時光如水,一晃夢境世界便過去五年多。
這五年內,整個世界開始變得和平起來。
以中洲某條大河為界限,西寧候與東平候各自南北稱帝。
梁國南北朝時代由此開始。
在這五年,南北朝境內,妖鬼相安無事,而佛門在兩朝更是暢通無阻的傳法。
現如今,在兩朝境內,新建的大乘佛法寺廟就有上千座。
佛門弟子更是突破萬數。
當然這的佛門弟子,是指小和尚下山遊曆這五年收下的世俗佛門弟子。
這些佛門弟子能否上得佛山自然還不少說。
想入佛山條件極為苛刻,佛法不精者,意誌不堅者都無法上得佛山。
隻是,因為佛山存在,現如今這個世界的佛門弟子心中反而有了追求與目標。
也正是因此,佛門弟子反而比起這個世界以往的佛門弟子更加虔誠修佛。
所有人都向往有一天能夠入得佛山,從而成就真佛。
用護法金剛的話來說,佛山之上可有佛陀與菩薩位果八百一十位。
除卻小和尚自己一個位置外,可還剩下諸多。
現在在佛山潛心修佛的不過渺渺近百人而已,所有人都還有機會。
所有人都有超脫凡塵的機會。
為此,當今這世上,向佛之心者自然多不甚數。
世俗王朝的佛門弟子眾多,信徒更是早已破百萬。
隻是距離真正擁有三千佛門弟子還差些許。
階段二任務的所謂三千佛門弟子,是指修出佛力的,可不包含那些沒有入門的。
至於渡惡鬼妖鬼十萬?
這些年,佛門弟子與佛山倒是還真渡夠了。
在這五年內,妖府與幽府為什能夠坐視佛門壯大?
其實最主要的理由便是佛門開出了令他們無法拒絕的條件。
比如,地府成,那地府便會拱手給鬼族自己管理,隻是輪回之事,需要設一些條件。
這些條件自然是按業力多少來給轉世之靈安排下一世的身份。
至於妖府,華光佛言,自身所在世界有修純正仙佛之路,淨化汙穢之妖氣,可真正超脫血食桎梏。
為了驗證安寧這位華光佛話中的真假,那首先便是華光佛必須證明他有渡化汙穢之氣的辦法。
而且渡化過程,還不能傷及妖域鬼的根本。
所以,既為了驗證,又為了實驗,佛門這些年可渡化了不少妖與鬼。
洗去妖怪身上的汙穢之氣,妖怪雖然修為大退,但卻不會傷及性命。
同時妖怪擺脫汙穢妖氣後,自身再也不會又發狂的風險。
與妖怪一般,鬼類也差不多。
隻是渡化了汙穢的妖氣與鬼氣後,這些妖怪與鬼都隻剩下正常壽歲了。
所以是好是壞都不好說。
但隻要有妖怪與鬼物到達極限,在瘋狂與入魔前,都會來到佛山渡化一切。
如此至少也能再苟活幾十年。
而有這幾十年時間,那他們便有機會接觸到華光佛所言的仙修正法。
當然,如果有妖怪與鬼物願意入佛門的話,那自然就更好了。
隻是,真正願意遁入空門的還是少之又少。
說到底,沒有多少人有那個決心與覺悟,去修那舍己為人的佛法。
妖怪與鬼物這多年下來早就散漫慣了,要他們渡世救人,想想就不可靠。
這五年下來,佛山之下,不但出現了一座聞名天下的琳琅王城,而且與之對應的還出現了一座佛域異族之城。
琳琅城人口超過百萬,西寧候就是在此稱帝,並修建王城。
南朝如今聲勢浩大,有佛山為依靠這些年自然經營的風生水起。
最關鍵的還是不缺食物。
在當前這個民以食為天的時代,有了糧食,那一切都好說了。
也正是如此,在戰後的南朝不過剩下八百萬人口,現如今五年過去,卻猛增上百萬新生兒。
各處縣衙府邸開倉放糧,甚至隻要你多生,官府包給你把幼兒養到成年,同時還安排讀書識字。
在佛山糧食作物不但三五天一熟,最關鍵的是,在經受佛力長期熏陶之下,很多作物都變異了。
這些作物產量超高,被運送到各地之後,五年下來,就算不用官府養兒養女,一些六七口之家一年收益也能有結餘。
北朝,雖然沒有佛山做依靠。
但在南朝的琳琅王城背後,在佛山的另外一邊山腳下,卻有建立異族之城。
這所謂的異族之城,當然便是被渡化的鬼物與妖怪居住之所。
在這,不但有被渡化的鬼物與妖怪,一些鬼將與妖將也經常出沒。
妖族借著佛山美地,開始大量馴養牲畜。
有肥美糧草,又有佛力淨化,如此,這座異族之城反而成為了那些需要大量血食的妖族們的重要補給之地。
人類身上才多少肉?
妖族需要平複汙穢妖氣中的血煞,要的便是大量血食。
現在有了這個美地,自然也懶得對人類下口,人類那點肉,用妖族現在的話來說甚至還卡牙齒,一點都沒普通家畜的味美。
妖族不去禍害人類了,那鬼族便多了更多可以吸取陽氣的地方。
隻是與佛有約,每次鬼族收割陽氣,每次必須定一個量,不能讓人類傷及到本源,從而減壽。
如此下來,這五年反而成為了這個世界最平和的五年。
人與妖與鬼同居,讓這個世界充滿了諸多戲劇性的故事。
隻是,這些故事安寧可沒法盡皆看到。
北朝,得了高產良種,又有妖族的良種牲畜為引,雖然不如南朝那般,但這些年下來也前所未有的平和。
隻是,如今,在梁國舊都,那被打開的兩個世界的通道,因為汙穢之氣的擴散,反而讓這個世界也開始多出了無數汙穢之氣。
兩界通道不但無法關閉,甚至受到中天大世界的影響,目前梁國所在的世界竟然開始越發變得可以大顯術法。
術法越發容易彰顯,自然就催生了很多的邪道。
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