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洞天福地。
一座風景優美的青山之下。
水平如鏡的湖麵上,浮著一葉扁舟。
舟上坐了一對男女。
易靈將玉簡放下,歎道:此法雖好,但卻與我所修功法不合,雖有借鑒意義,但太過冒險……
龐越雖然對大羅宗元神手劄並未抱有多大希望,但聽到易靈如此說,心頭還是有些失望。
易靈美眸一轉,淺淺笑道:將來你若走到這一步,或可用此法嚐試一番。
龐越道:看來南海一行,終究是繞不開了。
易靈輕輕點頭:想不到你這快就結了天符金丹,太古符文道果然與你十分契合,你若混入乾羅宮,必受重視,屆時也好行事。
龐越好奇道:易仙子,乾羅宮那樁寶物,究竟是何物?
能讓易靈仗之恢複元神修為的寶物,定然不凡。
易靈麵露回憶之色,過了片刻,才說道:乾羅宮祖師殿內有一株生死樹,此樹三千年開一次花,結一次果,每次隻得一枚。
生死果……不僅有起死回生之妙用。
此果還有一個功用,便是讓修煉乾羅宮功法之人,丹破神出。
龐越恍然:所以乾羅宮每過三千年,必然會有一位元神真君現世!
果然是大宗氣象!
元神不絕的原因,竟在此處。
試想,隻要乾羅宮中有半步元神的金丹巔峰大修,便會穩穩地出一位元神真君,鎮壓宗門氣運。
而魔符宗第一人,宗主厲陽為了突破元神,卻是上下求索,前行無路。
這也是東海九宗和三大聖地的根本區別所在。
聖地之所以為聖地,便是因為其元神之路,比東海九宗更加平坦、寬廣。
而東海九宗想要培養出一位元神真君,卻是充滿了偶發性。
此處洞天元氣濃鬱,天下罕見,我再多年,便可去往南海。
易靈看著龐越,輕聲說道。
龐越笑道:龐某也早想見識一番乾羅宮風采。若是順利的話,你我從南海歸來,龐某也該渡劫了。
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