第1940章 先秦沃盥之禮

類別:都市言情 作者:瘋神狂想 本章:第1940章 先秦沃盥之禮

    第1940章 先秦沃盥之禮

    南湖出土的汗墓,據各墓葬發掘報告的年代推斷,及所出漆器的基本特點,大抵以漢武帝太初元年(公元前104年)發布的“改正朔,易服色”詔令為界,可分為前後兩個時期。

    屬西漢前期的墓葬有八座,出土的漆器都不少。

    其中湖沙國丞相、第一代軑侯利蒼及家族墓,馬王堆2號漢墓出土漆器200多件,馬王堆3號漢墓出土完整漆器316件,馬王堆1號漢墓出土完整和帶銘文漆器184件。

    湖沙鹹嘉湖望城坡吳氏長沙王後,漁陽墓出土完整漆器500多件,及大量被壓壞的漆器殘片4000多件。

    湖沙砂子塘1號湖沙王室墓,出土完整漆器7件及大量漆器殘片。

    沅陵虎溪山第一代沅陵侯的吳陽墓,出土大量被壓壞的漆木器殘片約296件。

    湖沙鹹嘉湖象鼻嘴長沙王吳著墓,出土完整漆器3件,及大量被壓壞的漆器殘片。

    湖沙鹹嘉湖陡壁山長沙王後曹墓,出土漆器數百種等。

    這批漆器不但數量眾多、紋飾華美,且器類豐富,保存甚好,反映了漢初漆器工藝發展的真實狀況。

    屬西漢後期的墓葬共6座,其中長沙望城風篷嶺1號長沙王後墓。

    永州鷂子嶺泉陵侯家族成員劉墓,出土腐朽漆器殘片。

    永州鷂子嶺1號第三代泉陵侯墓,出土漆器殘器數件。

    永州鷂子嶺2號泉陵侯夫人墓,出土帶銘文漆殘器12件。

    湖沙楊家山劉氏長沙王室墓,出土了帶銘文漆器殘片

    湖沙楊家山304號高級貴族墓,出土1件漆盒殘器。

    這批漆器不以數量取勝,而以高難度的工藝見長,體現了西漢後期漆器工藝的日益精湛。

    秦代和漢初是我國曆史上,一個極為重要的轉折時期。

    上述所征引的一大批漆器資料,主要出於楚舊地的南湖。

    這受秦中央王朝統治時間不長,即便到了漢初,原有楚文化對漢初漆器的影響,或許比其他地域更為強烈。

    但這仍不失為,解讀漢初漆器工藝發展狀況的上好材料。

    湖沙國特定的曆史地理環境,使南湖西漢王侯高等級貴族墓漆器,既有先秦遺風的傳承性,又有受漢初社會結構、觀念意識變化等外界因素影響而發生的變異性。

    這一文化現象倒與托馬斯·哈定的文化進化論觀點一致。

    具體說來,其漆工藝所體現的傳承與變異,表現在功能與工藝兩方麵。

    在說南湖西漢王侯高等級貴族墓漆器功能的傳承與變異時,我們將從最能體現漆器功能的器類和器形兩個因素來考察。

    由此得出結論:禮教含義退卻、實用功能漸強。

    其依據也不少,首先是漢初漆禮器的品類和數量驟減,實用器日益增多。

    先秦時期器具製度的最大特點是,人們都要按禮製的規定來執行,並規定了專門的禮儀器具,諸如用鼎製度,按西周禮製。

    比如“禮祭:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,元士三也”。

    東周時宗法製出現衰落,諸侯已越製使用天子之製。

    至漢初,用以鼎為代表的器具,來別等第的先秦遺風仍在不同程度地因襲。

    馬王堆1號墓出土7件漆鼎,3號墓出土6件漆鼎。

    馬王堆1號墓遣策記載漆(陶)鼎製,仍沿用了先秦的上卿之禮。

    這說明在漢初上層貴族,仍部分保留舊禮製。

    但遣策記載的用鼎數為九、七、三牢。


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