——《勇者之世?50》——
——《謝線》——
黑衣農夫指了指去金陵的路。
謝易殊:#給叔拜一拜。然後先退出副本。前往官榜,在官榜前麵插個板板,上麵寫著“收購聊齋鴉頭副本鑰匙”
謝收了半天,沒收上來。
謝易殊:(這沒人賣嘛)
謝易殊:#去青牛原看看
(當然是自己用啊.JPG)
謝易殊:#不對,先不去了,在板子上改一改補一句“我拿其他副本鑰匙換”
謝易殊:#看看這樣有沒人來
有人拿鴉頭鑰匙,要換四凶儀軌、蓬萊不死藥、長生大藥的鑰匙。
謝易殊:#沒有沒有,駕雲前往青牛原
青牛原最多生存300頭青牛,每周刷新1頭。
謝來到青牛原,這是在玄武城外,青牛原上,遊蕩著青牛。
謝易殊:#展開法壇,將遊蕩的青牛全部用神光清除
葉秋枝:(開屏青牛滅絕了x)
謝易殊:(殺光光,這又不是靠繁衍的)
青牛原,青牛絕種。
周福生:(樂樂樂樂樂樂樂樂)
謝擊殺300頭青牛。
謝易殊:(真會絕種啊?)
從此以後,此地更名,青青草原。
謝易殊:(那就留兩頭)
周福生:(青青草原)
周福生:(樂樂樂樂樂了)
謝易殊:(沒事我有辦法)
謝易殊:#用兩枚青牛寵物蛋,放生,讓他們繼續在這繁衍
謝易殊:(還有救不兔兔)
沒有()
葉秋枝:(好好笑,的確會絕種稍微留兩隻保險點x)
謝放生了兩頭青牛,但是已經不具備生態位了。
謝易殊:(好八)
謝易殊:(青牛我對不起你)
謝易殊:(我寫一下掉落)
謝易殊:(通用功法實證300張、青牛魂魄*300、青牛血脈*240、青龍血脈*9、青牛寵物蛋*15、聊齋?鴉頭副本鑰匙*210、《西遊釋厄經》第一難副本鑰匙*90、牛眼睛*300、牛肉*3000斤、青牛牛角*300對、牛鼻環*300、牛舌頭*300、牛耳朵*300、牛胸肉*3000、牛肋條*3000、牛腿肉*3000、牛眼淚*、牛尾巴*300、青牛牛皮*240、青牛牛鞭*150)
謝澤風:(樂死)
謝澤風:(反正沒有青牛了)
謝澤風:(要不放生一點兔子吧)
謝易殊:#先去售貨機一趟,出一下貨
謝來到了售貨機。
謝易殊:(青牛魂魄*300、青牛血脈*240牛肉*3000斤青牛牛鞭*150青牛牛角*300對青牛牛皮*240牛胸肉*3000、牛肋條*3000、牛腿肉*3000)
謝易殊:#清空貨物後,返回丹霞派內去尋找師傅
謝來到了丹霞派,一片紅霞映照在山巒之間,仿佛是天地間的一抹胭脂,給人一種夢幻般的感覺。
高聳入雲的山峰峰頂雲霧繚繞,是通往仙境的階梯。山腳下,一條清澈見底的小溪蜿蜒流過,水麵上漂浮著幾片荷葉,荷花綻放,散發出淡淡的清香。
門派的建築古樸典雅,飛簷翹角,雕梁畫棟。屋頂上鋪著青瓦,與周圍的山色相映成趣。門楣上懸掛著一塊古樸的匾額,上麵刻著門派的名字,筆力蒼勁,透著一股神秘的氣息。
遠遠望去,隻見整座門派之中,宗門弟子修行功法、煉製丹藥、點化眷族等方式提升自己的修為。各色丹藥如同天河環繞,四處盈滿丹香,讓人心曠神怡。
不時有人影閃過,身姿輕盈,衣袂飄飄,宛如仙子般飄逸。
偌大宗門之中,最低的修為都是金丹,就見看門的狗,那都是金丹。
十八個天仙在宗門十八座山峰上頭,最深處還有三個混朦隱秘的氣息潛藏。
在這座丹霞籠罩的仙俠門派中,每個人都在追尋著自己的仙道之路,他們用自己的努力和汗水,書寫著自己的傳奇。
謝易殊:#找師傅去看看今天他們又在整什活,有沒有ps5了
謝來到山上,樂性初正抱著一隻丹奴,輕輕把玩,天仙長老則看著兩個丹奴一個扇風一個點火,燒丹煉藥。
謝易殊:(丹奴是什)
(就是奴仆)
謝易殊:“師傅師祖日安。小子又回來了。”#一邊看看今天長老練的是個什丹一邊向師傅發問“師傅,這法壇我學會了,但是我好像不咋會開壇,之前請了人家長輩,流程出問題了,長輩直接回去了。師傅你能仔細講講不。”
樂性初一臉淡然道:“開壇做法難點並不多,也就無非是祭儀紋路、祭歌、祭文、祭壇、祭品、祭樂、祭舞、圖騰、祭器、神籙、敕令、血脈、魂魄、雕像、天象、特赦、烙印、加封、神形、真形、紋身、密契、祝文、牒文、香案、咒語、器具、圖案、手印、立獄、發兵、天罡、地煞、日月星華、鬼神精魄等等”
謝易殊:#伸出手搓搓下把“要不然師傅你寫個手冊給我。我開壇的時候對著手冊目錄查?這我真一時半會記不住了。”
