八月十六,未時,上二刻。
“師父……你!”
事發突然,謝逄根本來不及應變,多羅滄海拳頭已打在謝逄前胸。
“出來!”多羅滄海揚聲吐氣,謝逄應聲噴出一口鮮血,一物飛出,多羅滄海看也未看,伸手一撈,連血帶物一並抓在手中。
此物本來流光四溢,神采非凡,落入多羅滄海手中,忽而光華盡斂,其物短粗壯,狀如人指,正是“如來”五指之一的大指。
多羅滄海一招得手,舍了謝逄,再次撲向媚娘。
媚娘恰在此時睜開雙眼,眼見謝逄被多羅滄海所傷,也知多羅滄海來者不善,轉身便跑。身形一動,卻是直奔多羅滄海而來。
“好一個驅魂術!”
三爺爺一聲冷笑,正要出手,身後傳來一陣聲音:“看拳!”
三爺爺分神對付多羅滄海之際,那人已神不知、鬼不覺欺到三爺爺身後,來者功力高深,三爺爺不得已舍下多羅滄海,回身應付。
鷹背上人看來年紀,卻有如此身法,中年毛尖一時疏忽,被多羅一葉以隱步甩開,再回身追之不及,多羅一葉已來到三爺爺身後,乘機偷襲。
電光石火間,多羅滄海已接近媚娘,“驅魂術”與“大日拳”齊出,媚娘毫無抵抗之力。
多羅滄海取出五指中的頭指,腳不沾地,半空中身子一折,倏忽間已來到三爺爺身後,與多羅一葉一前一後,同時攻向三爺爺。
中年毛尖正欲上前相幫,上方忽而大風驟起,巨鷹展翅掃來。
“孽畜!”
中年毛尖反手一掌,巨鷹體形龐大,難免被掌風掃中,發出一聲厲嘯,飛了開來。
隻見人影一閃,多羅滄海與多羅一葉二人同時竄上鷹背,巨鷹立即展翅飛起。
原來在多羅滄海和多羅一葉兩大高手夾擊下,三爺爺被迫後退,二人尋得喘息之機,借機竄上鷹背。
眼見巨鷹即將飛離此地,三爺爺雙手一合,正要施展“活水術”,青年毛尖忽道:“罷了,放他們去吧!”
三爺爺收手,中年毛尖趕至,臉上陰沉不定,顯然怒氣未消。
青年毛尖卻是若無其事,站起身,理了理袍子,道:“該來的終究會來,準備準備吧!”
多羅滄海因緣巧合下得到日芥“如來”,“如來”本無形體,多羅滄海以原氣灌入,“如來”物化,化作巴掌之形,不知為何,其形尚,元氣不生。
“泰山北鬥”遺言中稱,宿主一旦辭世,芥子脫離人體,必會恢複原形,要激發芥子中所蘊藏的地元氣,需得將其物化。
“如來”還不似普通日芥,雖已變化成形,依舊不能釋放地元氣。
多羅滄海雲遊四海,遍查古經,完成大法“肢解”,將五指強行分離,隻要再選五個合適種鼎培育五指,五指長成,聚集後便可完成“如來”最終形態。
合適“種鼎”難尋,多羅滄海輾轉來到尚明,尋到謝逄、媚娘、李陽以及黑子四人,將四人收歸為徒,又依四人資質分別授以武法和術法。
多羅滄海帶四個徒弟混入馬戲團,借馬戲團隱藏行跡,同時也在為“如來”重生尋找最後一個合適種鼎。
三年前多羅滄海行跡敗露,受有皇無皇之令輾轉來到東平,遇見樣,這才為“如來”最後一指找到這最後一個種鼎。
到種鼎,多數人以為種鼎者為人嫁衣,必定不得善終,但“如來”不同,五指隻是需要擇人而居,對宿主身體並無大害,反而有益。
若宿主修煉原氣有成,短時間之內還可間接助長種鼎之人功力,這也是為何李陽、媚娘、謝逄、黑子等人能屢屢突破瓶頸,化險為夷原因。
五人中惟有樣是例外,樣跟隨大人族修煉武法,但因體質特殊,狀元體百年難遇,加之陰陽二氣混雜,以大人族之法修煉進步緩慢,指在樣體內成長速度不似其它四人來得迅捷,不僅不能讓樣從中獲益,也使得這一指在樣身上隱藏極深。
芥子一事,毛尖分身之中惟有年輕人存有此部分記憶,中年毛尖以及三爺爺二人均不知世間還有此物。
自從靈兒身故,青年毛尖酒不離身,很少有清醒之時,身外事更是充耳不聞,因而其他二人並不知有芥子一物存在。
青年毛尖是在樣中了媚娘“驅魂術”,被中年毛尖帶入虛實境後,發現樣身上藏有此物,這才猜知書生以及媚娘等人對樣窮追不舍原因,於是將計就計,將此事告知中年毛尖,欲借此物將多羅滄海留在虛實境。
當初多羅滄海借授藝之機將四指打入“大四喜”體內,四人雖知此物對修煉武術大有幫助,並不知多羅滄海其實另有所圖。
一年前除了樣體內的指未長大成形外,其它四指均已成形,多羅滄海一直未曾取出,一是因為此物對提高四人功力大有裨益,二是要等待最後一指長成。
眼下形勢容不得多羅滄海多想,隻能趁其不備,出手強取,雖然下手不輕,但顧及師徒情分,仍然留有餘地,否則以多羅滄海功力,謝逄與媚娘二人豈有活命之機。
多羅滄海如願取回“如來”五指中的大指、指、頭指,加上在永安街自李陽體內取出的無名指,除第四徒黑子身上最後一指將指外,多羅滄海目前已湊齊四指。
黑子另有要事,目前還不能取出,隻要時辰一到,取出將指便可令“如來”重生,接下來隻需吸化“如來”,突破封頂,才有九分把握完成後麵之事。
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