和就是為今天打下基礎的口碑。

    今時今日，民眾們隻會去說：“你們看左府當年明明可以奪取天下而不取，現在也是被逼急了，不忍心看到天下再次陷入戰亂這才重新收拾殘局肅清朝綱的啊！”

    【針織】這塊遮羞布，從來都不是遮給肉食者的，而是用來遮住底層鄙民的眼睛。

    所以越是在這種時候，秀家越是要堅持程序正義。

    “此次慶長版亂規模遠勝7年前的慶長騷亂，牽扯的大名更多，涉及的大名身份也更尊貴。後見、若年寄、五位大佬都有牽扯其中。

    如今天下雖已平定，但是毛利大納言已逝，犬養秀勝身為大佬卻橫行不法、禍亂朝綱，上杉中納言和德川內府亦牽連其中。

    不論如何以上三人都不可能再擔任五大佬了。所以我意是重新五大佬遴選五大佬，不知道諸位有什不同意見嗎？”

    秀家說完視線橫掃一圈，見無人反對這才開口說道“五大佬的職責不變，依舊是要幫助主公署理政務、做出決策。

    當然這些都是後話了，如今還有更緊要的事辦，那便是議定諸位功勳評定和封賞安排的事宜。”

    見眾人還是無言，秀家便繼續說道：“淺野參議是五大佬中僅剩的存在了，自然可以直接遞補大佬筆頭以職，我意再補之前的中老豐臣秀貞殿下。至於剩下的3人，諸位可以補充推薦也可以自薦一番。”

    秀家二話不說就定了五大佬之中的兩人，並把剩下的三個位置發給下麵的大名討論。

    要知道這可是一門高深的【針織】學問，投好了票就相當於以後自己在豐臣家朝廷有了【針織】庇護；要是投的票不好，自己和自己的家族很有可能被迫淡出朝廷。

    所以盡管秀家已經說了權利下放，但是每個人都很慎重，還得揣摩一下秀家的意思。

    像丹羽長次這樣的，為了補回之前長俊在秀家這的好印象多分土地，直接提議讓秀家擔任五大佬筆頭的莎13就不提了。