天仙長老正在練龍虎正一九轉丹砂,這是專克屍妖惡鬼的丹砂。
樂性初眸光微斂:“此等內密隻能宣之於口,入之於耳,乃是口耳相傳之密。”
謝易殊:“那師傅你告訴我我能直接記住。”#兩眼放光看向師傅。
樂性初道:“所謂祭儀紋路,便是凝練了神靈真名、真仙諱字、山川真形等象征天、地、日、月等符號的成象。”
謝易殊:(真要一個一個說)
謝易殊:(我的腦殼開始膨脹)
謝易殊:#認真聽講先
樂性初道:“所謂祭歌,是一種古老而神聖的藝術形式,深深植根於人道曆史與文化之中,是人神之間、人與祖先溝通的橋梁,是心靈的讚歌,也是祈求的呼喚。祭歌往往伴隨著莊重的儀式,出現在祭祀活動中,是音樂的表達,是語言的藝術。祭歌的詞句,往往寓意深遠,充滿了對神靈和祖先的敬仰與讚美。它的旋律,莊重而悠揚,能夠喚起人們內心的敬畏與虔誠。祭歌的種類繁多,各具特色。有的祭歌以歌頌神靈的偉大和神秘為主,有的祭歌則表達對祖先的懷念和敬仰,寄托了對祖先的思念和敬仰。祭歌不僅是祭祀活動的重要組成部分,更是文化傳承的重要載體,通過祭歌,後世之人可以了解到祖先的信仰、價值觀和生活方式,感受到他們的智慧和情感,這是社會凝聚力的體現,它讓人們在共同的信仰和追求中團結一致,形成強大的社會力量。”
謝易殊:(完了)
謝易殊:(我感覺到save這一part都過不去了)
周福生:(樂)
謝易殊:(兔兔我聽完我師傅說以後能漲道教不)
謝易殊:(我感覺我到時候用的時候估摸著還是要過道教)
唐元:(又想到兔子說的團結就是力量了)
(這法子都講給你了,還過骰?。?)
謝易殊:(這我全記了我也記不住啊)
物語:(收藏啊)
物語:(用的時候直接說明一下吧不就行了嗎)
謝易殊:(收藏是收藏)
謝易殊:(就跟你做閱讀理解一樣)
謝易殊:(你有材料)
謝易殊:(也做不明白啊)
物語:(這是步驟操作,你又不是真的唱祭歌……)
謝易殊:(我到時候展開是真的要做一遍下來的)
樂性初道:“所謂祭文,通常出現在葬禮、祭祀等莊重場合,用以緬懷逝者、敬仰神明,是一種飽含深情和敬意的文字形式,往往用於紀念和緬懷逝去的生命,表達對逝者的尊敬、懷念和哀思。祭文不僅是文字的藝術,更是情感的流露和心靈的寄托。它可以是詩歌、散文或韻文等形式,文字簡練而深情,充滿對其的敬仰和懷念之情。祭文的內容廣泛,可以是對其生平的回顧,對其品德和成就的頌揚,也可以是對逝者的哀悼和懷念。祭文在中華文化中有著悠久的曆史和深厚的傳統,文人墨客常常以祭文來寄托哀思,祭文的特點是情感真摯、語言簡練,也注重修辭和音韻的和諧,它用簡潔明快的文字,表達對逝去親友的思念之情。”
謝易殊:“壇儀當中,師傅你之前說的那些東西全都要齊備。”
樂性初道:“那倒也不是非得齊備,我當年行走江湖的時候,遇到一個梨娘,她修的是青帝法,打仗的時候,兵煞遮天,她開壇做法怎也不靈,急得要哭了的時候,喊了一聲父親,救救他們吧!然後……樹海升騰十方,兵煞盡數被青光蕩盡。”
——《周線》——
周福生修行成功。
周福生:#通過禦火訣用二品火真氣凝聚一個無品法器(忘了叫啥了)
周凝聚了無品法器?流火符。
周福生:#然後去宗門商店問問仙金的價格
周發現尋常仙金:125點貢獻點一兩。
周福生:#看看花錢買多少錢
100兩金子一兩仙金。
周福生:#買五兩仙金,然後回去找個好地方用五兩仙金,無品法器加500二品火真氣強化一下赤鳶刀
周福生給赤鸞強化了一番,衣服多了一些豔麗的花紋。
周福生:#去找師傅給他看看雕像“師傅俺撿了個雕像,這啥東西俺看不懂”
鄺劍平道:“這是一位元神帝君的遺留,麵藏著撅漂亮大姐姐的殘念,當攜帶此雕像成就金丹及其之上,會逐漸沉迷小媽文學、姨姨文學的惡癖,直到修成陽神才能擺脫。”
周福生:“不是這東西就純純副作用?”
周福生:“zsmjb”
周福生:“諸界大佬玩的真花”
周福生:(不是這對我根本沒用啊)
周福生:(我都跟赤鳶玩媽媽活了)
周福生:(這東西對我效果為0)
鄺劍平道:“這是仙鐵鑄就的啊。”
周福生:“也就是說,這東西除了是仙金沒有一點屁用!”
謝易殊:(這真君名字看起來很有實力)
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