“維嶽先生，一別多年，您老人家還是這喜歡戲弄人。”吳玄之看著眼前這骷髏貨郎，上前見禮道。

    不過他心頭有些納悶，怎維嶽先生還會笑？在他印象中，李維嶽是一個很嚴肅的人。跟他說不了兩句話，就讓你渾身不自在。

    難不成這幾年轉性了？

    李嵩李維嶽，其人在修行界的資曆輩分大的嚇人。

    整個修行界有一個算一個，除了那幾個代代轉世的活佛之外，基本上沒人的修行時間超過他的。

    據說早在南宋時期，便有人在市井見過他。

    這個傳聞也不知是真是假，在這世間，除了那些個靠著香火供奉的神靈之外，人身還沒有駐世如此之久的。

    整個將官道的最高記錄，也不過是五百年而已。

    那已經算是驚世駭俗了。

    聽聞李嵩入道，修行的並非是當代的內丹或符籙之法，而是借助老莊古法，以“齊生死”為根基，能出入幽冥現實。中年後，又兼修密宗之法和白骨觀法，徹底領悟了生死幻滅，如夢如真，生而有樂，死亦無懼的真諦。

    能堪破生死，無憂愁，無畏懼。

    李嵩向前走出幾步，每走一步，他的身形便鮮活一分，白骨之外如夢如幻，恍惚間，血肉生出，一個麵容白淨，頷下留著幾縷長須的中年人便出現在二人眼前。

    “非也非也，老夫正在那地睡覺，那破落玩意兒，一泡尿撒在了我腦袋上，還問我舒坦不舒坦，你說我給他點懲戒，也不過分吧。”李嵩滿臉嫌棄的說道。

    說到這，吳玄之則哈哈大笑了起來，一旁的甲十八則目瞪口呆。

    若是有人敢在他頭上撒尿，他一梭子子彈下去，非得把他打成爛肉不可。這人竟然脾氣如此之好，這都不殺人？

    “維嶽先生有大氣魄，當年以己身修行白骨觀，觀自身腐爛變化，長蛆招蟲，屍液橫流，直麵生死大恐怖，早就心生光明，照見法界，又豈會在乎一個凡人的不敬。天底下修行者，在我看來，多是守屍之犬，生平敬仰著，唯維嶽先生一人爾。”吳玄之看出甲十八的疑惑，開口解釋道。

    常人修行白骨觀，要憑空觀想，要找來一具鮮活屍體，而後守在屍體一側，見證其衰敗、生蛆、流液、露骨，最終得證無常。

    這個法門流傳甚廣，且成效頗大，天底下修行之人不少。

    但從未有人已己身來練白骨觀，這需要莫大的勇氣和堅忍。

    任何人看著自己的身體一點點的腐爛，都會心生絕望和沮喪，便是吳玄之自己，也絕對沒有這個勇氣。

    修行除卻諸般難關之外，有生死、虛實、天地三大恐怖。

    能堪破其中任意一項，都有大成就。

    李嵩不說天賦才情如何，光是這份心性，已經超越世間的絕大多數人。

    “你這小子，還是這喜歡說實話，下次去錢塘，我的那些茶樹任你去摘。”李嵩被吳玄之這馬屁一拍，不由也高興了起來。