天道感應之下，三人立刻成就聖人。一陣陣威壓往四麵八方傳出，天地靈氣波動，星鬥之光齊下。這立教功德一部分助三人成聖，一部分飛各自入青萍劍和拂塵和三寶玉如意，分別成為三教的聖器，不在十大先天靈寶之下。

    洪荒生靈，齊齊跪下，遙拜聖人。至此，三清皆成聖。

    三清成聖，西方二人也有感應，準提心中焦急，對接引道：“師兄，東方眾人皆已成聖，可你我二人的道又在哪？”

    接引臉色卻難得露出笑容，隻是配合他那張苦瓜臉卻不怎好看，真是比哭還難看，接引道：“師弟，你我之道，已經明了。”準提詫異看得著接引。

    接引笑著看了看準提，一指八寶功德池中的蓮花，一指菩提，喝道：“師弟，此時不悟，更待何時。”更新第十七章眾人成聖二聖人收徒

    準提隨著接引手指處一看，再聞接引之聲，心中如雲開見霧，圓臉帶笑道：“花開見我，我見菩提。”

    頓時，西方響起梵唱陣陣。

    “我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛，具足無量不可思議功德**。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不複更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。我作佛時，十方世界，所有眾生，令生我。皆具紫磨真金色身，三十二種，大丈夫相。端正淨潔，悉同一類。若形貌差別，有好醜者，不取正覺我作佛時，下從地際，上至虛空，宮殿，樓觀，池流，華樹，國土所有一切萬物，皆以無量寶香合成。其香普熏十方世界。眾生聞者，皆修佛行。若不爾者，不取正覺。我作佛時，十方佛。諸菩薩眾，聞我名已，皆悉逮得清淨，解脫，普等三昧，諸深總持，住三摩地，至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛，不失定意。若不爾者，不取正覺。我作佛時，他方世界諸菩薩眾，聞我名者，修菩薩行，具足德本，應時不獲一二三忍，於諸佛法，不能現證不退轉者，不取正覺。”更新第十七章眾人成聖二聖人收徒

    願以此功德，**佛淨土。

    上報四重恩，下濟三途苦。

    若有見聞者，悉發菩提心。

    盡此一報身，同生極樂國。

    梵唱剛停，隻見空中有天女散花，地湧無數金蓮，兩道金光充塞天地，一顆舍利子及一顆菩提樹衝上半空，陣陣檀香沁人心脾，讓人不覺沉醉其中。原來是西方接引與準提二人發下大願，渡盡眾生，立西方教而立身成聖，故天降異象以示眾人。

    洪荒眾生剛拜完通天，又聞西方教立，皆不可抑止的往西方拜下，口稱聖人。

    一天之內，六人成聖，洪荒生靈拜完一個拜二個，幸好能成聖的都成了，不然，怕是累也要累死。

    幾個聖人中，三清在成聖之後將道場移到混沌當中，各自開辟了一個，老子居住的道場名為：太清境太赤天，元始的叫：玉清境清微天，通天的叫：上清境禹餘天。西方二教則在西方以大法力化一世界，不在三界五行當中，稱之：極樂世界。

    幾個聖人立教之後，便要在洪荒當中收徒，為即將開啟的大劫作準備。

    三清中老子主張無為，除了玄都以外，沒有再收弟子。

    三清中元始與通天二人，卻因教義不同而有些矛盾。

    元始之道，主張資質出身，混沌開辟，各種生靈既有三六九等之分，非是天賦異稟或是靈根得道，天生地養，不得入元始門下。這顯然就不包括那些妖族之類，所謂妖族皆是毛羽鱗鬣，花木蟲魚，飛禽走獸之輩，怎能入得元始法眼。

    通天之道，主張有教無類，天道之下，眾生無差。凡有心向道者，即是有緣。如若授以逸霄大法，他日成就必定斐然。他的看法是成道關鍵在於是否有向道之心。

    通天與元始之爭也就始於此處了。兩人同屬三清，鏡天元神所化，皆是好麵皮，重道統之輩。更有爭議的是，兩人皆以為對方是錯的，也埋下了不少禍根，日後道統之爭，教義之爭，聖人麵皮之爭，怎能避免。世間之事，越是有身份，有地位的人越看重麵皮與自己的主張。

    元始在那昆侖山設下三座大陣，分別為周天彌羅陣，五行迷蹤陣，九宮天衍陣。布完大陣便進了玉虛宮中，坐於雲床之上，頂現慶雲，約有畝田大小，上有金蓮千朵，瓔珞垂珠，絡繹不絕。

    隨即開口說道：“今大劫將起，眾生皆迷，不明天道變化，吾今於此講道，有緣者可來此聽道。”

    說罷便開始講道，聲音傳遍三界，響徹九幽，一時洪荒中的修士皆往昆侖山飛去。

    其時，又有那東海金鼇島上通天也開始講道，通天不似元始，未設大陣，便在碧遊宮中雲床之上，現了慶雲，開口道：“今大劫將起，眾生迷妄，吾今於此講道，有緣者可來此聽道，入我截教，習我大法，以免落入大劫之中化為灰灰。”

    說罷便也開始講道，真個天花四散，地湧金蓮。

    元始聽到通天講道的聲音，便停講了，此次元始講道隻講了七七四十九日，玉虛宮前的廣場上隻坐了十二位修士，原來元始天尊收徒卻與通天教主不同，心誌不堅者，妖、魔、鬼、怪等皆過不了護山之陣，故七七四十九天講道完畢隻有一十二人入得玉虛宮。

    此十二人分別為靈鷲山元覺洞燃燈道人，太華山雲霄洞赤精子，二仙山麻姑洞黃龍真人，夾龍山飛雲洞懼留孫，乾元山金光洞太乙真人，崆峒山元陽洞靈寶大法師，五龍山雲霄洞文殊廣法天尊，九功山白鶴洞普賢真人，普陀山落伽洞慈航道人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，金庭山玉屋洞道行天尊，青峰山紫陽洞清虛道德真君。其中燃燈道人元始天尊允許他在玉虛宮聽講，也算闡教門人，但不是元始天尊的弟子，其餘十一人皆拜元始天尊為師，後與廣成子合稱為闡教十二金仙。

    通天卻講了九九八十一天，其中多為妖類，因通天主張有教無類，所講之道也比之元始更適合妖類修行，所以許多妖族在聽到通天講道後便徑直來到金鼇島，其間也有那入不得昆侖山三座大陣的在聽到通天講道後便來到金鼇島的。