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    赤喬大聖的鑄劍之地，三千大類、總數難測的大異象，依舊樣行不悖地運轉著。

    那條由萬古萬靈的歎息匯聚成的白發長河，舊是那樣漂浮，但整個鑄之地的氛圍，了許多肅殺之意。

    牛大聖捏著酒葫蘆，眉緊鎖看著那鑄劍崖下的一道身影。

    那正是火部天尊李長齡的心神投影，盤坐在虛空之中，麵朝著白長河，並沒有去看崖的鑄劍者，卻時不時的從身邊傳一些道音，蘊含無上的玄妙。

    劍，也是劍道的一部分。

    牛大聖不得不承認，這個人，光是這段時間講述出來的鑄道韻，能就已經不遜色於赤喬大聖數以年的光陰中，積累下來大道異象。

    赤喬大聖明顯從的道音之中獲益匪淺，但越是如，伯牛大心中的備就越。

    道最講究利益交換，其中那些邪魔歪且不去提，就算是神道中的正法，也要保證自己在利益交換的過程之中，能夠獲得好處。

    李齡作為火部天尊，在這種大劫之中，突然跑到大荒來出這大的好處，隻能證，他想獲得東西，遠比這個好處大得多。

    隻怕喬把己賣了，也未能填上啊！

    你不必如，我確存一些想要獲利的心思，但在真正見到他的鑄劍進程之後，我也確確實實想要看看，他這把劍鑄出來之後，究竟會是樣子。

    李長齡的影像轉向伯牛聖，放一點吧，你雖然對鑄劍存有意，但因此而生的肅殺心卻不夠純粹，讓此地的劍味失調了。

    伯牛大聖深吸了一口氣，好像他平時深嗅酒香般，這一口氣吸盡之後，滿空的肅殺氣氛都被他收了回來，清清淨淨，半不存。

    他又喝了口酒，好像把剛才的肅殺做配酒的佐料，隨即咧嘴一笑：莫，莫怪，荒對天天尊，總要些戒心，其還是位總掌萬界神的天尊，你這樣跑上門來送好處，我心中實在是太忐忑了。

    不知道之後我們究竟要怎才能回報你呢？

    李長齡接說道：果這劍能的話，我當然是想把劍。

    伯牛大聖頓了一頓，沉吟片刻後，歎了口氣：明人麵前不說話，你看他這個癡性，這把要是真鑄了，隻怕他是拚死不肯給你的，不如打個量，果這把劍鑄成了，我個一起你幹幾趟活，抵了你這段恩情。

    他笑地說道，反堂堂火部天尊，手上的劍，本來也已經是天帝別的至寶。

    赤喬這劍，再怎著，也不可能超過你自己劍，用這段協助鑄劍的因果，換我們兩個打手，應該還算劃算吧？

    這話實已經是提前服軟了。

    不服軟也沒法，伯牛大聖當年是眼見過李齡一殺大荒的場麵。

    時候，這位火部天尊剛剛突破到天尊高階的境界，就已經是銳不可當，橫掃八。

    大荒這邊現存的天尊聖聯起手來，或許可住他，但是隻憑伯牛和赤喬兩位，絕不可能是的對手。

    你們兩個的交情還真是深厚，不過你弄錯了兩件事，首先，這把劍並不像你所以為的那簡單，其次……

    齡轉頭看向崖上的人，這把劍如果真正鑄成的話，赤喬大聖也就不複存在，根本不需要在乎他的意見了。

    伯牛聖臉色一緊：你什意思？

    李長齡目也有奇異，緩的伸手掌，屈指一彈，虛空中那條蒼白長河如同一麵鼓，被他指尖彈響。

    無數歎息

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    第六百六十二章 經文循環，神劍出世免費.

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    的聲音，形成一層層波紋蕩漾開來，這些聲，伯牛大聖也早就已經聽習慣了，並不覺得有什奇怪的地方。

    但是很快，伯牛大聖就察覺到了異樣，有的歎息聲中，有一個聲音變得越來響亮。

    那是以從沒有聽過的一個音，莊嚴神，飽含大光明，慈悲，大威力，如獅子吼，如龍象鳴。

    赤喬大聖收集到的歎息聲，跨越久遠時光，橫盡虛空，搜覓無窮，大半都包含著那些人物初發出歎息時，所說某些字句。

    絕沒有任何一段字句，有這段聲音來得震懾心魂。

    他年劫來時，五煩惱，三熾盛，天人師墮，無上聖衰，永淪海，無有矣；

    他年去後，三界天通，諸天廣法，六道一，不分貴賤，處處香花盛開，實滿，世間多見樂土……

    光是聽到這段經文，伯牛大聖好像就入一個不屬於過去、現在、未來，但又分明應該是過去某個時間曾經發生的場景之中。

    天花亂墜，地湧金蓮，大光明淨土，無邊無量，宙光龍象齊鳴，諸佛菩來謁，大虛空戒海之中都充斥著微妙可思議的氣息，齊齊響應著這段經文。

    佛祖的，巍巍然坐於淨土中央的三十六品蓮寶座之上，垂眸觀視，結印說。

    時間這種東西，不足以承載成道者痕跡，所以伯牛大聖觀望無量的時光，也無確定這一幕是生在什時候。

    但是成道者本身如果願意，自然可以顯示出世能懂的情況，讓人明白這是時候的情。

    這段經，應該是上古大劫剛剛結束的時候，諸萬界平靜下來，祖感慨於已經過去，盛世來臨的一***。

    理來說，這段經文之中是十足的期待、稱頌，並沒有什歎息之意。

    但是偏偏，這段經文出在了赤大聖吸引過的無數歎息聲中。

    伯牛大聖仔細多聽了片刻，聽出了端倪。

    那段經文分為兩部分，一是描述劫之時，種苦難，二是描述截去之後，種種美好。