除了跟金老師聯係之外,她的心思都在手的工作上。

    四月份了，天暖起來了。推開窗戶，有微風輕拂,有細雨刮在臉上。

    清茶捧在手，喝到嘴卻全不是滋味。

    今天寫的有點不順,寫到始皇帝崩殂……寫了三個版本，不知道怎了，心底就覺得有點難過。

    正愣神著呢,手機響了,是金老師。

    視頻一接通,金老師就皺眉：“怎了？情緒不好。”

    “今天……寫的人心不怎自在……沒事，調整一下就好了。”

    金老師就說，“是讀者評論……影響心情了？”

    桐桐搖頭：“不是……是今天的情節……叫人很難過……”

    “那要不出來吧！我從劇組回來，直接去錄音棚，錄製《弦歌》的主題曲和背景音樂，你過來吧，換換腦子……”

    劉想也在車上,就說金老師：“桐桐這工作也挺不容易？”

    “肩頸疼，最近我跟片場附近一個按摩的師傅學了幾招，回頭我給摁摁！身體勞損就算了,關鍵是心情起伏太大。”

    理解！若是讀者讀哭了,那作者寫的時候一定哭的更慘。讀者讀的高興，那作者一定得調動起更亢奮的情緒來。

    說著話，就到地方了。金老師隻顧得上掃了手機一眼，看她確實是更新了,更新的內容還沒來得及看。

    今兒來錄製的都是熟人，範陽、黎姿,魏燕帶著兩人過來了。

    魏燕的意思是：“你的古琴彈的很好，我想把背景音樂這一塊交給你，有曲子，你彈！”說著就問說，“古琴……有基礎吧。”

    要工作了，男女主去錄製主題曲去了，金老師去另一個錄音棚，熟悉曲子去了。前後得有四十分鍾，都累了。金老師朝外看，妹搖搖頭，童童老師還沒來。金老師幹脆摸出手機，看桐桐今天新更新的一章。

    這本書在網上連載，收的不全是好評，這麵有許多的爭議。

    比如，桐桐的書，始皇帝不是一個暴君。

    為什這說呢？因為出土的竹簡記載的東西證明司馬遷在《史記》中的記載可能不是事實。

    比如，司馬遷的筆下，記載了一件事，說是秦始皇南巡返回的時候，要過湘水之時，江麵起了大風，卷起了巨浪，差點把始皇帝從岸上刮下去。始皇帝就問，這是誰在作祟，大臣就說是湘君。湘君是堯的女兒，是舜的妻子，就埋葬的附近，立起了湘山祠來祭祀。湘女是湘水的神女。

    始皇帝認為他乃天下帝王，一個小小的神女就敢作祟驚擾於他，於是派了三千人囚犯，將湘君祠所在的湘山上的所有的樹木都砍光。

    《史記》上的原話是：使行徒三千人皆伐湘山，赭其山。

    隻讀此記載，那始皇帝就是一暴君。

    可事實呢？出土的竹簡上剛好記載了這件事，跟《史記》記載完全相反。

    竹簡上的內容是一道詔書。是秦始皇巡遊湘山的時候，發現這的樹木長的繁茂，景色宜人，於是就下詔說，禁止隨意砍伐湘山的樹木。

    帝王有曆史的局限性，但史書上的帝王，得撥開迷霧想想他到底是個什樣的人。

    三千人，在那個青銅為刀斧的年代，怎砍一山的樹木？真要是那般，一把火燒了山就是了，何苦派人去砍伐呢？

    因此，桐桐在這本書，是想從故紙堆，尋找那些不合理的地方，撥開遮掩的迷霧，探究一個帝王的一生。

    千秋偉業、功過是非……對於始皇帝而言，都過去了。

    他握著手機，一字一句的讀著。文字中滲透出的感情，叫他的心緒起伏不定。

    看完了，他收起手機，頭都沒抬，手放在琴弦上。

    桐桐已經來了，隔著玻璃朝麵看，他始終沒抬頭。

    見他要彈奏，製作人就將錄音設備打開。見桐桐擔心的朝看，還遞了耳機給她，“你聽吧！”

    謝謝。

    桐桐在外麵聽著，麵一抬手製作人就‘咦’了一聲，她問：“怎了？”

    “這不是剛才的曲子……”

    桐桐沒看見他用琴譜，就將耳機掛好，閉上眼睛細聽。

    邊上的製作人蹭的一下站起來了，桐桐卻始終沒動。直到他的手放在琴弦上不動了，桐桐聽不見音了，她才一把摘了耳機，喊道：“開門！快把門打開。”

    錄音棚的門一下子就打開了，桐桐直接衝了過去，抬手就拂開那琴，過去死死的抱著他：“不彈了！不彈了！再不彈了。”

    這動靜，叫外麵的人都愣住了，這是怎了。

    劉想急著進去，“怎了？”

    “別過來……”桐桐朝外擺手，“出去！都先出去。”

    劉想出去了，卻不敢關門，她得注意麵的動靜。製作人將剛才錄下來的音打開，他反複的聽：“這是原創的……原創的帝王之音……”